機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)系列作品作為日本真實(shí)系太空歌劇的代表作，從初代的高達(dá)作品發(fā)展至今，經(jīng)歷了近四十多年的時(shí)間，取得了巨大成功。成功的原因雖然離不開日本動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的政策支持，思想層面的獨(dú)特性也是必不可少的因素。下面我將通過幾部高達(dá)的作品淺談一下高達(dá)的思想

? 人類對(duì)于宇宙的開發(fā)逐步加強(qiáng)，絕大部分人口已經(jīng)遷徙到了太空中的殖民衛(wèi)星上，這是整部高達(dá)系列的世界觀，也是在1979年首播的《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)0079》為我們描繪的未來人類的未來。同其他太空歌劇系列不同的是，高達(dá)的世界里，人類并不是走向了宇宙便消除了人類社會(huì)的矛盾，或者說人類的矛盾是人類同其他物種的矛盾。在高達(dá)的世界里，階級(jí)的矛盾依舊尖銳，地球出現(xiàn)的統(tǒng)一的獨(dú)裁政府——地球聯(lián)邦同各個(gè)殖民衛(wèi)星的矛盾日漸激化。很難不認(rèn)為，這是身為左翼知識(shí)分子的富野由悠季對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影射，盡管在二戰(zhàn)之后資本主義各國(guó)迅速發(fā)展，科技上也取得了許多成就，被掩蓋的階級(jí)矛盾和南北矛盾被高達(dá)挖掘了出來，傳達(dá)給了年輕人們。

?在整個(gè)高達(dá)系列中，反戰(zhàn)是永恒不變的主題，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)但是卻不歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)，借用殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面警告人們和平的美好，這是大部分反戰(zhàn)作品都表達(dá)出來的思想。但是，身處于二次大戰(zhàn)策源地日本的高達(dá)系列，卻難能可貴地利用反戰(zhàn)思想表達(dá)了對(duì)軍國(guó)主義的痛恨和反對(duì)。在《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)0079》中，描繪了一個(gè)軍國(guó)主義色彩濃厚的政權(quán)——吉翁公國(guó)，這個(gè)政權(quán)是由不滿足聯(lián)邦遏制其發(fā)展的殖民衛(wèi)星獨(dú)立建立的，在宇宙紀(jì)元79年以讓所有殖民衛(wèi)星獨(dú)立的口號(hào)向地球聯(lián)邦宣戰(zhàn)。吉翁公國(guó)口號(hào)如此，但是卻大規(guī)模屠殺了親近聯(lián)邦政權(quán)的殖民衛(wèi)星，最后甚至將殖民衛(wèi)星殘骸砸向地球。這一系列暴行讓吉翁公國(guó)失去了其他殖民衛(wèi)星的信任，經(jīng)過一年的血戰(zhàn)地球聯(lián)邦最終擊敗了吉翁公國(guó)。在這部作品中，赤裸裸地展現(xiàn)了軍國(guó)主義的險(xiǎn)惡，雖然吉翁公國(guó)反對(duì)的是幾乎成為軍工集團(tuán)傀儡的腐朽的地球聯(lián)邦，并且在最開始的道義上占有優(yōu)勢(shì)，但是被軍國(guó)主義所裹挾著，那么戰(zhàn)敗就再所難免。

?可以認(rèn)為在上世紀(jì)七十年代八十年代誕生的高達(dá)所表達(dá)出來的思想，是隨著資本主義國(guó)家在這時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)危機(jī)，國(guó)際共運(yùn)蓬勃發(fā)展產(chǎn)生的必然產(chǎn)物，那么在上個(gè)世紀(jì)八十年代末，各大社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)嬗變，國(guó)際共運(yùn)走向低潮，高達(dá)的思想也發(fā)生了相應(yīng)的變化。出版于1989年的小說《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)?閃光的哈薩維》便體現(xiàn)了這一轉(zhuǎn)變。在這部作品中，主角從原本各大政權(quán)的高達(dá)駕駛員變成的反對(duì)聯(lián)邦政府的非政府武裝人員，這一名叫“馬夫蒂”的政權(quán)希望以襲擊，游擊戰(zhàn)的形式逐步毀滅腐朽的聯(lián)邦政府。而主角哈薩維的敵人也從之前作品的另一勢(shì)力的某一個(gè)人某種意義上變成了全人類。結(jié)局自然是悲劇結(jié)局，主角最終被處決，馬夫蒂煙消云散。作者幾乎實(shí)在明示這部作品中的馬夫蒂呼應(yīng)的是現(xiàn)實(shí)世界的日本赤軍，而馬夫蒂的消亡也是現(xiàn)實(shí)中日本乃至全世界的國(guó)際共運(yùn)煙消云散。

?在欣賞這部作品的時(shí)候，我們要明白這是一部來源于實(shí)際經(jīng)歷的作品，富野由悠季用他的親身體會(huì)告訴我們馬夫蒂這種和現(xiàn)實(shí)中的組織如此相似的組織，從充滿理想的學(xué)生組織逐步墮落，為社會(huì)所不容。作者也當(dāng)然明白襲擊是無法改變社會(huì)的現(xiàn)狀的，并且在作品中借哈薩維之口發(fā)出了“我當(dāng)然知道馬夫蒂的行為并不。。。但是請(qǐng)告訴我如何改變這盤根錯(cuò)節(jié)的體制？”的疑問。身處于那個(gè)時(shí)代的左翼知識(shí)分子看不到未來，正如同這部作品的名字一樣，發(fā)出了耀眼的閃光之后，最終歸于黑暗，保守主義再度回潮，社會(huì)再度右傾。?但是作者依舊對(duì)未來保持著一份希望，在之后的作品中，保留馬夫蒂之名的新勢(shì)力最終摧毀了聯(lián)邦，這大致是希望在經(jīng)歷過國(guó)際共運(yùn)的社會(huì)主義者們經(jīng)過反思和沉靜也終將對(duì)世界做出一點(diǎn)改變吧。

?總的來說，上世紀(jì)七八十年代機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)系列所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵，不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界時(shí)代精神和流行思潮的具現(xiàn)化，同時(shí)也是左翼知識(shí)分子表達(dá)自身訴求的場(chǎng)所，其內(nèi)涵的反對(duì)軍國(guó)主義思想和對(duì)于國(guó)際共運(yùn)的反思依舊具有現(xiàn)實(shí)意義。