在洛陽(yáng)執(zhí)政的帝王 大禹

洛陽(yáng),一座擁有五千多年文明史、四千多年建城史以及一千五百多年建都史的歷史文化名城,締造了無數(shù)中華文明的傳奇?!吧侥纤睘殛?yáng)”,洛陽(yáng)因地處洛水之陽(yáng)而得名,以洛陽(yáng)為中心的河洛地區(qū)是中國(guó)古代文明的發(fā)祥地。夏都斟鄩、商都西亳、東周王城、漢魏洛陽(yáng)城、隋唐洛陽(yáng)城五大都城遺址沿著洛河一字排開,舉世罕見。百余位帝王在此執(zhí)政。今天就說說大禹。



禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子。出生地有爭(zhēng)議。大禹采用疏導(dǎo)的方法治理水患,經(jīng)過13年治理,消除了中原洪水泛濫的災(zāi)禍。人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)禹的感激之情,尊稱他為“大禹”,即“偉大的禹”。父親是鯀,母親是有辛氏(今山東曹縣)之女,妻子涂山氏。禹幼年隨父親鯀東遷,來到中原。在河南省登封告成八方村東側(cè)的嵩山南麓建起了首都陽(yáng)城,陽(yáng)城屬于古河洛。當(dāng)?shù)厝罕姺Q“望城崗”。王城崗遺址現(xiàn)存面積約10000平方米,是一處以夏代的二里頭文化與商周文化的遺址。
大禹時(shí)期的4000多年前,中國(guó)黃河流域發(fā)生了一次史無前例的大洪水。那時(shí)的中原地區(qū)一片汪洋,洪水也淹沒了洛陽(yáng)盆地的大部分,洛陽(yáng)盆地成了一個(gè)大大的洛陽(yáng)湖。洛陽(yáng)盆地洪水滔天,大禹在洛陽(yáng)盆地南邊地勢(shì)比較高的的禹宿谷堆休息。龍門山南五羊江水淹沒了大片沃土,是一望無際的汪洋。現(xiàn)在伊川的地名江左,水寨,白沙,高山的得名皆與五羊江有關(guān)。為了恢復(fù)以前的安定富庶的生活,大禹就帶領(lǐng)大家治理水患,大禹為了早點(diǎn)治好水患,曾三過家門而不入。大禹先打開龍門,五羊江一下泄干,伊闕形成,伊河從伊闕而過。大禹看洛陽(yáng)盆地水依然深不見底,又打開黑石關(guān),使伊河洛河水流入黃河。大禹來到洛河中游的洛寧長(zhǎng)水治水 ,在那里有一個(gè)烏龜從洛水里浮出來,背上有這個(gè)圖案,這就是我們現(xiàn)在見到的《洛書》。大禹受《洛書》啟示,來了靈感,大禹根據(jù)各地的地形、習(xí)俗、物產(chǎn)等情況,依據(jù)山河的地貌重新把中華大地劃分成冀州、青州、豫州、揚(yáng)州、徐州、梁州、雍州、兗州、荊州等九個(gè)州。并制定了各州的貢物品種。帝禹規(guī)定:天子帝畿以外五百里的地區(qū)叫甸服,再外五百里叫侯服,再外五百里叫綏服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。甸、侯、綏三服,進(jìn)納不同的物品或負(fù)擔(dān)不同的勞務(wù)。要服,不納物服役,只要求接受管教、遵守法制政令?;姆瑒t根據(jù)其習(xí)俗進(jìn)行管理,不強(qiáng)制推行中央政教。洪水消去,洛陽(yáng)盆地土地肥沃,大禹帶著他的部落搬到了伊洛河平原。
夏治水成功后,聲望如日中天。大禹在涂山(今安徽省蚌埠市禹會(huì)區(qū))召開諸侯大會(huì),史書記載"禹會(huì)諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國(guó)"。大禹穿了法服,手執(zhí)玄圭,站在臺(tái)上,檢討自己的過失。四方諸侯按著自己國(guó)土的面積方向站立兩面,齊向大禹稽首為禮,大禹在臺(tái)上稽首答禮。涂山會(huì)后,諸侯們都認(rèn)為大禹受命于天,紛紛去國(guó)都朝見禹王。在諸侯的擁戴下,禹正式即王位,用夏歷計(jì)時(shí),以建寅之月為正月。分封丹朱(堯的兒子)于唐國(guó),分封商均(舜的兒子)于虞國(guó)。
禹在位的第十年?yáng)|行,在會(huì)稽后去世。禹去世后,安葬于會(huì)稽山(今浙江省紹興市),現(xiàn)仍存禹廟、禹陵、禹祠。洛陽(yáng)龍門伊闕建有禹王池,禹王池位于河南省洛陽(yáng)市龍門石窟西山,長(zhǎng)8.80米,寬6米。泉水自石穴中出,冬暖夏涼。洛陽(yáng)洛寧長(zhǎng)水有魏代的洛出書處紀(jì)念碑。