羅翔老師與解放西的故事

10個知識點

第一節(jié) 路途——知識點1—3

第二節(jié) 參觀介紹——知識點4-6

第三節(jié) 打飯時間

第四節(jié) 午飯時間——知識點7-10

第五節(jié) 合照

第一節(jié) 路途

1.大家一定要控制自己的情緒，雖然我們每個人都是情緒性的一種存在，但那種情緒是需要節(jié)制的，稍有不慎，你可能就會觸犯法律。

2.因為人們對于自由的理解可能總是有一些錯覺，你覺得你在追求自由，其實你可能只是被內(nèi)心的欲望所奴役。如果你只是想著放縱自己的自由，那真的就像盧梭所說：“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中?！保ǔ鲎员R梭的《社會契約論》）

所以在某種意義上，法律是通過對人的自由的一定限制，進而來培育人能夠擁有真正意義上的自由。

真正意義上的自由一定是那種節(jié)制的自由，法。律其實不是對自由的剝奪，法律其實是對自由的保護。

3.安全肯定不是為了束縛自由， 它是為了保護自由的權(quán)利。只有在安全的保障下，人們才能更加的放膽放心的自由駕駛。

第二節(jié) 參觀介紹

接警臺：相當于一個指揮 派警和接待群眾的地方

4.每個人心中住著個張三，稍有不慎就釋放出來了。

像一些比較輕微的各種打架糾紛絕大多數(shù)站在化解矛盾的這個方向，基本上給他們做一個調(diào)解。

5.很多人喝酒都有可能會陷入這種無德的狀況，別人說酒本身就是一種鎮(zhèn)定劑，讓人很多很多道德的閥門依次都關(guān)掉，本來你腦中可能有十個道德閥門，現(xiàn)在喝一杯關(guān)一個，再喝一杯關(guān)一個，等十個全關(guān)掉了，你就完全失控了。

人類歷史上曾經(jīng)有一些國家完全的禁酒，就是因為考慮到喝酒會誘發(fā)一些犯罪，而且喝酒會導致人的辨認能力和控制能力降低，所以曾經(jīng)有一些國家和地區(qū)曾經(jīng)采取過禁酒令，就是喝酒不行，一喝酒就像吸毒一樣，喝酒本身就是錯誤的，賣酒那就像販毒一樣。

因為法律就是很復(fù)雜，法律始終是在家長主義和自由主義中

達到一種平衡。

國家說不讓你喝酒是為了你好，這是一種家長主義。

但是有的人說，我覺得我也有喝酒的自由。

所以在這兩者之間，如何達到一種平衡，那它其實是法律一個非常非常永恒的話題。

我們現(xiàn)在是小朋友不能喝酒，這是一種緩和的家長主義的體現(xiàn)，就是限制你的自由是為了保護你，但對于成年人的話，你喝不喝酒是你自己選擇的，所以刑法當中有一個理論叫原因自由行為，就是你喝酒導致你喪失辨認能力和控制能力的原因是自由的，因此你要付完全的責任。

6.法律其實是一種最后手段，很多時候還是要告訴大家，人不要試探自己，不要在誘惑的邊緣反復(fù)的試探，有些場景，有些情境，你就盡可能的不要讓自己進入到這種場景和情境，因為人沒有自己想象中的那么強大。

第三節(jié) 打飯時間

第四節(jié) 午飯時間

7.法律不外乎天理人情，法律的目的不在于懲罰而在于教育。

8.刑法涉及很多很多環(huán)節(jié)，不僅涉及公安機關(guān)、檢察機關(guān)、法院，其實還涉及監(jiān)獄執(zhí)行，最后還有執(zhí)行出來社會的一個接納的問題，它是一個系統(tǒng)性的問題。

因為懲罰的最終目的還是希望他能夠回歸社會，你如果讓他在執(zhí)法過程中他感到了溫暖，他才能真正的回歸社會，這種懲罰才具有教育性。

就法律一定還是有它溫情脈脈的一面的。

9.所以為什么有人說“這個世界最大的貧窮，是不被關(guān)愛”，不是說沒錢沒房子住，因為他覺得他在這個社會上得不到人的關(guān)心，所以他可能就采取一些犯罪的手法，希望得到人們的關(guān)注，希望能夠感受到別人對他的一些什么價值的來源。

10.我們適用刑法要注意總則跟分則的協(xié)調(diào)，因為雖然分則規(guī)定了多次盜竊，但是總則有兩個條款，一個是刑法第13條情節(jié)顯著輕微危害不大，不認為是犯罪；還有一個是37條，免于處罰條款，情節(jié)輕微的可以免于處罰。

這其實都是一個綜合性的考慮，就是法律它是剛硬的，但是法律它需要道德、溫情的一些潤滑，讓法律能夠更好的進行推進。

真正的懲罰，它一定不是以純粹的報復(fù)為己任，它還是以改造、以教育、挽回為己任。

如果在一個正式的懲罰過程中，讓人真正感受到了法律的溫情，讓人能感受到我們辦案人員對他真正的關(guān)心，他可能也會更好的認罪伏法，最后回歸社會。

第五節(jié) 合照

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參考資料：筆記內(nèi)容來自于筆記上方的視頻。