中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)

迎接永恒的東風(fēng)

把紅旗高舉起來

插上科學(xué)的高峰

高峰要高到無窮

紅旗要紅過九重

中科大全體師生

永為共產(chǎn)主義事業(yè)作先鋒

University?of?Science?and?Technology?of?China

01.學(xué)校介紹

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/?外號(hào)?/

中國(guó)渴學(xué)基術(shù)大學(xué)

南七里職業(yè)技術(shù)學(xué)院

/?級(jí)別?/

985工程

211工程

世界一流大學(xué)和一流學(xué)科

/?位置?/

合肥市蜀山區(qū)

合肥市包河區(qū)（哲學(xué)系）

?建校歷史?

回想起20世紀(jì)50年代

國(guó)內(nèi)科技水平與綜合國(guó)力薄弱

缺乏優(yōu)秀的科研后備力量

中國(guó)科學(xué)院便利用自身優(yōu)勢(shì)

創(chuàng)辦一所培養(yǎng)尖端科技人才的新型大學(xué)

中科大的故事也就此展開

1958年6月8日，中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若主持召開學(xué)校籌備委員會(huì)第一次會(huì)議，決定學(xué)校名為“中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)”。同年9月20日，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)成立暨開學(xué)典禮順利舉行。次日，《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》均以《中國(guó)教育史和科學(xué)史上的一項(xiàng)重大事件》為題報(bào)道了中國(guó)科大的誕生～看看這排面，還有誰！

1969年12月后，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)開始逐步由北京遷入安徽，至1970年10月基本完成搬遷。據(jù)傳，在學(xué)校剛遷入合肥時(shí)，儀器設(shè)備損失2/3，教師流失1/2以上。教學(xué)、生活用房嚴(yán)重不足，全校講師以上職稱的教師不足百人，實(shí)力詮釋了“艱難困苦，玉汝于成”。

1976年10月，艱難的時(shí)刻終于過去了。次年，中國(guó)科學(xué)院召開了中科大第一次工作會(huì)議，制訂了一系列撥亂反正的改革措施：面向世界，開放辦學(xué)；首創(chuàng)少年班；創(chuàng)辦全國(guó)第一個(gè)研究生院；不斷深化教學(xué)改革；進(jìn)入國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)高校行列。道路是曲折的，前途是光明滴～

1995年，中科大進(jìn)入國(guó)家“211工程”建設(shè)行列；1999年7月，中科大成為首批九所國(guó)家“985工程”重點(diǎn)建設(shè)的高校之一。在2008年中科大五十周年校慶之際，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)還將一顆小行星命名為“中國(guó)科大星”。（高校版“來自星星的你”）2017年9月，中科大入選國(guó)家首批“雙一流”世界一流大學(xué)建設(shè)高校。

中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)

作為中國(guó)科學(xué)院直屬的新型大學(xué)

不論是前沿科學(xué)和高新技術(shù)

還是醫(yī)學(xué)管理和人文學(xué)科

全部給你安排得明明白白

別問，問就是實(shí)力過硬

?校園特色?

“孺子牛”

1983年春天，恢復(fù)高考后的中科大第一屆畢業(yè)生即將告別母校。為了表達(dá)對(duì)母校的感恩之情，這群青年才俊決定集體捐款為母校贈(zèng)送一座雕塑，隨后便有了這座“孺子牛”雕塑。（據(jù)說原因之一是因為1978級(jí)中科大學(xué)子屬牛的人很多～）

在寬厚的基座上，兩頭初生牛犢肩峰突出、低首蹬足、相向奮蹄，用犄角、闊背奮力推動(dòng)地球。她也因此成為當(dāng)時(shí)科大人的精神圖騰——科大人將骨子里追求卓越、攀登科學(xué)高峰的雄心壯志，通過一個(gè)昂揚(yáng)的雕塑進(jìn)行了一次含蓄的抒發(fā)！

“不要命的上中科大”

”窮清華，富北大，不要命的上中科大“這句話前些年在全國(guó)學(xué)子之間廣為流傳。用時(shí)任學(xué)校書記劉達(dá)的話來說：科大在教學(xué)方針上采取了重、緊、深：“重”體現(xiàn)在課程多，“緊”體現(xiàn)在時(shí)間緊，“深”體現(xiàn)在難度大。所以中科大學(xué)子不是正在“卷”，就是去往“卷”的路上～

而“不要命的上中科大”實(shí)際上有兩層含義，一是指要想從中科大順利畢業(yè)，必須抱著“不要命”的學(xué)習(xí)姿態(tài)，才能成為優(yōu)秀的高科技人才；二是指從中科大畢業(yè)的人才，在工作崗位上有一種“不要命”的奉獻(xiàn)精神，具有崇高的家國(guó)情懷！

2.學(xué)術(shù)大佬介紹

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中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)哲學(xué)專業(yè)可分為科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)和中國(guó)哲學(xué)專業(yè)，二者分別隸屬于中科大人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院和馬克思主義學(xué)院。

人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院的成立是中科大在創(chuàng)建世界一流研究型大學(xué)的進(jìn)程中邁出的重要一步，它既標(biāo)志著中科大致于培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高層次的科學(xué)技術(shù)人才，又是與當(dāng)代世界高等教育體制接軌的重要舉措！

馬克思主義學(xué)院則由中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)與中共安徽省委黨校（安徽行政學(xué)院）共同建設(shè)。自馬克思主義學(xué)院成立以來，以共建教學(xué)為抓手，協(xié)同創(chuàng)新，打造集學(xué)習(xí)教育、研究宣傳、人才培養(yǎng)于一體的高校馬克思主義學(xué)院的特色品牌，這也是創(chuàng)新辦學(xué)思路，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享、兩校合作共贏的務(wù)實(shí)之舉。（團(tuán)結(jié)就是力量！）

經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展，人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院和馬克思主義學(xué)院在學(xué)科建設(shè)和課程教學(xué)方面取得了顯著的進(jìn)步，在哲學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)中也發(fā)揮出越來越重要的作用，不斷為中科大人文社科貢獻(xiàn)著自己的力量。

接下來就跟著本鴨一起，來看一看中科大的哲學(xué)大佬們吧！

?科學(xué)技術(shù)哲學(xué)?

/姓名/

潘建偉

?/研究方向/?

量子光學(xué)

量子信息

量子力學(xué)基礎(chǔ)問題檢驗(yàn)

?/成就/??

中國(guó)科學(xué)院院士

中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師

中科院量子信息與量子科技創(chuàng)新研究院院長(zhǎng)

/研究成果/

《Multi-photon?Entanglement?and?Interferometry，Reviews?of?Modern?Physics?》?

《Entangled?Photons?and?Quantum?Communication，Physics?Reports》

潘建偉，出生于1970年3月，浙江東陽人。現(xiàn)任中國(guó)科學(xué)院院士、發(fā)展中國(guó)家科學(xué)院院士、中科院量子信息與量子科技創(chuàng)新研究院院長(zhǎng)以及中科院量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星先導(dǎo)專項(xiàng)首席科學(xué)家。

潘建偉教授主要從事量子光學(xué)、量子信息和量子力學(xué)基礎(chǔ)問題檢驗(yàn)等方面的研究。作為國(guó)際上量子信息實(shí)驗(yàn)研究領(lǐng)域的開拓者之一，他是該領(lǐng)域有重要國(guó)際影響力的科學(xué)家，在量子調(diào)控領(lǐng)域取得了一系列研究成果。

?科學(xué)技術(shù)哲學(xué)?

/姓名/

徐飛

?/研究方向/

科學(xué)技術(shù)與社會(huì)

科技哲學(xué)與科學(xué)史

/成就/

安徽省自然辯證法研究會(huì)理事長(zhǎng)

中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師

中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)科技哲學(xué)系執(zhí)行主任

/研究成果/

《科學(xué)大師啟蒙文庫》

《批判性思維與中學(xué)學(xué)科教學(xué)融合研究》

徐飛，江蘇人。現(xiàn)為中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師以及科技哲學(xué)系執(zhí)行主任；兼任中國(guó)自然辯證法研究會(huì)科學(xué)技術(shù)學(xué)專業(yè)委員會(huì)主任以及安徽省自然辯證法研究會(huì)理事長(zhǎng)。

徐飛教授長(zhǎng)期從事科技哲學(xué)與科學(xué)史、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)（STS）研究，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文百余篇，出版各類著作十余部，主持完成多項(xiàng)國(guó)家級(jí)科研項(xiàng)目。他主編的《科學(xué)大師啟蒙文庫》還入選了國(guó)家新聞出版署推薦的百種優(yōu)秀圖書。

中國(guó)哲學(xué)

中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)的哲學(xué)二級(jí)學(xué)科數(shù)量很少，僅招收科學(xué)技術(shù)哲學(xué)和中國(guó)哲學(xué)兩個(gè)專業(yè)的碩士研究生，二者之中更為強(qiáng)勢(shì)的專業(yè)自然是中科大人文社科的招牌之一科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)啦～

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3.專業(yè)錄取情況

中國(guó)技術(shù)科學(xué)大學(xué)的哲學(xué)專業(yè)錄取情況來啦！中科大哲學(xué)專業(yè)發(fā)揮文理交叉的優(yōu)勢(shì)，繼續(xù)加強(qiáng)以科技為背景的特色學(xué)科~接下來小懂將帶大家一起看看中科大哲學(xué)考研的最新情況！

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?中科大哲學(xué)學(xué)科評(píng)級(jí)

?無排名

所屬院系

馬克思主義學(xué)院

人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院

?二級(jí)專業(yè)

中國(guó)哲學(xué)

科學(xué)技術(shù)哲學(xué)

?錄取詳情?

看完以上信息，相信大家對(duì)于中科大哲學(xué)系的考研情況都有了一定程度的了解啦。由于部分數(shù)據(jù)缺失，本鴨也在此給各位同學(xué)簡(jiǎn)單分析幾句，為你們的擇校之路小小地助力一波~

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從復(fù)試分數(shù)線來看，近三年科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)的復(fù)試平均分數(shù)線為338分。雖然分數(shù)線年穩(wěn)定上升，但是整體而言該分數(shù)線并不高，屬于“可沖”的范圍內(nèi)；中國(guó)哲學(xué)專業(yè)的復(fù)試平均分數(shù)線為333分，整體而言較為穩(wěn)定，分數(shù)波動(dòng)幅度較小。因此各位同學(xué)不要猶豫，機(jī)會(huì)來了就得上！

從復(fù)試單科線來看，近幾年中科大哲學(xué)專業(yè)對(duì)于“公共課”的要求可不低，公共課單科分數(shù)線都設(shè)置為60分，這對(duì)于英語基礎(chǔ)較為薄弱的同學(xué)們是個(gè)不小的挑戰(zhàn)，需要三思而后行！至于專業(yè)課分數(shù)，將每門專業(yè)課分數(shù)都提到125分以上，中科大就在向你招手啦～

值得一提的是，在中國(guó)科技大學(xué)哲學(xué)專業(yè)2022年的招生計(jì)劃中，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)統(tǒng)招6名，推免3名；中國(guó)哲學(xué)專業(yè)統(tǒng)招1名，推免1名，有意向的同學(xué)們多多注意噢～

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4.專業(yè)課及參考書

中科大科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)的初試題目分別是614科技通史以及826科學(xué)技術(shù)哲學(xué)；中國(guó)哲學(xué)專業(yè)的初試題目分別是624中國(guó)哲學(xué)史以及839西方哲學(xué)史，關(guān)于這四門專業(yè)課的參考書目展示如下，請(qǐng)各位同學(xué)好好準(zhǔn)備吧！

關(guān)于以上幾本參考書，本鴨也在這多啰嗦幾句，希望能幫助你們更好地閱讀和理解上述書籍～

614科技通史的參考書是吳國(guó)盛所著的《科學(xué)的歷程》，本書對(duì)科學(xué)史進(jìn)行了較為整體和全面的梳理，且希臘科學(xué)部分介紹十分細(xì)致，很適合初學(xué)者系統(tǒng)地了解一下人類科學(xué)的發(fā)展歷程。

826科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的參考書是欒玉廣主編的《自然辯證法原理》，本書脈絡(luò)清晰，對(duì)自然到科學(xué)發(fā)展的邏輯脈絡(luò)、科學(xué)思想以及科學(xué)精神的闡述十分到位，不但內(nèi)容全面，也十分富有人文精神。

624中國(guó)哲學(xué)史的參考書是高等教育出版社所出版的《中國(guó)哲學(xué)史》，本書集結(jié)了國(guó)內(nèi)一批優(yōu)秀的高校教授所編寫而成，其優(yōu)點(diǎn)在于內(nèi)容充實(shí)、條理清晰，基本寫到了每個(gè)哲學(xué)家的方方面面；不足之處在于部分內(nèi)容仍囿于“唯物與唯心”的爭(zhēng)論，在評(píng)價(jià)上有失偏頗。

839西方哲學(xué)史的參考書是高等教育出版社所出版的《西方哲學(xué)史（第二版）》，本書內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要，邏輯清晰明了，是一本相當(dāng)實(shí)用的哲學(xué)教材和考研參考書。

5.院校真題

?真題示例?

簡(jiǎn)答“萬物莫不備于我矣，

反身而誠，樂莫大焉”出處及含義

中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)624中國(guó)哲學(xué)史簡(jiǎn)答題

審題：本題中的原文出自《孟子》一書，需考生結(jié)合孟子思想作答。

思路：從句子本身出發(fā)，可以主要答三個(gè)方面的思想。首先，“萬物皆備于我”是儒家“仁”的推擴(kuò)；其次，“反身”關(guān)聯(lián)著修身思想；最后，還有儒家“樂”的思想可以答。

要點(diǎn)：

1.出處及釋義。原文出自《孟子.盡心上》，意為要能使萬物的情理皆呈現(xiàn)在我的心中，需要反修自身而使得心達(dá)到誠的境界，這樣可以獲得極大的快樂。

2.分點(diǎn)一。原文體現(xiàn)了孟子對(duì)儒家仁的闡發(fā)。孔子講仁由親親推己及人，孟子則把仁的范圍擴(kuò)展到萬物上，強(qiáng)調(diào)“仁民而愛物”。宋明理學(xué)家則繼承了孟子提出“仁者以天地萬物為一體”的思想。

3.分點(diǎn)二。在孟子，實(shí)現(xiàn)仁的推擴(kuò)，并不是向外求，而是向內(nèi)修養(yǎng)自身。孟子認(rèn)為道德是先天的，反身是成德的關(guān)鍵。當(dāng)心達(dá)到了誠了的境界，才能消除物和我的對(duì)立。

4.分點(diǎn)三。孟子又強(qiáng)調(diào)了為仁于樂的關(guān)聯(lián)。儒家的樂是一種精神層面的享受，孔子時(shí)即有“樂在其中”等說法，后周敦頤繼承孔孟，提出“尋孔顏樂處的”思想。

點(diǎn)評(píng)：本題難度較大，需要考生對(duì)原著有一定的了解，同時(shí)考察考生聯(lián)系發(fā)揮的能力。而只要定位到儒家、孟子，本題就可以通過總—分的方式解答。

6.學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐有話說

中科大科哲某學(xué)姐：

中科大科技哲學(xué)專業(yè)的專業(yè)課一雖然可以選擇數(shù)學(xué)三或者科技通史，但是幾乎沒有人會(huì)去選擇考數(shù)學(xué)。（文科生懂的自然懂～）絕大多數(shù)考生都是跨考生，大家都是站在同一起跑線上，拼的就是誰能真正堅(jiān)持下去！而且不論是文科生還是理科生，在初試和復(fù)試中其實(shí)都各有所長(zhǎng)，穩(wěn)中求進(jìn)才是王道！

中科大科哲某學(xué)長(zhǎng)：

今年科哲專業(yè)課的側(cè)重點(diǎn)與往年相比，倒是發(fā)生了不小的變化。比如科學(xué)技術(shù)哲學(xué)比往年的考察更加細(xì)致，不會(huì)再出現(xiàn)以往那種與參考書題目類似的情況，難度也有所提升；至于科技通史，今年分數(shù)普遍不高，所以準(zhǔn)備答案與背誦資料時(shí)就需要花更多心思，更加細(xì)致地翻閱參考書目！