五月五雄黃酒,讓中華文化以物的形式進行傳播
今年端午節(jié)雖然已經(jīng)過去,但是家家戶戶還是保留著當時掛在家門口的艾草,到處飄著艾草香,粽子家中還有存貨,蒸出來的糯米香氣,甜甜糯糯。作為中國最古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一,端午節(jié)肯定是保留著濃厚的中華文化氣息。在不同的地區(qū),人們通常還會采用民族中的文化信仰進行一些有趣的習俗活動。
(門外掛著的艾草)
一、端午節(jié)習俗和由來
那些圍繞端午節(jié)主題的活動可以說是多種多樣,像我們最熟知的有賽龍舟、插艾草、制香囊、飲雄黃等。
相傳,屈原在端午之時,曾在汨羅江跳江自盡,因為屈原當時是老百姓心目中的愛國主義英雄,所以為了紀念屈原,才發(fā)展成了現(xiàn)在的端午節(jié)。喝雄黃酒,也是端午節(jié)的一個習俗,雄黃是一種傳統(tǒng)的中藥,主要用于解毒和殺蟲,而雄黃酒是將其放在陽光下晾曬,之后再將其碾碎制成的。這些流傳下來的習俗,也是我們幾千年來中華文化的產(chǎn)物。
其中還有這么一個故事,為了保護屈原軀體,一位老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒入江中,說是可以藥暈蛟龍,這樣屈原的軀體就不會被蛟龍吃掉,果然沒有一會兒,水面真的浮起一條暈死的蛟龍,據(jù)說這也就是端午節(jié)飲雄黃酒的來歷。直到現(xiàn)在為止,我國不少地方都有喝雄黃酒的習慣。喝雄黃酒也成了一大特色。
(傳統(tǒng)中華文化的象征)
二、五月五雄黃酒,是中華文化的象征
現(xiàn)在總有人說,“月餅不講習俗,不如一塊燒餅。白酒不講習俗,不如一杯苦水?!彼允裁床攀橇曀啄??習俗就是通過整個民族、家庭共同參與的節(jié)日和共同儀式來維系成員之間的情感溝通,可以加強家族成員之間的共同語言,提升認同感和凝聚力的一種力量!
飲雄黃就是一種習俗,就是中華文化的象征。所以說五月五雄黃酒,也是讓中華文化以物的形式在進行傳播和弘揚。它在原料的選擇上也是十分的用心,其創(chuàng)始人更是親身參與到原料的選擇當中。將傳統(tǒng)草本雄黃酒的原料與匠心工藝“陳氏草本雄黃”釀造技術(shù)相結(jié)合,在通過進一步的加工改良,層層把關(guān)篩選,使傳統(tǒng)工藝更具現(xiàn)代魅力,也更加符合大眾消費者的生產(chǎn)要求,為廣大消費者帶來更加優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)。
(五月五雄黃酒相關(guān)圖片)
社會發(fā)展演變的趨勢無法阻擋,但不意味著傳統(tǒng)的文化、習俗會消失,中國人學歷史、受教育、吟誦詩詞歌賦,都有著古代文化的影子。對自然的熱愛,對中華傳統(tǒng)文化的感悟,是流淌在我們血液之中的。那些傳統(tǒng)文化習俗總會找到一種方式,與現(xiàn)代文明融合。
作為炎黃子孫,我們有責任有義務(wù)將中華民族的文化瑰寶傳承和發(fā)揚下去。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!