因疫情封控原因，我曾滯留在塔縣一些天，好在塔縣沒有靜默，可以到處走走，加之到喀什之后陸陸續(xù)續(xù)讀了有二十來本游記，對(duì)喀什乃至塔縣有些粗略印象。

在看書、查找資料期間，發(fā)現(xiàn)有關(guān)塔縣的個(gè)別介紹有點(diǎn)問題吧，比如：

1.塔縣官網(wǎng)介紹石頭城時(shí)有這樣的文字：

（http://www.tskeg.gov.cn/tskeg/zrdl/202006/de4b8e3bb77b41c980b8f2ec28e18512.shtml）

據(jù)《法顯傳》記載，朅盤陀國“每五年舉辦一次佛事大會(huì)，佛會(huì)期間，四方沙門云集，眾僧莊嚴(yán)而坐，坐處懸繒幡蓋，作金銀蓮花，而國王及群臣則像遵照法令一樣供養(yǎng)眾僧一至三月。

2009年版的《塔什庫爾干塔吉克自治縣志》也是同樣觀點(diǎn)。

我讀過《法顯傳》，也查找過一些資料，無法考證出來法顯所記載的這些話說的就是塔縣的朅盤陀國，而更像是喀什的汗諾伊古城（竭叉國）。于史無據(jù)，放在官網(wǎng)不合適。

2.2009年版的《塔什庫爾干塔吉克自治縣志》中，對(duì)《大唐西域記》中記述的“福舍”定位有點(diǎn)問題，縣志說“福舍”的地址在塔合曼鄉(xiāng)奇奇里克牧場(chǎng)，距縣城北約50千米。

我近日讀了《大唐西域記》，玄奘從石頭城出來，是向東南方向行走的，不可能“福舍”出現(xiàn)在縣城的北面。當(dāng)然，現(xiàn)在的研究基本可以準(zhǔn)確定位“福舍”了。

上述兩例問題都屬于引用資料不當(dāng)造成的。喀什封控期間的確做不了什么，因此就讀過的一些書做些筆記，談點(diǎn)感想，寫幾段文字，或許對(duì)今后本地引用資料時(shí)有所幫助。