從第一次外出后過了兩年，今年緣已經(jīng)五歲了，而修為也已經(jīng)踏入了人道化神期。

　　這兩年間緣一直在研究那翠綠竹簡，根據(jù)自己從龍宮藏書殿查到的資料和自己對翠綠竹簡上的道的感悟和理解，緣猜測這是一枚道法傳承向的至少真神道境級別的物品。

　　緣這么猜測也是有道理的，因為他感悟其中的法則的時候并沒有感受到任何威脅，而且還收獲良多，拓寬了自己對道的理解，這也讓緣的修煉有了更深的領(lǐng)悟。

　　不過就算是真有攻擊性的物品也不可能傷到緣，畢竟他可是在自己家中，其中的陣法根本不可想象。

　　不過緣在有了自己的理解后也自然可以向長輩求證了，龍王自然很關(guān)心緣，所以早早的就將正確答案放入了緣房間的陣法之中，在緣有了自己的理解并想求證的時候，這條信息就會自然的激活。

　　答案的內(nèi)容很詳細，緣的猜測并沒有錯，這確實是真神道境級別的傳承之物，并且沒有任何危害，對于人道的存在來說絕對是很好的參考之物了，即便對圣人道境的存在來說也會很有幫助，至于為什么是參考之物或者只是很有幫助，這是對于天縱之資和大勢力子弟限定的，對于普通散修來說那就是絕對的寶物了，因為有一條明確的路可以照著走，但對天縱之資和大勢力子弟來說照著他人的路走是絕對的大忌。

　　然后說回龍王信息中的內(nèi)容，其中也注明了真神道境級別的參考物對現(xiàn)在的緣已經(jīng)足夠了，這種東西不是越高級越好，先不說再高級一點能不能理解，就算理解了，對現(xiàn)在的緣來說神魂也不一定承受得了，并且心智也可能被動受影響，而看不清自己的道，不管哪種后果都是很嚴重的。

　　所以龍宮雖然有比這更好的東西，但龍王并不打算給緣，不僅是因為可能對緣造成傷害，其實龍宮并不缺這種級別的資源，而且在這其中也有比翠綠竹簡更加完美的真神道境的傳承之物，但龍王依舊不打算給緣。

　　因為龍王對于人仙道境以下的直系后代都是放養(yǎng)式的，想去學(xué)院聽課也行，但想要資源就自己去外面爭奪，龍宮人道道境到真神道境的資源兌換一律不給直系后代，除非踏入仙道，否則別想要龍宮資源。

　　不過從仙道開始也就學(xué)院了，也沒人講課了，所以其實也可以算是學(xué)生資源不給直系后代吧，至于仙道之前有授課主要還是為了給每個子弟的屬于自己的道打下基礎(chǔ)，為了他們不走歪路，畢竟人道到真神道境都算是為成仙鋪路的，仙從某種意義上來說也是一個新的開始了，被稱之為大能的起點。

　　至于直系后代，主要是天賦太過驚人，根本無需聽他人講解，自己領(lǐng)悟所在境界的對道的理解就能比很多高一道境的存在理解深刻，并且也有明確的找尋屬于自己的道，所以這些直系后代也沒興趣去聽課，基本都是出去搶奪到機緣后，然后回來研究。

　　所以說回緣，緣也是真的很滿意這次得到的這個翠綠竹簡了，所以緣也不在意那些龍宮資源，對他來說只關(guān)心自己有的東西就行了，只能說心態(tài)真的挺隨緣的，現(xiàn)在就有雛形了。

　　所以好高騖遠龍王倒不擔(dān)心，因為這是從出生就一直教導(dǎo)著的禁忌，緣也一直將這教導(dǎo)放在心中的。

　　而接下來緣也準(zhǔn)備開始下一輪歷練了，現(xiàn)在正在努力調(diào)整狀態(tài)中，以此時最完美的狀態(tài)出發(fā)以迎接未知的敵人。

　　緣身心都準(zhǔn)備好的那一刻，龍王的信息傳了過來，但是出乎緣的意料，這次并非是預(yù)想中需要面對敵人的那種試煉，這次是對心境的試煉，是針對返虛境的試煉！

　　龍王打算讓緣以外界一年的時速觀凡塵萬年的變化，所以龍王專門找了個時間流速極快的世界讓緣觀看，并且這凡塵也并不只是指人文社會。

　　然后當(dāng)觀看結(jié)束后，龍王會讓緣陷入幻境從零開始體驗凡塵生活，也是萬年，就是不知道會有多少世了，不過緣在每一世都不會留下記憶，但是其中的感悟和經(jīng)歷卻會刻在靈魂本源之中。

　　當(dāng)緣醒來后就要自己重新審視一遍自身的所有，回顧一遍所有的經(jīng)歷，然后斬除多余的念想回歸赤子之心，再理解克服并剔除影響甚至阻礙自身道的糟粕，最后吸收完所有優(yōu)點，理解克服并剔除所有缺點后就可以斬掉靈魂本源中關(guān)于幻境經(jīng)歷中的所有感悟和經(jīng)歷了，因為其所有都已經(jīng)重新回顧審視了一遍，更是對其本質(zhì)取其精華去其糟粕了，也就已經(jīng)完全不需要那些了，畢竟緣現(xiàn)在本質(zhì)上也就只是五歲孩童啊，所以在最后這個階段龍王會親自幫忙進行斬除，避免緣自己斬不干凈，不過緣自己也確實無法全部斬干凈，終究還剩最深處的那一點，雖然緣可以感知到，但是很難斬掉，因為稍一不注意就會造成本源損傷，后果不堪設(shè)想，雖然因為在龍宮并不用擔(dān)心，但不代表有必要因為這種小事就造成本源的損傷，畢竟緣也才化神境，對本源的掌控終究還是差了一點，當(dāng)返虛后如果再有這種修煉的話，那必然可以自己斬干凈的，但為了不影響前途，這次龍王就要親自出手，（交給其他人多少有點不放心，大能力者重視的事情都喜歡親力親為）。

　　最后說說為什么要做這種事情，很簡單，因為緣現(xiàn)在終究只是五歲孩童，但就已經(jīng)是化神了，根本就沒有凡塵經(jīng)驗和人生經(jīng)驗，也沒形成自己堅定不移的三觀，道心和道，這種時候突破這種需要回歸本質(zhì)，返璞歸真的境界就會很吃虧，并且會影響前途，后患無窮，所以龍王就用了所有天才都適用的方式讓緣體驗了凡塵。

　　不過龍王這幻境說是幻境也不算，因為并不是真正的幻境，而是將一部分靈魂本源附著在某個存在的身上，至那個存在的誕生到結(jié)束，附著在其身上體驗一生，只不過這種情況下的緣沒有意識，所以不會對那個存在產(chǎn)生任何干涉，所以那個存在的一生同樣也是緣的一生，至于因果不必擔(dān)心，先不說龍王可以隨意斬斷，再說了，附著的那個存在的誕生和結(jié)束就是因和果的開始和結(jié)尾，因為本質(zhì)上就是在他人的身上體驗各種的人生，所以當(dāng)那個人生結(jié)束之時，因果就已經(jīng)了結(jié)了，有始有終的無比正常的因果，對修道者來說反而太有始有終太正常了，反而會仔細檢查無數(shù)遍，直至真真正正的萬無一失沒有一絲一毫的遺漏。

　　雖然確實好麻煩，但是很多稍微高級點的勢力都會選擇這種方式，因為這樣不會因為幻境或者其他手段造成活了很多世的錯覺，這樣的話，靈魂本源中就只有經(jīng)歷沒有記憶，也就不用再斬記憶了，畢竟那終究不是本人經(jīng)歷，所以其本源只會記住這經(jīng)歷而不會對其人生進行記憶，畢竟記憶這種東西是有前后相連的，只要斬掉無論如何也會產(chǎn)生一陣空虛感，雖然遲早會恢復(fù)，但時間不好說，雖然本人知道為什么斬掉的話也會好很多，但是也不可避免有一陣怪異感，多少會影響一段時間心境，畢竟環(huán)境或其他手段會讓全部本源親身經(jīng)歷所有，所以稍微高級點的勢力都不推薦這樣，因為斬不斬都會影響心境，所以稍微高級點的勢力就基本都不約而同的選擇的附著體驗的方式。

　　修煉天才都是這樣，年歲很小但是境界就已經(jīng)很高了，雖然心智也基本已經(jīng)很成熟了，但一旦遇到需要經(jīng)驗和經(jīng)歷，以及對自身本質(zhì)的探究，甚至是返璞歸真的情況的時候，都會無一例外的陷入瓶頸，年歲越小越是如此，畢竟真正的本質(zhì)必須經(jīng)歷的足夠多了才能夠真正的發(fā)現(xiàn)，所以不少真正尋求大道的化神存在寧愿浪費時間在世上停留千百萬年也要找到自己真正的本質(zhì)。

　?。ó吘够駢勖膊⒉欢?，那傳說中記載的各個道境的真正壽命都是根據(jù)環(huán)境而定的，那里面指的最高壽命是最惡劣環(huán)境中的最高壽命，毫無規(guī)則，并且沒有生氣，靈力，甚至連死氣以及任何氣息都沒有的那種環(huán)境的壽命，說白了就是真正的“無”的環(huán)境的壽命，也就是其道境本質(zhì)上，最根本的最高壽命，不過自然這是指什么都不做的情況，畢竟對于真正的修道者來說無中生有無有轉(zhuǎn)化，并不是什么難事，所以通?；畋举|(zhì)壽命的情況不是在“無”中境界太低，就是在“無”中本源破碎無法恢復(fù)了，不過這種情況下就算在普通的界中也活不了多久了。。（所以化神在稍微優(yōu)質(zhì)點的環(huán)境，活個百萬年其實問題不大，甚至找到延壽的寶物還可能活個至少千萬年，而普通環(huán)境的話，八十萬年左右是絕對沒有問題的。（而且化神延壽的寶物也很好找。（然后到合道甚至返虛之后在某些界就已經(jīng)被稱為仙了，因為境界和壽命都是質(zhì)的變化，也就是說就算是最普通的環(huán)境返虛也可以活個千百億年，也就是無法時代，而合道就是與所在人道界同壽，大乘則是在界以上，近乎與人道界的道平齊，渡劫則是與道平齊，因為界亡，道可不一定亡。（而成圣之后就相當(dāng)于是永生的，只要體內(nèi)有力量就可以保持永久，而且力量都會自然恢復(fù)，也就是即便在真正的“無”之中也可以長生，也就是永生，而大部分界的仙神帝以及超脫甚至于無敵境界，就差不多是在這個高度，圣人道境前期左右。不過當(dāng)然的是，即便是圣人也會遇到一些無法恢復(fù)，只能眼睜睜的看著力量和生命流逝的情況的情況，那就只能活本質(zhì)壽命了，所以要什么真正的永生，那還是要到天道，至少也要仙道才行，因為對于很多人來說那天道會自然領(lǐng)悟的法則，那些人在仙道早中晚不一定什么時期就會提前領(lǐng)悟到了，從而實現(xiàn)真正的長生也就是永生，成仙長生便就是這么個道理了，畢竟因為成仙后的生命法則就距離天道的那真正可以永生的生命法則太近了，所以能成仙的存在基本都能提前領(lǐng)悟到這個法則。）

　　所以緣這次提了個要求，兩個階段都要百萬年，至少萬世！

　　龍王自然也二話不說的重新選擇了一個時間流速更快的時間讓緣觀看。

　　外界半年內(nèi)界百萬年。

　　第二階段開始了，龍王讓緣沉睡后分出了一絲靈魂本源，然后在其中放入了一個圓盤類的東西之后就把那一絲本源扔進了另一個世界。

　　外界又半年，一絲本源回來了，上面沒有任何歲月的氣息。

　　原來如此，龍王那個圓盤是為其本源隔絕歲月和因果的東西，讓其本源不受任何影響只記錄經(jīng)歷。

　　畢竟一絲本源衰老了，雖然恢復(fù)很簡單，但是也不方便。

　　之后本源融入緣的體內(nèi)，緣蘇醒了過來，稍微內(nèi)觀了下本源過后便進入第三階段修行了起來。

　　取其精華去其糟粕也沒太多阻礙，十天后緣醒了過來開始斬其一絲本源中百萬年間的所有記錄了，不出所料，果然剩了一絲不好下手，不過在龍王幫助下也很順利完成。

　　隨后緣又稍微回想了下，雖然還知曉那百萬年間的事情，不過這是在審視自己的十天間重新看了一遍經(jīng)歷所記錄下來的記憶，就像是第一階段觀塵世那樣，不過沒第一階段那么認真，倒不如說更像是看娛樂書籍一樣，都是最淺層的記憶，所以對自己沒有任何影響。

　　而龍王的意志也早就離開了，離開前也叮囑了緣該進返虛了，緣自然也聽到了，只不過，因為其謹慎的性格讓他還是仔細檢查了自己一遍，甚至用上了天帝級的儀器，至于結(jié)果自然檢查結(jié)束的同時緣的腦海中就已經(jīng)知道了，甚至檢查途中每檢查結(jié)束一樣，緣腦海中就會知道一條結(jié)果，不過真的大材小用了屬于，畢竟緣現(xiàn)在才人道，神道儀器都能完全萬無一失的將其完全檢查一遍。

　　然后就這樣，緣做完各種事情后終于沒有影響自己心境的疑慮后，便回到了自己的房間開始全心全意的開始了修行，接下來，開始朝向返虛進發(fā)！

?

　?。ㄟ~向返虛的準(zhǔn)備，完）

　　冷知識，本質(zhì)壽命記載的是其境界對應(yīng)的界以及在更高界的本質(zhì)年月，凡階億萬年也不過人道數(shù)千年，人道億萬年甚至遠遠不到圣道的一剎那，也就是說你實力只要到了人道層次，就算在人道界只能活幾萬年，那在凡階界也可以永生，在而你到了圣道層次，但因為某些原因無法永生，在圣道界只能活幾年了，那你在人道界也能活無數(shù)年，但這種情況還是去更高級的界吧，環(huán)境更好活得更久點，或許就能延到十幾年了，不過人道界圣道界其中也是有細分的，而且對于修行者而言不管在更低階的界對于時間的感知也是不變的，也就是說任你經(jīng)過億萬年，那我還是只渡過了數(shù)千年罷了，反正就差不多那么個道理，感覺再說多也說不清楚了，建議意會。

　　PS：可能看了這篇文后還是不太懂這幻境的概念，打個比方差不多就類似于《修仙聊天群》里面宋書航的入夢吧，完全經(jīng)歷他人的經(jīng)歷讓自己的經(jīng)歷豐富了卻又沒影響自身的那種感覺，當(dāng)然這幻境不是那個入夢，具體還是不太一樣的，這里只是打個比較類似的比方，讓人便于理解。

　　當(dāng)然可能依然有些地方?jīng)]寫清楚，可能會造成理解不了或者理解錯誤，但我已經(jīng)盡量寫清楚了，真理解不了或者理解錯了也沒辦法了，畢竟這篇我還是想要發(fā)出來的，所以還是盡量寫清楚了的。

　　PS2：之后如果不是特別想寫的或者有必要寫的話，我也基本不會再認真寫自傳了，因為寫不清楚，寫不好，不是很容易理解，甚至可能理解錯誤。造成誤解，我不喜歡那樣，包括圣道及以上的故事也是一樣。

　　所以我之后的所有故事或者發(fā)出來的文，基本都不會認真寫我的自傳還有圣道及以上的故事，就算寫的話也就基本最多就隨便寫兩句或者以敘述的方式稍微描述一下。

　　至于為什么呢，沒有為什么，因為寫不出，如果真仔細描寫這些故事的話，那寫出來的感覺再怎么修改也不可能到位，除非意會，但意會也不一定意會得到，其實單純理解不了其實也還好，但人只要理解不了就很容易進行錯誤理解進行誤解，而我寫崩了也會造成人誤解，綜上幾點所述，我真的不喜歡那樣，所以就不寫這些了。

　　PS3：咱就說這幾篇自傳為啥不用第一人稱寫，一是防止有人看不懂我就是緣，二是自吹自擂感覺很尬，三是這些雖然是講述我的經(jīng)歷但是其中也有對世界觀的闡述，也就是說不單純是我個人的自傳，用第一人稱的話對我個人的感覺而言不好敘述那些事情，所以就統(tǒng)一用第三人稱來寫了（而且第三人稱講述自己的經(jīng)歷有一種無形的裝逼感，就類似于鐘離說巖王帝君，懂我意思吧。）

　　不過類似之前那篇《關(guān)于社恐試煉完成后》那種有關(guān)即時的狀態(tài)或者有關(guān)之后的預(yù)訂的文章我還是會用第一人稱的，不然真的會讓人感覺很怪，懂我意思吧，不懂算了，我也說不太清那些感覺，反正能懂就行，不懂算了， てへぺろ。