前文說到榮格的解夢觀點，本文來綜合一下，是用前文說到的4種不同的解夢方法。首先看背后的原理，其次看具體的問題。

夢境生成理論

第1種是夢境生成理論。咨詢師可以把整個夢拆成很多片段，讓夢者進行聯(lián)想，通過下列的問題來層層解析夢者的心理活動。

我感覺夢是不同動態(tài)畫面拼接起來的，咨詢師可以向來訪者確定有哪些畫面？自由聯(lián)想能想到些什么？

這夢是重復(fù)出現(xiàn)過的夢嗎，有哪些是記得很清楚的地方，哪些是記得不清楚的地方，這些重復(fù)出現(xiàn)的有什么相同，有什么不同？

都發(fā)生了什么情景？這個情景有什么特征？這些特征讓你想到了什么？其次可以詢問感受，詢問情緒。這個東西讓你有什么感受？

針對具體清晰的意象或畫面進行詢問。有了這些素材之后，夢的意義才會出現(xiàn)。其實我也不太贊同弗洛伊德用性來解釋一切的理論，所有的夢都跟性有關(guān)。

弗洛伊德作為開山祖師，有自己獨特的方法和創(chuàng)造。可能他也是一個擅長使錘子的人，看到什么都像是釘子。用一套理論包打天下。

我覺得人的情結(jié)集中在哪里，就更容易在哪里有突破。就比如弗洛伊德身受戀母情節(jié)的困擾，那他的性心理就做得非常好。

羅杰斯身受關(guān)系問題的困擾，于是他在人際方面的有一套自己獨特的方法。困擾你的可能正是你的成就所在。如果你某一段時間感覺特別辛苦，那可能是這段時間收獲特別大。

榮格的解夢觀

第2榮格的解夢方法，投射理論。他認(rèn)為，夢中的一切都是夢者的心靈結(jié)構(gòu)的投射，是一個集體無意識的夢。

夢中的意象在民間傳說和文學(xué)中，表達什么？比如廟，佛、道、祖先的居所，只有死了或體驗虛空，才能和被壓抑的自我，以佛道祖先為符號的沖突接觸。

這些象征和符號代表著什么？它的對面又是什么？夢中發(fā)生了什么樣的沖突？

對意象表達的內(nèi)容和他所處的那個情景，那個現(xiàn)實的當(dāng)下，有什么關(guān)系嗎？他想通過外在的這些，表達自己內(nèi)心的那些狀態(tài)或情緒。

根據(jù)這些能看出些什么？然后把思考聯(lián)想到的內(nèi)容整理記錄下來。這些是解夢的基礎(chǔ)。

阿德勒的解夢

阿德勒的解夢觀，夢者的大多數(shù)夢都屬于恐懼危險和焦慮的類型，反映出個人的獨特個性色彩和個人意志的實現(xiàn)。

夢里有哪些關(guān)鍵詞？這些關(guān)鍵詞帶有一種什么樣的心情，這種情緒之后伴隨著什么樣的需要？做夢者本人有什么想要實現(xiàn)的權(quán)利或意志？

從情緒的角度切入，同時觀察他個人的個性色彩和意志。情緒是有好處的，情緒是有需要的，渴望被滿足的需要。

這背后是什么情緒帶來的什么需要？比如夢中有一種很強的焦慮情緒，那他在慌什么？這種恐慌有沒有指向性？是有方向的，還是沒有任何目的的？

夢中帶有做夢者自己的個性色彩，獨特的對人對事的應(yīng)對方式。觀察記錄，思考分析這些方式給他和周圍人帶來的影響。

中國人的解夢觀

網(wǎng)上有周公解夢，可以先百度一下。比如橋是過渡、轉(zhuǎn)換的象征，較多表示連接、接濟、福德和成功，“夢橋跨大河，大吉，主福澤無憂”，“夢上橋，吉”。

由橋的連接成功，可以借指與親人的往來和溝通。在中國的夢學(xué)中，每一種意象也有著自己獨特的含義。

廟宇在中國夢學(xué)看來，代表心靈圣潔之地是?；?、吉祥的象征?？梢员硎咀晕业姆此迹非笮撵`的寧靜。

我還有一個發(fā)現(xiàn)，是中國人特別關(guān)注吉兇，就是夢見蛇是吉兇？夢見橋吉兇？夢見廟是吉兇？可能中國人是實用主義的民族，夢見什么不重要，對接下來的征兆很重要，能不能幫我解決問題重要。

寫這部分內(nèi)容時，我上網(wǎng)百度了一下，發(fā)現(xiàn)周公解夢的很多解釋，也是有心理學(xué)原理的。

有可能是先人在總結(jié)了夢出現(xiàn)的大概內(nèi)容和觀察后的現(xiàn)象。把它總結(jié)提煉成周公解夢。

此前我看到了牽強附會，現(xiàn)在有了更包容的心態(tài)后，我看到了其中有價值、值得欣賞的部分，是分析總結(jié)后的結(jié)果。

同一個夢根據(jù)不同的解夢方法，可以給出四五種解釋。不同的解釋背后，有著完全不同的原理。一個內(nèi)容越寫，越感覺博大精深。

我之前寫作前會擔(dān)心，會想有一天沒得寫怎么辦？但寫的時間長了，發(fā)現(xiàn)太多東西可寫了。隨著我的寫，內(nèi)容在越來越大，越來越精深。

部分內(nèi)容來自《心理咨詢基本功技術(shù)》岳曉東，謝謝你的欣賞，歡迎留言咨詢。