為啥要有錢(qián)，有錢(qián)的好處是什么？

巴菲特最近就回答了這個(gè)問(wèn)題，他表示自己和查理·芒格一起賺了很多錢(qián)，但“我們真正想要的是獨(dú)立?！?/p>

事實(shí)上，如果像很多富豪一樣，追求對(duì)財(cái)富的極度占有和數(shù)字增長(zhǎng)，那巴菲特就不會(huì)把自己的大部分財(cái)富捐獻(xiàn)出去。

賺錢(qián)是一種游戲，巴菲特享受的是過(guò)程，或者說(shuō)，他想要的是“選擇權(quán)”。

這才是真正重要的東西。

很多人都沒(méi)有選擇權(quán)。我所說(shuō)的這個(gè)“選擇權(quán)”，不是你早晨選擇吃包子還是吃油條的那種選擇。

我說(shuō)的是那種真正關(guān)鍵的選擇，比如說(shuō)“不”的自由。

這個(gè)世界上，有無(wú)數(shù)人在渴望財(cái)富，追求越來(lái)越多的錢(qián)，他們覺(jué)得，只要有足夠的錢(qián)，就可以買(mǎi)來(lái)任何東西，錢(qián)就是力量，有錢(qián)就能為所欲為。

但是，人的本質(zhì)是渺小的，脆弱的，哪怕你做了首富，仍然會(huì)有很多的無(wú)可奈何。有些人必須要去打交道，有些事不得不去做。

馬云就曾表示，人生最大的自由不是想干啥就干啥，而是想不干啥就不干啥！哪怕對(duì)方是總統(tǒng)約你喝茶，你不想去就能不去。

從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，巴菲特和查理·芒格才是大自由的境界，在這個(gè)世界上，不管總統(tǒng)還是什么人，他們不想與其交往，就可以正面拒絕。

“真正偉大的是，如果你能在生活中做自己想做的事，并與你想在生活中交往的人交往，我們都一直秉承著這種精神?！?/p>

巴菲特說(shuō)，“如果我們和混蛋交往，那就是我們的問(wèn)題，但我們不必這樣做。這種奢侈我們已經(jīng)享受了60年，或者接近60年了……它比擁有25個(gè)房間的豪宅或6輛車(chē)更重要。”

獨(dú)立自主，做自己人生的主人，我命由我不由人，這才是生活中的奢侈品。

“最好和比你更好的人交往”，巴菲特與芒格的友情，可以說(shuō)，也是這個(gè)世界的奢侈品，非常罕見(jiàn)。

朋友不在多少，朋友的珍貴，一是在于彼此的理解，一是在于互相的長(zhǎng)情?？纯次覀兒蜕磉叺娜?，有多少是可以?xún)烧呒嬗械?？別說(shuō)60年，就是綿延一二十年的友誼都不多見(jiàn)。

扯遠(yuǎn)了，繼續(xù)說(shuō)錢(qián)的事。很多有錢(qián)人之所以做不到巴菲特和芒格這樣，不是因?yàn)樗麄兊腻X(qián)少，而是他們的思想、價(jià)值觀和追求不一樣。

或者還可以說(shuō)，他們賺錢(qián)的途徑和方式不同。錢(qián)本身是中性的，巴菲特的錢(qián)是錢(qián)，你的錢(qián)也是錢(qián)，不是巴菲特的錢(qián)高尚，你的錢(qián)就不高尚。

關(guān)鍵在于，要遵循市場(chǎng)的規(guī)律和游戲規(guī)則，要站著把錢(qián)掙了。而很多生意人是靠關(guān)系和一些捷徑來(lái)掙錢(qián)的，有得必有失，這樣的錢(qián)掙多了，就自然站不直了。

有求皆苦，無(wú)欲則剛。胸懷坦蕩，就能以本色示人，所謂真性情，就是當(dāng)喜則喜，當(dāng)怒則怒，一切發(fā)乎自然，不用遮掩什么，不會(huì)茍且，不會(huì)自欺欺人。

我們學(xué)習(xí)巴菲特，不要光去琢磨他的投資技巧，賺錢(qián)之道。更應(yīng)該學(xué)他的思想和境界，其實(shí)，如果境界的層次不夠，你也很難賺到大錢(qián)。

錢(qián)是工具，是我們用來(lái)自我實(shí)現(xiàn)、自我成就的助力，如果把錢(qián)當(dāng)做追求的本身，那就太悲哀了。

有錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)很多東西，可以讓你在社會(huì)上比較受尊重，但相比這些，生命的獨(dú)立和人生的選擇權(quán)，才是最重要的。

自由無(wú)價(jià)，朋友無(wú)價(jià)，當(dāng)我們的價(jià)值觀轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)以后，就擺脫了金錢(qián)的束縛和桎梏，讓我們可以更從容地去賺錢(qián)。

錢(qián)是拿來(lái)用的，當(dāng)我們不需要“為五斗米折腰”、“摧眉折腰事權(quán)貴”的時(shí)候，錢(qián)就發(fā)揮了真正的作用。所以，好好去賺錢(qián)吧，有錢(qián)終究是好事。