陳久金:東方七宿的含義和星象
文/陳久金
? ? ? ?角宿:由于此角在蒼龍七宿,角宿之名一定是指龍角。角宿有南北兩顆星,其北角宿二為1等大星,其南角宿一為3等星。在角宿二的上方有全天第四大星大角星,大角之名當(dāng)亦與龍角有關(guān)。推想四象之蒼龍星座的起源,應(yīng)早于二十八宿,大角與角宿二為蒼龍的兩只角,由于大角遠(yuǎn)離黃道,才為角宿一所取代。民諺有“二月二,龍?zhí)ь^”,俗稱二月二“龍頭節(jié)”,這個(gè)龍頭也就是指龍角。說(shuō)明三代以前,人們有利用角星出沒(méi)定季節(jié)的習(xí)俗。
? ? ? ?亢宿:亢宿上連角宿,下接氐宿,角與氐均與龍有關(guān),那么此處的亢字亦當(dāng)與龍有關(guān),它當(dāng)為骯的借字,骯(háng),咽喉,這里是龍的脖骯之義。
? ? ? ?氐宿:亢宿與氐宿均為四顆星,亢宿較暗為3等以下暗星,像一段背向角宿的弧。而氐宿較為明亮,氐宿一、四為2等星,四顆星成不規(guī)則四邊形,其開(kāi)口對(duì)著亢宿。這一段的黃道向南傾斜,角亢氐三宿均位于黃道之上?!短旃贂吩唬骸柏禐樘旄!薄端麟[》引孫炎曰:“角、亢下系于氐,若木之有根也?!闭f(shuō)明氐為龍的主體骨架,氐為骶的借字。但通常天根可作雄性生殖器解。
? ? ? ?房宿:石氏曰:“房四星……一曰天馬,或曰天駟……一名天龍。”《石氏星經(jīng)》又曰:“房為腹?!背蹩垂湃苏f(shuō)法互相矛盾,既為馬,又為龍,又為腹部。但實(shí)際上,天馬、天駟均是指龍,房宿是蒼龍七宿的中心部位,故稱為龍的腹部。將房解釋為腹似較牽強(qiáng)。何光岳先生注意到西周時(shí)的宋地有房子國(guó),周昭王曾娶房女為妻,其子周穆王曾巡視過(guò)房子國(guó),而這個(gè)房子國(guó)所在地正合房宿分野,可見(jiàn)房宿星名,當(dāng)與房子國(guó)有關(guān)。
? ? ? ?心宿:心宿三星較為明亮,心宿二就是著名的三大辰之一的大火星,心宿之心,就是指龍心,將前后星名聯(lián)系起來(lái)看,當(dāng)無(wú)疑義。
? ? ? ?尾宿:跟隨黃道,房心尾三宿一直向南傾斜,至尾宿成為二十八宿中分布最南的一個(gè)星宿。其九星的分布呈彎鉤狀,最后四星又突然折向北方,似龍尾嬉水之狀,懸掛于銀河南段的河岸邊上。龍有九子之說(shuō),亦當(dāng)與尾宿九星有關(guān),故尾宿就是蒼龍的尾巴(見(jiàn)圖1)。

圖1 房、心、尾宿與天蝎座對(duì)應(yīng)圖
? ? ? ?箕宿:首先將箕的含義釋為簸箕的是甘氏。因?yàn)槠渌煳膶W(xué)家并未述及箕宿有關(guān)的事情,只有甘氏星表載有與簸箕有關(guān)的糠星。《甘氏贊》曰:“箕主簸揚(yáng),糠給大豬?!边@就是說(shuō),甘氏認(rèn)為箕這種工具是可以用來(lái)簸揚(yáng)谷物的,簸揚(yáng)出的谷糠可以喂豬,故于箕宿處銀河的對(duì)岸設(shè)有糠星。經(jīng)研究,將箕宿釋為簸箕是望文生義的。前已述及,東方六宿的含義都與龍有關(guān),那么其最后一宿也當(dāng)與龍有關(guān)。原來(lái)箕宿之名與箕地、箕子有所關(guān)聯(lián)?;?guó)為古國(guó),其民屬東夷族,東夷始祖太皞,風(fēng)姓,以龍為圖騰?!蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸按蟀偸弦札埣o(jì),故為龍師而龍名。”所以箕宿屬東方蒼龍七宿。黃帝戰(zhàn)蚩尤,蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯、雨師助之。蚩尤、風(fēng)伯同出東夷族,又有“箕星好風(fēng)”之說(shuō)?;訛榧q叔父,因封于箕地,故稱箕子。箕地周時(shí)屬燕?;又軙r(shí)又被封于朝鮮。所以箕宿的分野對(duì)應(yīng)于燕,正是箕宿之名與箕子有深刻淵源的有力證據(jù)(見(jiàn)圖2)。

圖2 風(fēng)伯神像
摘自《中國(guó)古代二十八宿》
青海人民出版社
