閱讀下面一段文字，完成各題。

經典，是在當世仍有典范意義與價值的優(yōu)秀文化遺產。20世紀50年代以前，經典的地位（???????）如泰山，但是到了20世紀70年代，開始有人懷疑傳統(tǒng)經典的合法性，在歐美學術界掀起了一場維護經典和批評經典的“文化戰(zhàn)爭”。此種思潮90年代傳入中國，在現代文學研究界引發(fā)了誰是現代經典作家之爭。______首先，?經典必然是獨創(chuàng)的。魯迅被看作現代文學中的經典作家，這是為什么呢？大家讀讀《阿Q正傳》就可知道。魯迅塑造了（????????）的人物形象：阿Q，并用阿Q這個形象來凝縮中國人的國民性。其次，經典必須具有豐厚的內涵。王蒙曾說：“我喜歡一次又一次地（????????）《紅樓夢》，每讀一次都有新發(fā)現，每讀一次都有新體會新解讀。”這是講經典對于一個人的一生而言是無盡的寶藏。最后，經典在于思想的深刻性。儒家思想集中在“四書五經”，道家的思想集中于《老子》《莊子》。人類的軸心時代恰恰是經典的爆發(fā)期，也是人類思想的爆發(fā)期。

1．依次填入文中括號內的詞語，最恰當的一組是（???????）

A．穩(wěn)固?????與眾不同?????捉摸????????B．穩(wěn)固?????獨一無二?????琢磨

C．堅固?????與眾不同?????捉摸????????D．堅固?????獨一無二?????琢磨

2．下列填入文中畫線處的句子，最恰當的一項是（???????）

A．不管是歐美學術界，還是中國學術界，關于經典的討論，其出發(fā)點并非要從根本上撼動經典的地位，而是探討哪些作家作品應該進入經典，哪些不應該進入經典。

B．不管是中國學術界，還是歐美學術界，對于經典的討論，其出發(fā)點并非要從根本上撼動經典的地位，而是探討哪些作家作品應該進入經典，哪些不應該進入經典。

C．不管是中國學術界，還是歐美學術界，關于經典的討論，其出發(fā)點并非要撼動經典的根本地位，而是探討哪些作家作品應該進入經典，哪些不應該進入經典。

D．不管是歐美學術界，還是中國學術界，對于經典的討論，其出發(fā)點并非要撼動經典的根本地位，而是探討哪些作家作品應該進入經典，哪些不應該進入經典。

閱讀下面一段文字，完成各題。

說起田園詩的開創(chuàng)者，非陶淵明莫屬，他對后世的李白、杜甫、蘇軾都有很大的影響。陶淵明筆下的桃花源是被審美的汁液浸泡、又為理想的光環(huán)所籠罩著的山水，它是作者（?????）出的海市蜃樓。在當代中國，無論東西南北，都能（?????）找到“桃花源”。這些“桃花源”，折射出人們對理想環(huán)境的追求。生活在喧囂中的人們渴望清靜，渴望悠然地與南山對望，最好去處是到一條小河旁邊的大石頭上坐坐，______，雨季來時上面長了些綠絨似的苔類。身處這樣一個如詩如畫的環(huán)境，可以很好地（?????）精神生活。

3．依次填入括號內的詞語，最恰當的一組是（?????）

A．幻化?????順藤摸瓜?????調節(jié)?????????B．幻化?????按圖索驥?????調劑

C．變化?????按圖索驥?????調節(jié)?????????D．變化?????順藤摸瓜?????調劑

4．在選文中橫線處填入句子，表述最通順恰當的一項是（?????）

A．這石頭是被陽光和雨露漂白磨光了的???????B．這石頭被陽光和雨露漂白磨光了

C．陽光和雨露是已把這石頭漂白磨光了的?????D．陽光和雨露把這石頭漂白磨光了

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

大量的敦煌壁畫，包括了上起十六國下迄唐宋各時代豐富的古建筑形象。它們在庭院之部署、建筑類型和建造情形等方面，均真實還原當時著名建筑的場景，為我國對古建筑研究留下了真實直觀的資料。從魏晉南北朝直到唐代，尤其是中唐以前大約500年間，我國現存的木構殿堂房舍等古代建筑寥寥無幾，而建筑資料的精華部分恰恰是北朝至唐代500年間的。敦煌研究院研究員王進玉說，敦煌壁畫中的建筑畫是僅次于實物的最好的、最真實的、最可貴的資料，它填補了中國建筑史空白的篇章。

在敦煌壁畫上，有跨越千年的建筑造型供我們參考研究，并且這些亭臺樓閣造型都是當時真實存在的著名建筑，很多都是皇家建筑。其中，220窟里的建筑在現在西安大明宮里都能找到建筑原型。據了解，建筑大師梁思成就曾以敦煌壁畫中的一座寺廟為線索，最終找到了唐代時期木建筑的遺存——佛光寺東大殿（建于唐大中十一年）。壁畫中斗拱這一元素更被應用在2010年上海世博會中國館的設計中。

（摘編自殷春永等《千年敦煌壁畫演繹中國建筑變遷“古為今用”引設計時尚》）

材料二：

觀音閣及山門最大之特征，而在形制上最重要之點，則為其與敦煌壁畫中所見唐代建筑之相似也。其外觀非故仿唐形，乃結構制度，仍屬唐式之自然結果。而其結構上最重要部分的斗拱，則木質之構架，建筑骨干之一。

斗拱者，中國建筑所特有之結構制度也。其功用在梁枋等與柱間之過渡及聯絡，蓋以結構部分而富有裝飾性者。其在中國建筑上所占之地位，猶order之于希臘羅馬建筑；斗拱之變化，謂為中國建筑制度之變化，亦未嘗不可，猶order之影響歐洲建筑，至為重大。

唐宋建筑之斗拱以結構為主要功用，雄大堅實，莊嚴不茍。明清以后，斗拱漸失其原來功用，日趨弱小纖巧，每每數十攢排列檐下，幾成純粹裝飾品，不復能下矣。觀音閣山門之斗拱，高約柱高一半以上，全高三分之一，較之清式斗拱——合柱高四分或五分之一，全高六分之一者，其輕重自可不言而喻。而其結構，與清式宋式皆不同；而種別之多，尤為后世所不見。蓋古之用斗拱，輒視其機能而異其形制，其結構實為一種有機的，有理的結合。如觀音閣斗拱，或承檐，或承平坐，或承梁枋，或在柱頭，或轉角，或補間，內外上下，各各不同，條理井然。各攢斗拱，皆可作建筑邏輯之典型。都凡二十四種，聚于一閣，誠可謂集斗拱之大成者矣！

?

觀音閣山門側面柱頭鋪作側樣

（摘編自梁思成《薊縣獨樂寺觀音閣山門考》，圖片文字有調整）

材料三：

梁思成認為建筑是人類文化的綜合體，他對文化的理解并非狹義的限于某些學科，而是涉及到更廣更深的領域。他主張建筑師必須有廣泛深厚的文化修養(yǎng)，但最本質的是建筑師應當是有文化修養(yǎng)的綜合藝術家。他強調教育要“理工與人文結合”，認為西方物質文明高度發(fā)達而人文教育缺乏，形成“半個人的世界”，只懂得工程而缺少人文修養(yǎng)的人只能算半個人。梁思成先生將自己一生的心血投入教育事業(yè)，在以后的幾十年中結出了豐碩成果，清華建筑系人才輩出就是對先生最好的匯報。

（摘編自金富軍《梁思成：有所專而又多能，精于一而又博學》）

5．下列對“斗拱”相關內容的理解，不正確的一項是（?????）

A．斗拱不僅在梁枋和柱子之間實現了過渡和聯絡，還富有裝飾性。

B．觀音閣二十四種形式的斗拱應該是依據各自機能而設計制作的。

C．觀音閣山門斗拱與柱的高度比顯示它的斗拱以結構為主要功用。

D．觀音閣的“耍頭”支撐著眾多斗拱，起著非常重要的基礎作用。

6．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（?????）

A．敦煌壁畫中自北朝至唐代500年的建筑形象是我國古建筑的精華部分，是建筑實物以外，最好、最真實和最可貴的資料。

B．梁思成最終找到的佛光寺東大殿進一步表明，敦煌壁畫上跨越千年的亭臺樓閣的建筑造型都是當時真實存在的著名建筑。

C．觀音閣和山門在形制上自然沿襲了唐代的結構制度，而不是故意模仿唐代，因此它們與敦煌壁畫中所見的唐代建筑相似。

D．斗拱在中國建筑上占有重要地位，同時，也影響了希臘羅馬建筑，在歐洲也有著重要的地位。

7．建筑師怎樣才能更好地設計出中國現代建筑，結合材料分析正確的一項是（?????）

A．身為中國建筑師，一定要對敦煌壁畫中的建筑形象有深入系統(tǒng)地研究。

B．通過壁畫等多途徑對古建筑及其變遷進行研究，恪守傳統(tǒng)。

C．比較學習希臘羅馬等建筑文化，在東西建筑文化中求發(fā)展創(chuàng)新。

D．需要“理工與人文結合”，有所專而又多能，精于一而又博學。

8．閱讀下面這首詞，按要求作答。

御街行·秋日懷舊

[北宋]范仲淹

紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。

愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相回避。

(1)下列對這首詞的理解和分析不正確的一項是（?????）

A．此詞是一首懷人之作，上片描繪秋夜之景，下片抒寫相思之情，由景入情，情景交融。

B．上闋首句寫“紛紛墜葉”，主要是從聽覺角度描寫，以動襯靜，突出了寒夜的沉寂。

C．“月華如練”一句，形容明月之下的花兒如錦緞一般，采用了比喻的手法。

D．詞的下闋反復詠嘆，語直情真，其中“諳盡孤眠滋味”中的“諳盡”與上片的“年年”遙相呼應，再次說明愁緒由來已久。

(2)請指出上闋“寒聲碎”中“寒”字的妙處。

(3)請簡要分析下闋抒情所運用的藝術手法。

9．《紅樓夢》中，空空道人擔心石頭上的故事“世人不愛看”，因為故事寫的不過是“幾個異樣女子，或情或癡，或小才微善”。“小才微善”的意思是，有點小才情、小長處、小道德。你是否同意用“小才微善”來評價《紅樓夢》中的女性形象？請選擇一位女性形象，結合原著內容，說明理由，100字左右。

10．下面是一則倡議書，其中有語體、格式等四處錯誤，請找出并作修改。?

倡議書

廣大市民朋友們：

當前，新冠肺炎疫情呈快速發(fā)展態(tài)勢，國內很多省市出現新增本土確診病例，疫情防控形勢嚴峻。為落實市新冠疫情防控指揮部工作要求，向廣大市民發(fā)出如下倡議：

一、配合疫情防控

一定要堅持非必須不出境，不去中高風險地區(qū)或有本土陽性感染者報告的地區(qū)，減少不必要的旅行，確保您和家人的安全。

二、減少人員聚集

禁止串門走動，減少不必要的聚餐聚會，避免在密閉空間聚會。

三、做好自我防護

養(yǎng)成良好衛(wèi)生習慣，堅持帶口罩、勤洗手、常通風、用公筷，打噴嚏或咳嗽時遮一遮口鼻。

如果您在此期間遇有疫情防控方面的問題，歡迎致電咨詢。我們將鼎力為您服務。聯系電話：022-23306170

2021年11月22日

小白樓街道辦事處

?