慢綜藝是相對(duì)于快綜藝而言的一種綜藝節(jié)目形態(tài)，指的是與以競(jìng)技為主、快節(jié)奏的綜藝相對(duì)應(yīng)的一類綜藝節(jié)目。和情節(jié)較強(qiáng)，節(jié)奏緊湊，對(duì)抗性質(zhì)濃的“快綜藝”不同，慢綜藝不設(shè)置復(fù)雜的游戲環(huán)節(jié)，也沒有過多的劇本干預(yù)，不設(shè)定人物的角色性格，而是將嘉賓放置在相對(duì)寬松的環(huán)境下，讓其呈現(xiàn)出最自然的狀態(tài)。代表節(jié)目有《你好生活》《向往的生活》《一起露營(yíng)吧》《中餐廳》《漂亮的房子》《親愛的客棧(除第三季)》《見字如面》《朗讀者》《爸爸去哪兒》《花兒與少年》《陽光姐妹淘》。

一、慢綜藝的藝術(shù)特征

（一）場(chǎng)地選擇的去都市化

首先，場(chǎng)地的選擇在節(jié)目的傳播中具有儀式化，節(jié)目一般會(huì)選擇遠(yuǎn)離喧囂、親近自然的旅居地點(diǎn)。例如，“桃花源”般自給自足的田園生活，國(guó)外的度假小島。再加上節(jié)目的周期性插出，讓觀眾有一種定期給自己一次休息的感覺。其次，就“審美距離”而言，都市人處在他們熟知的城市中，而給他們呈現(xiàn)了陌生化的鄉(xiāng)村生活和脫離現(xiàn)代化信息化的社會(huì)后，觀眾可以從這種陌生化的環(huán)境中獲取心理和視覺上的愉悅感?！断蛲纳睢返谝患局校浿频攸c(diǎn)選在北京遠(yuǎn)郊的密云縣大甸村的四臺(tái)院“蘑菇屋”，第二季取景地選擇江南鄉(xiāng)村——浙江省桐廬縣?！队H愛的·客?！返谝患局?，王珂、劉濤夫婦經(jīng)營(yíng)的高原臨湖客棧，風(fēng)景優(yōu)美，宛如熱鬧都市的相反鏡像。

（二）弱矛盾的情節(jié)設(shè)置，重情感的氛圍營(yíng)造

“慢綜藝”真人秀一般選擇經(jīng)營(yíng)性、生活性的節(jié)目設(shè)置，在特定主題下，讓“不確定性”自由發(fā)揮。觀眾會(huì)隨著節(jié)目的播出而跟隨節(jié)目中的事件一起思考，感悟節(jié)目中所傳達(dá)的“人情味”，會(huì)隨著節(jié)目中人物的情緒起伏而起伏。《向往的生活》讓嘉賓們通過親自參與田園勞動(dòng)，如犁地、插秧、捕魚、收玉米等，來獲取生活必需品。節(jié)目組設(shè)置勞動(dòng)的目的并不具有競(jìng)技性，只是讓嘉賓們通過勞作獲取食材，通過嘉賓們的“桃花源”體驗(yàn)，讓觀眾對(duì)田園生活有間接代入感。《親愛的客?！费?qǐng)明星在瀘沽湖畔經(jīng)營(yíng)一家景點(diǎn)客棧。節(jié)目組邀請(qǐng)的明星有夫妻檔的劉濤和王珂，結(jié)婚多年的他們，給觀眾呈現(xiàn)模范夫妻的生活方式：闕清子和紀(jì)湊塵這對(duì)明星情侶，展現(xiàn)了年輕情侶的相處方式，代表了現(xiàn)代年輕情侶的相處之道；單身明星陳翔，在節(jié)目中形單影只，不僅為節(jié)目添加笑料，同時(shí)引起單身年輕人的共鳴。同時(shí)，節(jié)目組邀請(qǐng)了流量小生易烊千璽、流量小花楊紫等作為客棧中的義工，吸引粉絲關(guān)注。

（三）嘉賓的去明星化（星素結(jié)合）

與傳統(tǒng)綜藝節(jié)目不同，旅居民宿體驗(yàn)類真人秀節(jié)目意在解構(gòu)偶像光環(huán)，削弱明星身份，將明星還原給大眾，讓他們以真實(shí)、純粹的面貌面對(duì)觀眾。譬如，《漂亮的房子》里的吳彥祖沒有了高冷男神、優(yōu)質(zhì)偶像、美國(guó)名牌大學(xué)高材生等身份光環(huán)的加持，變成了一個(gè)專心致志造房子的包工頭。在繁重的造房工作之余，他還對(duì)節(jié)目中的其他明星進(jìn)行惡作劇，被眾人戲稱作“吳三歲”。有些“慢綜藝”在初期是由流量明星吸引粉絲來關(guān)注的，如流量大物、新晉小鮮肉或小花等本身具有話題性和討論度的藝人來進(jìn)行參與。例如，《青春客棧》邀請(qǐng)了流量明星王源、景甜等人，同時(shí)搭配一些模特、主持人、網(wǎng)紅等，如何穩(wěn)、李靜、戴軍、趙英俊、王自如、黃雅莉等參與。在節(jié)目中，明星的身份不再，角色轉(zhuǎn)變?yōu)閺N師、銷售、管理等工作人員，每個(gè)人都在尋找適合自己的崗位。這些明星本身具有強(qiáng)大的粉絲效應(yīng)，可以吸引大量的觀眾來關(guān)注，滿足觀眾的獵奇心理及窺私欲。

二、慢綜藝的發(fā)展策略

（一）創(chuàng)新節(jié)目形式，根植于傳統(tǒng)文化

國(guó)家廣播電視總局倡導(dǎo)“要充分利用中華文化元素、中華美學(xué)精神，對(duì)引進(jìn)節(jié)目模式進(jìn)行本土化改造，堅(jiān)持以我為主、開拓創(chuàng)新”。在借鑒的同時(shí)，不能忘記創(chuàng)新，只有不斷創(chuàng)新才能有所發(fā)展，才能吸引觀眾的關(guān)注，取得收視和口碑的雙豐收。例如，《見字如面》的節(jié)目形式很樸素，即一人、一信、一講臺(tái)，雖有明星但非主角。承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的節(jié)目總能得到觀眾的關(guān)注，有時(shí)可能收視不夠出眾，但是口碑極好，情感充沛。例如，黃永玉的信件中寫道：“我不喜歡你解放后的戲，一個(gè)也不喜歡?！秉S永玉寫給曹禺“批評(píng)”的信，不僅僅是字面意義上的批評(píng)，同時(shí)也表達(dá)了黃永玉對(duì)曹禺后期寫的戲充滿失望，正因?yàn)橄Ｍ酱螅允矔?huì)越大。

（二）關(guān)注社會(huì)上存在的情感共鳴點(diǎn)

要取得較高收視率，就不得不考慮受眾群體的需求，普遍能引起人們共鳴的話題無疑可以獲得普遍性的關(guān)注，不同的觀眾從中能夠感受到與自身相似的生活經(jīng)歷，對(duì)節(jié)目中所傳達(dá)的情感與價(jià)值有代入感?！兑槐竞脮返谝患镜牡谝黄?，分享的好書為《月亮與六便士》，探討了夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的問題，這是大多數(shù)觀眾都能夠與之共情的主題。

（三）注重節(jié)目中的價(jià)值導(dǎo)向

“慢綜藝”真人秀的性質(zhì)和制作目標(biāo)，讓節(jié)目本身必須賦有人生思考的價(jià)值體現(xiàn)。節(jié)目中的嘉賓語言、行為都在潛移默化中傳遞著節(jié)目的主題和價(jià)值，使節(jié)目本身具有一定的思考性和示范性。例如，《向往的生活》中黃磊承擔(dān)著家里父親的角色，何靈更像媽媽，劉憲華是家庭中的兒子，他們之間的相處更像是一個(gè)普通家庭所常見的家風(fēng)范式。

（四）提升后期制作的功底

后期制作對(duì)“慢綜藝”非常重要。如《向往的生活》中的動(dòng)物加盟給蘑菇屋帶來了許多意想不到的收獲。一只狗、兩只羊、三只小雞的小動(dòng)物“家庭成員”不僅為農(nóng)村生活增添樂趣，而且使人們更能感受到鄉(xiāng)村淳樸的氣息。此外，除了角色之間的簡(jiǎn)單交互外，還進(jìn)行了人物之間的互動(dòng)接觸，帶來了喜劇效果。尤其是后期的花字表現(xiàn)了動(dòng)物的內(nèi)心，賦予它們個(gè)性化的擬人性格，讓節(jié)目變得更加生動(dòng)。

參考文獻(xiàn)

1.李春梅."慢綜藝"真人秀節(jié)目的現(xiàn)狀與發(fā)展[J].西部廣播電視, 2021.

2.張守偉,鄭晨芒.慢綜藝節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新傳播——以《向往的生活》為例[J].今傳媒,2023.