冬不藏精，春必病溫！“春必病溫”中的“溫”即“溫病”。古代醫(yī)家認(rèn)為，冬天里不注意顧護(hù)精氣，陽(yáng)氣被擾，人體易感受外邪，寒邪郁久化熱，到了春天陽(yáng)氣升騰，伏熱外發(fā)就會(huì)生“溫病”。臨床表現(xiàn)為發(fā)熱、口渴、心煩、小便短赤、舌紅、脈數(shù)或細(xì)數(shù)。從西醫(yī)學(xué)角度看，多屬細(xì)菌和病毒性感染，往往發(fā)病急、發(fā)展迅速、病情嚴(yán)重，有的時(shí)候還會(huì)造成流行性疾病傳播。 “精”—“家底”，首先是我們從父母那里傳承來(lái)的，我們從父母那里傳承的“精”，具有我們以后生長(zhǎng)發(fā)育所需要的基本信息和儲(chǔ)備，這叫先天之精。 但是，僅僅接受了傳承還不行，我們自己從外界吸收、積累、沉淀，從而用來(lái)生長(zhǎng)發(fā)育。所以，我們的先天精氣就會(huì)分化出專門運(yùn)化外物的臟器——脾胃，脾胃工作，就吸收了食物中的水谷之精，再加上先天精氣分化出來(lái)的肺，來(lái)吸收空氣中的清輕之氣，這二者和先天之精匯聚到一起，成為了我們?nèi)梭w一元的根本——元?dú)猓赃@二者叫后天之精。 人體內(nèi)的“精”收藏在何處？《素問(wèn)·六節(jié)臟象論》：“腎者，主蟄，封藏之本，精之處也?！?所以，人體的“精”是封藏于腎的。在腎精（家底）充沛的情況下，我們開始生長(zhǎng)發(fā)育，此時(shí)，精氣充盈身體，精氣也會(huì)散布在其他臟腑，幫助其他臟腑完成自己的建設(shè)，故而稱為五臟之精，分別保存在五臟之內(nèi)。 《靈樞·本神》說(shuō)：“是故五臟主藏精者也，不可傷，傷則失守而陰虛，陰虛則無(wú)陽(yáng)，此則死矣?！边@五臟之精，在充足的情況下，還可以反過(guò)來(lái)匯聚于先天之精。而不了解中醫(yī)的人，一提到“精”，就以為講的是生殖的精液。不是的，中醫(yī)“精”的范圍更廣泛。 人體的“精”都有哪些作用？ 1、繁衍生命。腎精會(huì)化生出生殖之精，并將遺傳信息與氣血儲(chǔ)備傳承給下一代，這是精的重要作用。（父精、母血，都屬于此類） 2、濡養(yǎng)作用。精能滋潤(rùn)濡養(yǎng)人體各臟腑形體官竅。 3、化血。精為陰陽(yáng)合體之物，可以化生陰陽(yáng)。成陰，則可以為陰血。所以精可以轉(zhuǎn)化為血，是血生成的來(lái)源之一。精足則血旺，精虧則血虛。4、化氣。精可以化生為氣。氣可以充盈臟腑，保護(hù)體表。因此，精是生命之本原?！端貑?wèn)·金匱真言論》說(shuō)：“故藏于精者，春不病溫?！笨梢?jiàn)精足則正氣旺盛，抗病力強(qiáng)，不易受病邪侵襲。 5、化神?！端貑?wèn)·遺篇·刺法論》說(shuō)“精氣不散，神守不分”。精充則神足。只有保精，才能全神。 這樣說(shuō)，大家就明白了，“精”是人體的生長(zhǎng)發(fā)育，保證健康的根本。所以，固護(hù)精氣，是非常重要的。