（本書(shū)為科幻小說(shuō)，所有故事發(fā)生在其他平行宇宙，全部純屬虛構(gòu)，如有雷同純屬巧合，切勿模仿?。?/h1>

第四回 中華文明

第一節(jié) 夏朝歷史

世界各地的人類一直流傳著這么一個(gè)概念：“最初的人是由神創(chuàng)造的！”自從第一次真正的人類文明誕生，神（神級(jí)外星人）讓人類擁有了自我繁殖的功能以后，女性就負(fù)責(zé)了生孩子的大部分流程，替神分擔(dān)了造人的辛苦，并且由于神給了女性和神靈溝通的超能力，因此女性得到人類的尊重，婦女的地位很高，后人把最開(kāi)始的社會(huì)形態(tài)稱為母系氏族社會(huì)。

其實(shí)，人類考古學(xué)發(fā)現(xiàn)并不存在真正的母系氏族社會(huì)！女性、女權(quán)是不可能凌駕于“天”和“神”之上的，“天”——月球（moon）才是真正的人類之母，母系氏族社會(huì)其實(shí)應(yīng)該讀作moon系氏族社會(huì)！moon系氏族社會(huì)是神權(quán)社會(huì)！人們信的是天上（月球中）的神，地球各地的各級(jí)首領(lǐng)都是神在人間的代理人，這些代理人也可以看成是隨時(shí)可以讓神登錄的賬號(hào)！登錄就是神靈上身、附體！

在moon系氏族社會(huì)，人類主要用巫術(shù)和天神溝通，“巫”字的上面一橫代表天，下面一橫代表地，中間的一豎代表天地之間的聯(lián)接（溝通），再加上兩個(gè)人，代表“巫”字就是溝通天界和人間的使者。從第一次人類文明開(kāi)始，男人擁有了第三只眼的超能力，女人擁有了通靈和生孩子的超能力，經(jīng)過(guò)世代遺傳，女性的通靈能力明顯高于男性，因此巫術(shù)通常由女性使用，神靈一般會(huì)登錄附體到女性身上，讓女性在一定時(shí)間內(nèi)成為神的代言人，一般也就一兩個(gè)鐘頭，安排完事情神靈就走了。

到了三皇五帝時(shí)期，神靈主要登錄附體到男性身上，登錄附體時(shí)間長(zhǎng)達(dá)幾十年，在人間做皇帝，因此皇后成為了最接近神靈的人，被皇帝稱為“圣人”。黃帝時(shí)代重新造字時(shí)，用“圣”來(lái)稱呼皇帝的妻子，后來(lái)，圣人泛指通曉神靈法則、認(rèn)知接近神靈的人。

史前文明時(shí)代，moon系氏族社會(huì)（神權(quán)社會(huì)），全人類使用共同的語(yǔ)言；黃帝時(shí)代重新造字以后，各地人們的語(yǔ)言開(kāi)始變得有所不同，方言開(kāi)始出現(xiàn)。盤古大陸分裂后，人類分散在了各個(gè)陸地，神不再直接向人類發(fā)指示，各地區(qū)的人類自主發(fā)展,神權(quán)漸漸地沒(méi)落了，人類進(jìn)入了父系社會(huì)、男權(quán)社會(huì)。

(“絕地天通”神話體系也表明：第一階段，人類是造出來(lái)的，就像機(jī)器人一樣沒(méi)有自主意識(shí)，由上天控制。第二階段，神向人類開(kāi)放了自主意識(shí)和自我繁殖，人類世界開(kāi)始有了沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)，人類史前文明由于墮落，被上天毀滅。第三階段，黃帝將人類世界的意識(shí)和思想進(jìn)行了統(tǒng)一。第四階段，“盤古開(kāi)、天辟地”之后，各地區(qū)的人類自主發(fā)展。絕地天通結(jié)束的時(shí)候，就是夏朝開(kāi)始的時(shí)候。)

本來(lái)“天”圓地方，自從“盤古開(kāi)、天辟地”之后，天不是原來(lái)的“天”了，地也不方了。原來(lái)的“天”，將會(huì)有一個(gè)新名字，那就是“月”！“天”（月球）穩(wěn)定地遠(yuǎn)離地球，亞洲和歐洲基本停止了漂移?！扒ㄌ欤⒗ぃǖ兀狈€(wěn)定以后，就是禹的時(shí)代了。

禹雖然成了人類的最高統(tǒng)治者，但他并沒(méi)有統(tǒng)治全世界，所以他不算在五帝之中。對(duì)于后人來(lái)說(shuō)，禹的主要功勞不是“治水”，而是傳承《山海圖》。根據(jù)《山海圖》整理而成的《山海經(jīng)》就是一本讓后人了解洪荒時(shí)代的百科全書(shū)，洪荒時(shí)代就是大洪水之前的時(shí)代。因?yàn)榇箨憚×业仄茙?lái)了持續(xù)數(shù)十年的大洪水，使全球荒蕪一片，后人為了紀(jì)念這件規(guī)?？涨暗娜蛐詺v史地理大事件，給它之前的時(shí)代起名叫洪荒時(shí)代。

《山海經(jīng)》記錄的就是洪荒時(shí)代，也就是夏朝之前的時(shí)代。洪荒時(shí)代全球統(tǒng)一，上古中國(guó)皇帝是全人類的最高統(tǒng)治者。當(dāng)時(shí)沒(méi)有宗教，全人類只信“天上”的神，大家都是一個(gè)信仰！只要道德素質(zhì)思想境界高，就會(huì)得到表彰，從上到下實(shí)行圣德教化，這是一個(gè)美好的社會(huì)！當(dāng)時(shí)的人類文明可并不像后人普遍認(rèn)為的那樣原始、落后，恰恰相反，當(dāng)時(shí)人類的科技水平并不低。雖然圣星人限制了人類的科技發(fā)展，但是人類的科技水平是逐步降低的，并不是一下子降到最低的，所以對(duì)于后人來(lái)講，夏朝之前的時(shí)代全是神話時(shí)代！后來(lái)《史記》中提到，舜帝的德行非常高，非常有號(hào)召力和感染力，做到了正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下。舜帝在哪里待一年，那里就可以建成一個(gè)小村落；他待兩年，小村落就可以發(fā)展成為一座小城市；他待三年，小城市就發(fā)展成大都市了。這種建設(shè)速度，如果沒(méi)有一定的科技實(shí)力，是辦不到的。（從中國(guó)的考古發(fā)掘線索來(lái)看，中國(guó)在夏朝時(shí)的遺址是非常原始的，遠(yuǎn)不如堯舜時(shí)的遺址。比如，堯舜陶寺遺址和夏朝新砦遺址就形成了鮮明的對(duì)比，堯舜時(shí)的建筑挖槽建地基比夏朝時(shí)平地建起先進(jìn)得多，城門開(kāi)口為S型，其防御功能比夏朝的先進(jìn)得多！那為什么會(huì)出現(xiàn)文明倒退的情況呢？而且還是退到了非常原始的程度？一方面，是由于圣星人逐步限制和降低了人類的科技水平。另一方面，是由于在夏朝之前盤古大陸發(fā)生了分裂，中原地區(qū)遭受了大洪災(zāi)，很快退回到原始社會(huì)。）

重定方向

《山海經(jīng)》中記錄了太陽(yáng)從西北方向升起過(guò)，給后人留下了地球曾經(jīng)反方向自轉(zhuǎn)和地軸傾斜的線索。由于盤古大陸的分裂和地軸傾斜導(dǎo)致地理環(huán)境和天象都發(fā)生了巨大變化，再加上歷史遺留問(wèn)題（第二次人類文明結(jié)束時(shí)地球曾經(jīng)反方向自轉(zhuǎn)），禹決定一次性做個(gè)了結(jié)。但是當(dāng)時(shí)的人類是不能隨便對(duì)方向的設(shè)定進(jìn)行更改的，因?yàn)檫@會(huì)導(dǎo)致很多與方向有關(guān)的重要資料都需要更改，神的方向系統(tǒng)也得更改。禹在得到了神的批準(zhǔn)以后，用神賜予的風(fēng)水羅盤對(duì)地球磁場(chǎng)進(jìn)行了測(cè)定，重新定義了東、南、西、北四個(gè)方向，仍然把太陽(yáng)升起的方向定義為東方，《淮南子》記載“四極廢，九州裂”，就是指大地裂開(kāi)后，廢除了原來(lái)的方向，定義了新的方向。

大禹重新定義了方向之后，有一天，有個(gè)人向大禹匯報(bào)工作：“現(xiàn)在有很多地方都需要用到新的方位，可很多普通人沒(méi)有辨認(rèn)方位的工具，經(jīng)常找不準(zhǔn)方向?！贝笥泶藭r(shí)正端著碗吃飯，聽(tīng)到此言，放下碗勺，抬頭看了看天空，四下張望了一番，然后又低頭看了一下碗中的勺子，一拍腦袋，說(shuō)：“有了！”其他人頓時(shí)有點(diǎn)摸不著頭腦。只見(jiàn)大禹拿起羅盤，又測(cè)量了一番，果然如心中所想，于是他指著天空把想法講給了眾人：“那里的一顆星（北極星）和勺狀的七顆星（北斗七星），很亮，可以成為指示方向的天然坐標(biāo)?！痹谥袊?guó)神話傳說(shuō)中，在此之前的時(shí)代是沒(méi)有北極星和北斗七星的（星球和星系確實(shí)存在，但并沒(méi)有用來(lái)指示方向），是后來(lái)才有的（后來(lái)才用于指示方向）。這個(gè)簡(jiǎn)單易懂的辨認(rèn)方向的方法傳到了中原地區(qū)某個(gè)地方（高遷古村），當(dāng)?shù)氐娜藗冃南耄骸按鬄?zāi)難后，沒(méi)有了記錄工具，很多事情都是口口相傳的，就怕傳著傳著變了味兒或忘記了。”于是他們思考后想到一個(gè)辦法，按北斗七星的排列方式在地面挖了七口水井，讓人們能更深刻地記住這件事。人們每天都會(huì)來(lái)打水，有時(shí)候會(huì)聊這七口井的來(lái)歷，雖然流傳到后來(lái)確實(shí)變味兒了（傳說(shuō)一個(gè)年輕人夢(mèng)到神仙讓他挖出這么七口井），但是確實(shí)做到了流傳。在普通的生活和應(yīng)用中，人們從此不必再為找不準(zhǔn)方向而發(fā)愁了。

夏啟

且說(shuō)大禹在《山海圖》整理完成之后，開(kāi)了個(gè)慶祝大會(huì)，會(huì)議精神就是“回顧過(guò)去，立足現(xiàn)在，展望未來(lái)?！睆拇艘院螅碌臅r(shí)代開(kāi)啟了。

為了紀(jì)念新時(shí)代的開(kāi)啟，禹給自己的孩子更名為“啟”。另外，他還遵從“神”的旨意，把跟太陽(yáng)一樣在東方升起的太陽(yáng)系文明之本源星球——金星命名為“啟明星”。

公元前2223年，禹在位第十年，108歲，壽終，歸天。神話時(shí)代結(jié)束，絕地天通結(jié)束。人們擁戴大禹的兒子“啟”在東非地區(qū)建立了王朝，當(dāng)?shù)卦谌饰宓?/span>時(shí)代就是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，盤古大陸分裂后，這里在地理上仍然是亞、歐、非三大洲的中心地區(qū)。月球遠(yuǎn)離、地軸傾斜后，地球上各地區(qū)都有了季節(jié)的變化，東非地區(qū)一年中的大部分時(shí)間都是炎熱的夏季，所以這個(gè)王朝以“夏”為名，叫夏朝。夏朝成立時(shí)間，公元前2223年，參考了北宋《易學(xué)》大師邵雍用梅花算法推算出來(lái)的時(shí)間，記載于他的著作《皇極經(jīng)世書(shū)》中，與古巴比倫記載相吻合。本書(shū)《梅花算法》章節(jié)有邵雍的相關(guān)介紹。

夏朝法老身后總有兩個(gè)人搖著大扇子，這個(gè)傳統(tǒng)后來(lái)隨商朝東遷，一直在中原地區(qū)延續(xù)。就算是在很冷的冬天，歷代帝王背后也總有兩個(gè)撐大扇子的人，這是自古流傳下來(lái)的禮儀，大扇子只要撐好了就行，只要這個(gè)形式，并不需要扇動(dòng)。

夏朝之所以叫夏朝，還有一個(gè)重要原因，那就是“啟”出生在希臘。在盤古大陸分裂之前，希臘和東北非以及敘利亞等相鄰地區(qū)都是禹的父親“鯀”的封地，也是原先“下埃及”的中心地區(qū)，人們延續(xù)了“下埃及”的叫法，把“下埃及”簡(jiǎn)稱“下（夏）”?！跋隆?和“夏”的讀音都一樣，都是既可以念[xià]，也可以念[hà]?！跋ＥD”的讀音就是“夏（下）”的讀音的演變，還有敘利亞（和下的讀音接近）、伊拉克（伊拉的快速連讀和夏的讀音相近）、伊朗（和希臘的讀音接近），讀音其實(shí)都差不多，因?yàn)檫@些地區(qū)在盤古大陸時(shí)代都是一個(gè)地區(qū)，當(dāng)時(shí)的東北非、西亞（兩河流域）等地都是緊挨在一起的。

1955年，敘利亞南部有一個(gè)農(nóng)民，他在當(dāng)?shù)厣衬信既煌诔隽艘粋€(gè)用灰色玄武巖雕刻的獅子和一個(gè)盆子，盆子上刻有行軍的武士和宴會(huì)的情景。消息傳出后，經(jīng)過(guò)之后十幾年的考古發(fā)掘，人們?cè)诖说匕l(fā)現(xiàn)了一個(gè)古代名城。1962年，22歲的意大利考古學(xué)家保羅·瑪?shù)侔ьI(lǐng)一支考古隊(duì)到此地考察，他們發(fā)掘之后，發(fā)現(xiàn)這里是一個(gè)面積56公頃，高出地面15米的大土包，這種干燥多灰的大土包在敘利亞十分罕見(jiàn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)掘，1968年，瑪?shù)侔０l(fā)現(xiàn)了一個(gè)用玄武巖雕刻的無(wú)頭男人像，其服飾高貴，儀態(tài)大方，雕像的兩肩之間，用阿科德楔形文字刻有26個(gè)字，翻譯成現(xiàn)代文是:“埃伯拉國(guó)王伊貝特·薩姆，把這尊像獻(xiàn)給阿斯特爾神殿”。埃伯拉是一座古代名城的名字?，?shù)侔＿€發(fā)現(xiàn)了大量的泥版文書(shū)，上面寫有蘇美爾文明的楔形文字。從泥版文書(shū)中可以看出，在公元前3000年（5000年前）的一段時(shí)間里，這里是世界上最強(qiáng)大的地區(qū)之一，有著高度發(fā)達(dá)的文明，在公元前2300年前后（4300年前）達(dá)到了鼎盛時(shí)期。這說(shuō)明在4300年前，盤古大陸還沒(méi)有分裂、陸地還沒(méi)有漂移，這里和東非地區(qū)連在一起，緊挨著當(dāng)時(shí)的全球政治中心，非常發(fā)達(dá)。從公元前2297年開(kāi)始，盤古大陸分裂時(shí)遭受了大洪水災(zāi)難，導(dǎo)致這里被長(zhǎng)久地掩埋起來(lái)了，并形成了沙漠。

話說(shuō)啟在東非建立夏王朝時(shí)，由于當(dāng)?shù)匮谉崛缤奶?，他想起了漂走的家鄉(xiāng)，于是他把新王朝命名為“夏”以示紀(jì)念，這就是夏朝的來(lái)歷。夏朝統(tǒng)治亞歐非三大洲，所以中國(guó)有夏朝遺址并不奇怪，但是在中國(guó)發(fā)掘出來(lái)的建筑群的規(guī)模只像一個(gè)小村落，和史書(shū)上記載的夏朝首都的規(guī)模嚴(yán)重不匹配，世界上只有東非地區(qū)那樣規(guī)模宏大的古建筑才能與之相匹配。

從夏朝開(kāi)始，人類有了高度的自治權(quán)，“神”把人類文明重新扶上了馬，并送了一程，該是人類自己好好走路的時(shí)候了。如果人類走不好路，偏離了軌道，月球中的神仍然會(huì)降下神跡對(duì)人類進(jìn)行敲打和管教。人類也愿意接受神或神的代理人的管教，聽(tīng)從神或神的代理人的教化。后來(lái)，中原地區(qū)成為了神傳文明的正統(tǒng)，這里的人傳承了很多習(xí)俗，例如長(zhǎng)輩教導(dǎo)小孩兒要對(duì)神明尊敬、對(duì)月亮尊敬，不能用手隨便指月亮，更不能說(shuō)月亮的壞話。傳說(shuō)在夏朝時(shí)，有人說(shuō)了月亮的壞話，讓神的耳朵難受了，神就讓這個(gè)人的耳朵流血，讓他也難受難受。

從夏朝起，人間就沒(méi)有“帝”了，最高統(tǒng)治者只能稱“王”。因?yàn)榈凼墙y(tǒng)治管理全天下（整個(gè)盤古大陸）的，管理亞歐非三大洲的“夏啟”最多算是世界上最大的王（也叫法老王），各地區(qū)還有不同的王和侯，這些神的代理人協(xié)助夏啟分管天下，人間所有的王和侯等都是圣星人在地球的代理人。在洪水災(zāi)難之后，亞歐非三大洲的各個(gè)地區(qū)在夏朝時(shí)都恢復(fù)得差不多了，各地根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w情況建造了許多各具特色的定居點(diǎn)，其中，中原地區(qū)恢復(fù)得最快，在當(dāng)?shù)毓芾碚叩膸ьI(lǐng)下建造了很多城市，這些城市主要分布在后世中國(guó)的山西、河南等地。

新定歷法

夏朝依然沿用史前文明的太陽(yáng)歷，太陽(yáng)歷是圣星人依據(jù)太陽(yáng)和地球的相對(duì)運(yùn)行規(guī)律為人類定制的，以便人類進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)。那時(shí)候，很多人依然把那個(gè)離地球不遠(yuǎn)的大圓球叫做“天”。后來(lái)月球跟不上地球自轉(zhuǎn)的速度了，因此沒(méi)法兒繼續(xù)做地球的同步衛(wèi)星了，倒是正好有利于圣星人收集地球不同地區(qū)的人類的精神能量。從此，分散在不同大陸的人類都有機(jī)會(huì)看到月球了。等到月球繞地球的周期穩(wěn)定以后，人們根據(jù)月亮的運(yùn)行規(guī)律制定了一個(gè)新的歷法，用來(lái)指導(dǎo)人類進(jìn)行耕種（農(nóng)業(yè)工作），為了和以前的歷法（太陽(yáng)歷，也叫陽(yáng)歷、公歷）區(qū)分開(kāi)來(lái)，將其命名為太陰歷（也叫陰歷、夏歷）。夏歷是一種以月亮繞地球的旋轉(zhuǎn)周期為依據(jù)進(jìn)行計(jì)算的歷法，每隔兩三年設(shè)置一個(gè)閏月。后來(lái)，蘇美爾人建立了商朝，在東遷時(shí)把夏歷帶到了古巴比倫地區(qū)和中原地區(qū)，并一直在中原地區(qū)延續(xù)至20世紀(jì)。在中原，夏也有“西”的意思，人們把夏歷叫做西歷，表示它是從西邊傳過(guò)來(lái)的。

隨著月球的遠(yuǎn)離，從夏朝開(kāi)始，人們逐漸用“天空”來(lái)形容抬頭看到的空間，那里本來(lái)是有一個(gè)巨大無(wú)比的“天”存在的，可是“天”變小了、有時(shí)候還會(huì)轉(zhuǎn)到地球另一面，不在了、空了，因此叫“天空”。不然的話，天上明明有太陽(yáng)、月亮、云朵、星星，并不空啊，為什么要叫“天空”？“空”這個(gè)字就是代表什么都沒(méi)有，或者形容本來(lái)有個(gè)顯眼的東西，突然沒(méi)有了，一下子顯得空蕩蕩地。

公元前2060年，夏朝統(tǒng)治者下令遷都，把首都從三皇五帝時(shí)期的白城（后來(lái)希臘人稱白城為孟菲斯城，在現(xiàn)在的開(kāi)羅往南約30公里處）遷到了南面約670公里（開(kāi)羅往南約700公里處）的底比斯城。底比斯城位于尼羅河中游，前后一共擴(kuò)建了近一千年，成為有一百個(gè)城門的規(guī)模宏大、舉世無(wú)雙的大都市，被后來(lái)的古希臘大詩(shī)人荷馬稱為“百門之都”。周天子周穆王西游時(shí)曾訪問(wèn)過(guò)這里。一直到公元前88年，底比斯城才被摧毀。

從夏朝開(kāi)始，月球中的圣星人就一直忙著開(kāi)動(dòng)月球遠(yuǎn)離地球，圣星人也在逐步適應(yīng)新的環(huán)境，每天都會(huì)遇到很多新問(wèn)題，要趕緊處理，因此放松了對(duì)人類的監(jiān)管，任由人類歷史進(jìn)程自由演進(jìn)。

商部落

公元前1800年，蘇美爾人王亥，是夏王朝商部落的最高領(lǐng)袖，當(dāng)時(shí)的商業(yè)巨頭，是全球經(jīng)商人的始祖，財(cái)神爺之一（我們共有五財(cái)神，分別為商王亥、商比干、商趙公明、漢關(guān)羽、后周柴榮），是商朝先祖契的六世孫，是商朝創(chuàng)造者湯的爺爺?shù)臓敔?/span>。他主要的經(jīng)營(yíng)范圍是牛?？刹灰】磁?，自從人類文明退回到石器時(shí)代以后，牛就成為了最重要的生產(chǎn)力！想要長(zhǎng)途運(yùn)輸進(jìn)行大批量交易，牛車這個(gè)運(yùn)載工具必不可少，各地的商品流通，全靠牛車，走得越遠(yuǎn)、利潤(rùn)越高。當(dāng)時(shí)商部落壟斷了絕大多數(shù)的長(zhǎng)途運(yùn)輸及運(yùn)輸工具（牛車），那么王亥的那么多牛到底是從哪里冒出來(lái)的？原來(lái)，印度地區(qū)原先屬于西牛賀洲（西牛貨洲），牛羊很多（把牛羊當(dāng)貨幣），印度地區(qū)曾是蘇美爾人的領(lǐng)地，王亥靠祖先傳承下來(lái)的知識(shí)了解了一切，于是先派人到印度地區(qū)拉關(guān)系，然后開(kāi)始了販牛生意，一邊販牛，一邊兼做快遞、物流，事業(yè)很快就發(fā)展得越來(lái)越大！

刻章、制章、印章，是商部落（蘇美爾人）的絕活，是各種業(yè)務(wù)必備的物料。合同上要蓋章，快遞單、物流單上面要蓋章，商部落的每只牛和每輛牛車上也印著商部落的商標(biāo)，還刻著廣告詞“風(fēng)馳天下，大商牛車”。這個(gè)廣告詞讓作者想到個(gè)類似的例子，中國(guó)大運(yùn)集團(tuán)（民營(yíng)企業(yè)500強(qiáng)之一）的創(chuàng)始人，19歲時(shí)（1986年），靠倒賣摩托車（千里走單騎，從南方廣東騎回北方山西賣，一次一輛），掘得了第一桶金。作為部落首領(lǐng)的王亥，起始資源（人手、人脈、資金等）比大運(yùn)集團(tuán)創(chuàng)始人可豐富多了，因此商部落很快就富了起來(lái)，發(fā)展出眾多的人口，其中有一半的人口是從各部落加入商部落的快遞小哥，他們平時(shí)送快遞，戰(zhàn)時(shí)當(dāng)雇傭兵或做后勤。打仗，打的就是經(jīng)濟(jì)和后勤，這兩樣商部落都發(fā)展出了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。因此夏朝沒(méi)落以后，只能被有錢又有人的商朝取代了，其他部落差太遠(yuǎn)了，只能認(rèn)商部落為大哥、盟主。

孔甲亂夏

公元前1700年左右，火星人趁圣星人不注意，悄悄地登錄附體到了夏朝法老“孔甲”（阿肯那頓）身上，史稱“孔甲亂夏”。這個(gè)時(shí)期，“天”已經(jīng)“縮小”很多了，而太陽(yáng)卻越來(lái)越耀眼，光芒萬(wàn)丈。因此夏朝法老“孔甲”讓人們不要再信仰“天”神，即不要再信奉月球中的多位神靈，讓人們改為只信奉太陽(yáng)神（單一的神），只信他創(chuàng)造的太陽(yáng)教。從此，古埃及（上古中國(guó)）從根本上偏離了以往的道路。據(jù)史料記載，古埃及確實(shí)是從阿肯那頓時(shí)期開(kāi)始信奉太陽(yáng)神的。阿肯那頓的雕像也和以往的法老雕像大有不同，尤其是頭部，后腦勺拉得很長(zhǎng)，活脫脫一個(gè)火星人的樣子。文獻(xiàn)記載：阿肯那頓親自吩咐工匠：“不要給我美顏，一定要按真實(shí)樣子雕刻。”

火星人試圖對(duì)人類統(tǒng)治者進(jìn)行基因改造，因此“孔甲”（阿肯那頓）的兒子“皋”（圖坦卡蒙）不是正常的人類，他是先天畸形足，兔唇（三瓣嘴唇）。為了彌補(bǔ)長(zhǎng)相上的缺陷，皋（圖坦卡蒙）在辦公時(shí)經(jīng)常用一個(gè)黃金面具遮擋自己的臉（圖坦卡蒙黃金面具成為后來(lái)的埃及國(guó)寶，曾經(jīng)在中國(guó)展出過(guò)）。皋（圖坦卡蒙）在后來(lái)的中國(guó)和埃及的歷史書(shū)上有兩件事完全相符，一件事情是遷都，另一件事是不到十歲就當(dāng)皇帝了，而且在位時(shí)間都是十年左右，都很短命，不到二十歲就死了。出現(xiàn)畸形和短壽等缺陷都是因?yàn)槿祟惒荒苓m應(yīng)火星人的基因改造。自從火星人改造出的藍(lán)巨人攻擊月球事件以后，圣星人就對(duì)人類的基因系統(tǒng)進(jìn)行了加密，因此自那時(shí)起火星人就無(wú)法順利地改造人類了。

圖坦卡蒙作為阿肯那頓的兒子，并不是正常出生的，而是經(jīng)過(guò)基因改造的試管嬰兒，因此他的母親并不是阿肯那頓的妻子納芙蒂蒂。納芙蒂蒂是埃及史上最重要的王后之一，傳說(shuō)她集美貌、才華、權(quán)力與地位于一身，阿肯那頓死后，納芙蒂蒂成為埃及女王，獨(dú)攬大權(quán)，因此古埃及許多廟宇和壁畫中都有她的身影，這么重要的一位人物，歷史記載卻極少，被抹除了很多。因?yàn)樗锿恼煞?/span>干壞事，讓人們不信月神、改信太陽(yáng)神，冒犯了月球中的神和信月神的人，因此被從史書(shū)中抹除。

當(dāng)時(shí)月球中的神級(jí)外星人——圣星人發(fā)現(xiàn)了蹊蹺之后，立即展開(kāi)調(diào)查，然后扶持信奉月神的希伯來(lái)人摩西，對(duì)火星人及其傀儡進(jìn)行敲打，于是就有了希伯來(lái)人出埃及建立以色列、阿卡亞人出埃及建立希臘文明、蘇美爾人出埃及建立商朝等一系列事件。阿肯那頓和納芙蒂蒂的行動(dòng)徹底失敗，他們先后從人間蒸發(fā)，小法老圖坦卡蒙也早早歸天。

希伯來(lái)人本來(lái)在兩河流域發(fā)展，由于史前核大戰(zhàn)帶來(lái)了災(zāi)難和饑荒，于是他們逃難到了埃及地區(qū)。幾百年以后，地球環(huán)境恢復(fù)了，他們就計(jì)劃離開(kāi)埃及回到原先生活的土地，可是一直回不去，因?yàn)橛职l(fā)生了盤古大陸分裂漂移，海水倒灌淹沒(méi)了原來(lái)的土地，海水退去后土地不適合耕種且有沙化跡象。于是希伯來(lái)人又等了約六百年（夏朝的時(shí)間），夏朝后期埃及地區(qū)的人們改信火星人創(chuàng)造的太陽(yáng)神，導(dǎo)致堅(jiān)持信仰月神的希伯來(lái)人的地位越來(lái)越低，簡(jiǎn)直活不下去了，這時(shí)月神（月球中的神級(jí)外星人）答應(yīng)幫他們，讓希伯來(lái)人先配合演戲，月神許諾演出結(jié)束后就讓希伯來(lái)人回原先的土地，用外星科技幫助他們改善土地，讓他們過(guò)上他們憧憬已久的生活。

話說(shuō)在公元前1700年左右，夏朝法老孔甲（阿肯那頓）不但自己不信奉月亮中的神靈，還號(hào)召人們對(duì)仍舊信奉月亮中的神靈的希伯來(lái)人和蘇美爾人大加排擠，狂妄地叫囂道：“來(lái)呀，讓你們的神來(lái)打我?。〈碓铝料麥缥野。　?。

摩西十災(zāi)

圣星人（月球中的神級(jí)外星人）要教訓(xùn)孔甲這種無(wú)法無(wú)天的人，但是不想親自出面，于是扶持希伯來(lái)人摩西，讓他替天行道，給夏朝首都所在地（現(xiàn)在的埃及地區(qū)）降下十大災(zāi)難：

第一災(zāi)，血河災(zāi)。摩西調(diào)用神的化學(xué)武器使尼羅河水變成了血紅色，河里的魚(yú)都死了，河水變得腥臭，使那些無(wú)法無(wú)天的人沒(méi)法喝這河里的水了。孔甲說(shuō)：“平民害怕，我不怕！我有儲(chǔ)存好的水，夠我喝一百年?！?/span>

第二災(zāi)，青蛙災(zāi)。摩西調(diào)用了神的生物武器，讓青蛙大量繁殖，遍布各地，甚至進(jìn)入了王宮，在法老的床上蹦來(lái)蹦去?？准渍f(shuō)：“我不怕！我有足夠多的人手把這些青蛙從我家里請(qǐng)出去。”

第三災(zāi)，虱子災(zāi)。青蛙走后，虱子來(lái)了。虱子個(gè)頭小，很不好捉?？准渍f(shuō)：“我不怕！我有足夠多的人手把這些虱子從我的床上請(qǐng)出去。”

第四災(zāi)，甲蟲(chóng)災(zāi)。成群的甲蟲(chóng)也來(lái)了，比前兩個(gè)更讓人害怕，因?yàn)橛行┘紫x(chóng)會(huì)吸人血，比虱子厲害多了。當(dāng)時(shí)人們把甲蟲(chóng)叫做“圣甲蟲(chóng)”，說(shuō)圣甲蟲(chóng)是太陽(yáng)神的寵物，人們怕甲蟲(chóng)卻又不能消滅甲蟲(chóng)?？准渍f(shuō)：“我不怕！我正好也想把它們當(dāng)成寵物玩。”

第五災(zāi)，畜疫災(zāi)。摩西調(diào)用了神的基因病毒武器，讓特定范圍的牲畜，如馬、驢、駱駝、牛、羊等產(chǎn)生了嚴(yán)重的瘟疫，幾乎都死了，只有希伯來(lái)人養(yǎng)的牲畜沒(méi)有得病，沒(méi)有死?？准渍f(shuō)：“我不怕！正好，我準(zhǔn)備下令讓全國(guó)人都吃素?！?/span>

第六災(zāi)，瘡災(zāi)。摩西調(diào)用了神的細(xì)菌武器，把細(xì)菌摻到爐灰里。這爐灰一般會(huì)在祭祀的時(shí)候被人們向空中揚(yáng)起，隨后黏附在人和牲畜身上，導(dǎo)致人和牲畜身上產(chǎn)生了起泡的瘡?？准渍f(shuō)：“我不怕！我有醫(yī)術(shù)高超的私人醫(yī)生?！?/span>

第七災(zāi)，冰雹災(zāi)。前幾次都沒(méi)要人命，這次要人命的災(zāi)難來(lái)了。摩西調(diào)用了神的氣象武器，他讓希伯來(lái)人提前躲了起來(lái)，然后向天上發(fā)出信號(hào)，隨后就開(kāi)始打雷下雹，還有閃電擊到地上，冰雹與閃電攙雜著攻擊人們?？准子X(jué)得這是自然災(zāi)害，只是碰巧讓希伯來(lái)人躲過(guò)了。

第八災(zāi)，蝗蟲(chóng)災(zāi)。摩西把氣象武器和生物武器結(jié)合起來(lái)使用了。一陣東風(fēng)把大批蝗蟲(chóng)給刮來(lái)了，蝗蟲(chóng)布滿地面，冰雹災(zāi)過(guò)后剩下的蔬菜和水果都被蝗蟲(chóng)吃光了。四處開(kāi)始鬧饑荒了。孔甲有儲(chǔ)備的食物，餓不著，但是他又氣又怕，于是下令殺了每個(gè)希伯來(lái)人家庭的長(zhǎng)子。

第九災(zāi)，黑暗災(zāi)。摩西向天空伸出法杖發(fā)出信號(hào)，氣象武器又開(kāi)始發(fā)動(dòng)了。這次的災(zāi)難是一場(chǎng)空前絕后的霧霾，極其嚴(yán)重的霧霾持續(xù)了三天三夜，誰(shuí)也不敢出門，因?yàn)榕乱怀鲩T就找不到回家的路了。希伯來(lái)人的家中都有亮光，不礙事。其他人都在家里使勁兒地給太陽(yáng)神雕像磕頭，可是沒(méi)有用，太陽(yáng)就是被霧霾擋住了，怎么也看不到?？准子行┡铝耍@回出不了門了，沒(méi)法兒進(jìn)行更嚴(yán)厲地報(bào)復(fù)了。

第十災(zāi)，長(zhǎng)子災(zāi)。摩西調(diào)用了神的激光武器。長(zhǎng)子是一家人的代表，是家庭未來(lái)的正統(tǒng)傳承者。因?yàn)榭准紫铝畎严２畞?lái)人的第一個(gè)孩子都?xì)⒘?，所以月球中的神從太空向地面發(fā)射激光，把其他人的長(zhǎng)子和他們飼養(yǎng)的牲畜的第一胎也都?xì)⒘恕?/span>

作者批注：隨著人類關(guān)于地球大氣的科學(xué)的發(fā)展，人類在21世紀(jì)初也掌握了近三十種人為影響天氣和環(huán)境的技術(shù)，可以起到戰(zhàn)術(shù)武器作用的有：人造洪暴海嘯、人造干旱、人工造霧消霧、人造寒冷酷熱、人工控制雷電、人造強(qiáng)雷暴、人工引導(dǎo)臺(tái)風(fēng)、人工增雨阻雨等。

十災(zāi)之后，緊接著壓垮孔甲的最后一根稻草來(lái)了?！秳?chuàng)造宇宙說(shuō)明書(shū)》上部說(shuō)過(guò)，夏朝末期禮崩樂(lè)壞，神級(jí)外星人來(lái)人間探訪，發(fā)現(xiàn)各地到處是敗類，像張百忍一樣的好人打著燈籠也難找。有一座大城市，只有一家人是好人，其他人全是敗類！于是這座城市被神無(wú)情地毀滅，殺雞給猴看，如果孔甲再不聽(tīng)勸，夏朝最大的城市——首都就會(huì)面臨同樣的下場(chǎng)。（美國(guó)一科學(xué)組織的考古隊(duì)在死海北方發(fā)現(xiàn)了一處遠(yuǎn)古遺跡，科學(xué)家利用放射性碳定年法，認(rèn)為遺跡在公元前1700年左右被極高溫毀滅，這次災(zāi)難毀壞了方圓約24平方公里的地方。根據(jù)時(shí)間推測(cè)，這里就是《圣經(jīng)》中記載的天降大火毀滅的“罪惡之城”——索多瑪?！妒ソ?jīng)》中說(shuō)“神”降下大火，城市中的人和建筑全部化為灰燼。唯一幸免于難的是羅德和他的家人，因?yàn)樗浅侵形ㄒ坏暮萌?！“神”讓羅德帶著家人離開(kāi)后，就將天火降下。羅德的妻子由于落在后面，變成了一根鹽柱。經(jīng)過(guò)對(duì)這場(chǎng)極高溫事件的細(xì)致分析，一些科學(xué)家懷疑這是神級(jí)外星人的杰作。美國(guó)科學(xué)家西爾維亞教授表示：當(dāng)時(shí)的爆炸使該地區(qū)的所有文明消失，居住在當(dāng)?shù)氐拇蠹s五萬(wàn)人瞬間滅亡。肥沃的土地變得貧瘠，因?yàn)楦邷刈岎B(yǎng)分消失。含鹽量極高的死海海水像海嘯一樣席卷了周遭地區(qū)，極高溫和鹽分把人變成了鹽柱。）

《圣經(jīng)》里記載，上帝動(dòng)不動(dòng)發(fā)脾氣，給人間降災(zāi)難。如果你是上帝，在觀察人間的時(shí)候，看到人間烏煙瘴氣，甚至不敬神靈，請(qǐng)問(wèn)火大不火大？兵法有云，攻心為上。如果只是簡(jiǎn)單地消滅孔甲，還會(huì)有其他暴君站出來(lái)反對(duì)神。只有讓孔甲徹底怕了，才不會(huì)再有人敢于不敬月球中的神。

孔甲對(duì)神徹底拜服了，準(zhǔn)許摩西帶領(lǐng)希伯來(lái)人離開(kāi)東非去別的地方建立國(guó)家。于是，希伯來(lái)人在摩西的帶領(lǐng)下，在神（圣星人）的護(hù)送下，在西亞的巴勒斯坦地區(qū)建國(guó)。《出埃及記》第13章的第21節(jié)和22節(jié)里說(shuō)到天空中出現(xiàn)了驚人的事物！“白天神們?cè)谥鶢钤评铮砩显谥鶢罨鹄?，?lái)自天空的柱狀物一直沒(méi)有離開(kāi)人們”?！暗搅送砩?，堅(jiān)固的圓柱狀物體降落，里面有光亮，指引人們宿營(yíng)。白天，柱狀物起飛，人們也拔營(yíng)起寨繼續(xù)前進(jìn)。柱狀物（飛船）引領(lǐng)著人們向目的地前進(jìn)。”

柱狀云：就是圣星人的長(zhǎng)條型（雪茄型）的鯤鵬級(jí)飛行器。中國(guó)有一位著名鋼琴演奏家和他的妻子參加電視節(jié)目時(shí)爆料：“坐飛機(jī)時(shí)，看到外面有長(zhǎng)條型的黑色飛船，當(dāng)時(shí)很激動(dòng)，不敢拍照?！?/span>

摩西十誡

《出埃及記》第20章講：希伯來(lái)人走到西奈半島時(shí)（西奈半島是現(xiàn)代埃及蘇伊士運(yùn)河以東的部分國(guó)土，位于亞洲和非洲的連接處，形狀似一個(gè)倒置的三角形），看到前面有一座山，后人將其命名為西奈山（西奈是音譯，在當(dāng)?shù)鼐褪恰霸铝痢钡囊馑?！西奈山就是月亮山?。?，后人又稱之為摩西山和圣山，山峰被后人稱為神峰，這是為什么呢？因?yàn)槟ξ髟谶@里受到了來(lái)自月球中的圣星人精神領(lǐng)袖的接待！

圣星人精神領(lǐng)袖的飛船像一朵炫目的巨大“云彩”，底部噴著火焰，不時(shí)地射出像閃電一樣的光，伴隨著像滾雷一樣的聲音徐徐降落在山頂，周圍的群山也震動(dòng)了起來(lái)（回聲共振）。人們先是目瞪口呆地看著眼前發(fā)生的神跡，然后拜服在地！不久，“神”便傳來(lái)指示，只許摩西一個(gè)人在天亮之前到達(dá)山頂。

雖然山路艱險(xiǎn)，而且摩西已經(jīng)八十多歲了，但他依然堅(jiān)定地接受了神的考驗(yàn)。摩西在凌晨就起身了，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于登上了山頂，進(jìn)入了“神”的飛船。“神”讓摩西在飛船里面待了四十天，對(duì)他進(jìn)行教導(dǎo)。“神”為了規(guī)范人類，制定了十條規(guī)則，讓摩西帶下山去，告知世人務(wù)必遵守，這就是著名的“摩西十誡”！主要就是告訴人們要有信仰，不能做壞人！人類如果遵守“十誡”，就會(huì)產(chǎn)生神圣的能量（精神能量），人類文明就能健康地前進(jìn)，人類就可以達(dá)到圣級(jí)、神級(jí)，擁有神的能力（科技）。如果人類不遵守“十誡”，道德素質(zhì)思想境界和能力（科技）不能匹配，必成禍害！必將受到“神”的懲罰！

“十誡”APP和其他的APP被存儲(chǔ)在兩臺(tái)特制的平板電腦里，一臺(tái)平時(shí)用，一臺(tái)做備用機(jī)。平板電腦可以直接和月球里的服務(wù)器進(jìn)行連接更新，里面還有一款通訊軟件APP，就像微信一樣，可以和“上帝”進(jìn)行“對(duì)話”。平板電腦的外殼保護(hù)套上是大理石樣的紋路，桌面背景和屏保也是大理石，當(dāng)時(shí)的人看到以為是“石板”。當(dāng)摩西揣著神賜的這兩塊“石板”（平板電腦）回到人群中間，宣布了神的最新指示以后，人們大聲歡呼，熱淚盈眶，感謝神指明了人類發(fā)展前進(jìn)的方向。夜色蒼茫中，人們點(diǎn)起了火把，在火光中一遍又一遍地誦讀著“摩西十誡”，心中也燃起了希望的火光，照亮了前途，未來(lái)一片光明。人們徹夜未眠。次日天亮，人們?nèi)f眾一心，堅(jiān)定地跟著摩西走向目的地。

“十誡”相當(dāng)于人和神簽訂的契約，因此存放兩塊“石板”（裝著“十誡”APP的平板電腦）的箱子叫“約柜”，約柜由木頭制成，里面有核電池，可為平板電腦充電，還有定位、監(jiān)控等功能。約柜里面和外面貼著純金，集成了DNA密碼鎖,可以識(shí)別使用者的身份，還可導(dǎo)電，如果人們沒(méi)有得到授權(quán)而擅自觸摸約柜，就會(huì)被“電擊”而死。（在公元前1050年，腓力斯人擊敗希伯來(lái)人，占有了約柜，并將它帶回了自己的城市——艾科隆，放進(jìn)了自己的圣廟。沒(méi)想到，第二天他們發(fā)現(xiàn)圣廟中的自己的神的頭顱和雙手都不見(jiàn)了！百姓們也遭受了可怕的麻風(fēng)病的襲擊！直到他們將約柜歸還希伯來(lái)人，痛苦的災(zāi)難才算停息?！凹s柜”在公元前六世紀(jì)消失了，消失的原因是當(dāng)時(shí)神級(jí)外星人在回收散落在地球上的高科技物品和資料，在本書(shū)后面章節(jié)中會(huì)詳細(xì)地講。）

后人對(duì)“十誡”的內(nèi)容進(jìn)行了擴(kuò)充，做了更加詳細(xì)的解釋，并制定了律法，這對(duì)后人的宗教和社會(huì)生活產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。希伯來(lái)人的后人猶太人視“十誡”為最重要的珍寶，代代傳承，哪怕生命受到威脅，其他的都可以放棄，唯有“十誡”不可以放棄，因?yàn)樗巧系?/span>所制定的律法！

希伯來(lái)人

希伯來(lái)人建立了新的國(guó)家，根據(jù)融合了蘇美爾神話的古埃及（上古中國(guó)）神話體系重建了歷史，創(chuàng)造了猶太教，并以《圣經(jīng)》的形式記錄人類文明的變遷?！妒ソ?jīng)》里記錄的“神”最初就是指“來(lái)自‘天’（月球）上的人”。希伯來(lái)人的新國(guó)家在歷史書(shū)里叫以色列聯(lián)合王國(guó)，該王國(guó)為城邦制王國(guó)，由各個(gè)獨(dú)立的城邦聯(lián)合組成。這些城邦所信奉的猶太教后來(lái)又演化出基督教、天主教等西方宗教。希伯來(lái)人不是上古中國(guó)的正統(tǒng)傳承，因?yàn)樗麄儧](méi)有帶出《山海圖》等象征正統(tǒng)的原始資料。希伯來(lái)人的《圣經(jīng)》是很多人根據(jù)回憶整理出來(lái)的資料，以神話故事的形式編寫而成。《圣經(jīng)》中的“上帝”一詞，本來(lái)是復(fù)數(shù)形式，指“神靈們”（即月球中的神級(jí)外星人），有別于夏朝的單一神——太陽(yáng)神。但是后來(lái)的人們?yōu)榱朔奖阈麄魍茝V，就把《圣經(jīng)》中的“上帝”也寫成了一個(gè)神，就是改成了單一神。從此上帝單指外星人精神領(lǐng)袖，再后來(lái)又引申到宇宙創(chuàng)造者層面。

作者批注：上帝，最開(kāi)始指神級(jí)外星人，后來(lái)指天帝（神級(jí)外星人精神領(lǐng)袖），最后指宇宙創(chuàng)造者。天，就是月球，是神級(jí)外星人的星球級(jí)大飛船，《創(chuàng)造宇宙說(shuō)明書(shū)》中的天帝就是指神級(jí)外星人精神領(lǐng)袖，這都是有邏輯和依據(jù)的。《創(chuàng)造宇宙說(shuō)明書(shū)》講生命都是宇宙創(chuàng)造者的分身，都有機(jī)會(huì)進(jìn)化升級(jí)為上帝（宇宙創(chuàng)造者）。

希伯來(lái)人離開(kāi)埃及地區(qū)，在西奈半島建立了新的國(guó)度，這時(shí)以商部落為主的蘇美爾人還沒(méi)有建立商朝取代夏朝成為正統(tǒng)，因此希伯來(lái)人當(dāng)時(shí)自視為上古中國(guó)的正統(tǒng)傳承者，此舉還得到了阿卡亞人的承認(rèn)。阿卡亞人后來(lái)也獨(dú)立了，建立了古希臘。在古希臘語(yǔ)中，把希伯來(lái)人統(tǒng)治的西奈半島稱為“Sinai”，“Sinai”就是“中國(guó)”的意思！古希臘語(yǔ)“Sinai”后來(lái)演變成拉丁語(yǔ)“Sinae”，再后來(lái)又演變成法語(yǔ)“Sino”，最后演變成英語(yǔ)“China”（根據(jù)語(yǔ)言學(xué)上的語(yǔ)音遞變定律，s通ch，o通a，China就是 Sino的變體）！西奈半島上的西奈山（Mount Sinai）是猶太教、基督教、伊斯蘭教三大宗教中的神山，因此對(duì)于信仰基督教的西方人而言，西奈半島是非常神圣的地方，西方人自古以來(lái)認(rèn)為這里才是上古中國(guó)的正統(tǒng)傳承。由于用“Sino”指代中國(guó)比用“China”更顯得有文化，現(xiàn)代中國(guó)的很多大型國(guó)企起英文名時(shí)，也都喜歡用“Sino”開(kāi)頭而非用“China”開(kāi)頭，比如：中國(guó)石化Sinopec、中國(guó)中鋼集團(tuán)Sinosteel、中國(guó)外運(yùn)Sinotrans、中國(guó)重汽Sinotruck、中塑集團(tuán)Sinoplast、中國(guó)機(jī)械工業(yè)集團(tuán)Sinomach、中國(guó)醫(yī)藥集團(tuán)Sinopharm、中國(guó)出口信用保險(xiǎn)Sinosure、中國(guó)水利水電Sinohydro,等等，有很多。新浪網(wǎng)的英文名Sina，直接采用了古希臘語(yǔ)，和Sino讀音一樣，就是“中國(guó)”的意思。

作者批注：可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的希伯來(lái)人也傳承了上古中國(guó)的一部分，但還不是正統(tǒng)。后來(lái)，希伯來(lái)人分為兩支：一支在外星人的幫助下建立周朝取代了蘇美爾人（商朝統(tǒng)治者）傳承了正統(tǒng)的中國(guó)，還傳承了商朝統(tǒng)治者蘇美爾人的經(jīng)商理念，這支希伯來(lái)人以周朝統(tǒng)治者的身份統(tǒng)治著中原地區(qū)后來(lái)成為了中國(guó)人，王室成員分封到亞洲各地接管了原來(lái)的商朝大使館。另一支在西亞繼續(xù)統(tǒng)治以色列地區(qū)后來(lái)成為猶太人，后來(lái)由于戰(zhàn)亂這一支分散到各地，有很多人得到了“周朝大使館”后代的幫助。由于自古以來(lái)進(jìn)行了交叉學(xué)習(xí)和借鑒，在當(dāng)今世界“猶太人”和“中國(guó)人”最為相似。猶太人有句諺語(yǔ)："知識(shí)是可以隨身帶走且不被掠奪的'財(cái)富'。"因此猶太人從小就注重培養(yǎng)孩子讀書(shū)、提升認(rèn)知。每個(gè)猶太人從小就看《圣經(jīng)》學(xué)歷史（已經(jīng)非常接近正統(tǒng)的歷史），讀《塔木德》（作用類似于儒家學(xué)說(shuō)、刪改版的禮樂(lè)）?，F(xiàn)在的以色列和中國(guó)還有個(gè)類似的情況就是，也有數(shù)十個(gè)民族，都被同一種文化同化，成為“猶太人”。

作者批注：希伯來(lái)人和猶太人的言行和思想影響了整個(gè)人類世界及正統(tǒng)的中國(guó)：摩西轉(zhuǎn)達(dá)的神的律法；耶穌對(duì)人類的教導(dǎo)和拯救；馬克思的共產(chǎn)主義理論；愛(ài)因斯坦的科學(xué)理論、尤瓦爾·赫拉利勾畫了人類未來(lái)的《未來(lái)簡(jiǎn)史》、扎克伯格和比爾·蓋茨搭建的社交網(wǎng)絡(luò)及元宇宙……從十九世紀(jì)到二十一世紀(jì)，基本上都是猶太集團(tuán)幕后控制或影響世界，通過(guò)政治、思想（學(xué)說(shuō)）、金融（經(jīng)濟(jì)）、媒體、教育、社交軟件、元宇宙等工具進(jìn)行控制或影響。

作者批注：漫威電影《黑寡婦》講一個(gè)人通過(guò)控制數(shù)千女特工滲透到全球各個(gè)國(guó)家，可以做到隨意發(fā)動(dòng)和關(guān)閉戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器、隨意操縱金融和政治，以達(dá)到控制全世界的目的。也許有人覺(jué)得一個(gè)人做不到，但是一個(gè)傳承幾百年上千年的集團(tuán)能不能做到？外星人能不能做到？在外星科技的支持下，上古中國(guó)（首都在埃及）控制全球，后來(lái)上古中國(guó)衰落為統(tǒng)治亞歐非的夏中國(guó)（首都在埃及），然后又分出來(lái)兩個(gè)中國(guó)，一個(gè)是構(gòu)建亞洲大聯(lián)邦（統(tǒng)治亞洲）的商中國(guó)（首都東遷五次到中原），一個(gè)是影響歐洲的周中國(guó)（首都在西奈半島）。周中國(guó)來(lái)到中原取代了商中國(guó)并定都中原，然后從周朝開(kāi)始書(shū)寫了新的歷史。之前的歷史容易把人們搞亂了，認(rèn)知倒退的人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)不到在那么大的地域空間究竟發(fā)生了什么事情。

脫離夏朝政權(quán)、宣布獨(dú)立、重新整理史前文明資料、重新構(gòu)建人類歷史和神話體系，希伯來(lái)人、阿卡亞人（建立古希臘）和蘇美爾人（建立商朝）先后都是這么做的。從此以后，世界各地的人類所傳承的歷史就變得不一樣了。不但在這之后的歷史不一樣了，在這之前的歷史也不一樣了，因?yàn)楦鞯氐娜藗兌紝?duì)之前的歷史進(jìn)行了加工改造，導(dǎo)致后人對(duì)三皇五帝時(shí)期及之前的歷史一頭霧水，只有在信息技術(shù)足夠發(fā)達(dá)的時(shí)代，把全世界的歷史綜合起來(lái)看，去尋找相同的地方，求同存異，才可以拼接出歷史的真相。

古希臘文明

阿卡亞人在希臘半島建立了新王國(guó)——邁錫尼王國(guó)（古希臘的前身），該王國(guó)遵循著上古制度，也是城邦制王國(guó)。古希臘文明是后世地球西方文明的搖籃，是歐洲各國(guó)神話、歷史、文化的源頭，而古希臘文明也來(lái)源于融合了蘇美爾神話的古埃及（上古中國(guó)）神話。古希臘文明山寨了古埃及（上古中國(guó)）文明的文字、藝術(shù)、文學(xué)、宗教和科學(xué)技術(shù)，古希臘神話中幾乎所有的神的名字都使用了古埃及（上古中國(guó)）神話中的神的名字，而神的領(lǐng)袖、眾神之王被稱作宙斯。希臘神話主要講絕地天通中期，神到人間體驗(yàn)（包括結(jié)婚生子），因此有了很多半神。絕地天通后期，這些半神生出了很多事情，因此神要與凡人斷絕聯(lián)系，不能再像以前一樣下凡體驗(yàn)了。

古希臘文明是古埃及（上古中國(guó)）文明的山寨版復(fù)制。破譯古埃及（上古中國(guó)）文字，希臘文功不可沒(méi)。公元1799年，一位法國(guó)軍官在埃及一個(gè)叫羅塞塔的港灣城市發(fā)現(xiàn)了一塊玄武石石碑，于是人們就以其發(fā)現(xiàn)地將其命名為“羅塞塔石碑”。此石碑制作于公元前196年，上面從上到下刻著三種文字，古埃及（上古中國(guó)）象形文字、石碑制作時(shí)期的通俗體文字和古希臘文字，這些文字表達(dá)的意思是相同的。這樣一來(lái)，考古學(xué)家們就可以對(duì)照已經(jīng)破譯的古希臘文字來(lái)解讀出已經(jīng)失傳的古埃及（上古中國(guó)）象形文字的意義與結(jié)構(gòu)，此石碑是名副其實(shí)的研究古埃及（上古中國(guó)）歷史的重要“里程碑”！現(xiàn)在是英國(guó)大英博物館的鎮(zhèn)館之寶之一。

夏桀

黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚的蘇美爾人（以商部落為主）獨(dú)立后，稱自己的新國(guó)家為“商”，把自己稱作“商人”，因?yàn)樘K美爾人擅長(zhǎng)國(guó)際經(jīng)商，很有錢。現(xiàn)代經(jīng)商過(guò)程中經(jīng)常要用的印章也是蘇美爾人流傳下來(lái)的。合同在蓋上印章后，被后人稱為契約。契是商朝人的祖先，契約就是用祖先的名義發(fā)誓、擔(dān)保。商朝傳承了蘇美爾文明的多神信仰，認(rèn)為任何地方都有神靈在管，門有門神，灶有灶神。商朝也傳承了蘇美爾的神話傳說(shuō)，并將其逐漸演化為昆侖系神話，因此商朝文明就是蘇美爾文明的正統(tǒng)傳承。商朝取代夏朝后，又成為上古中國(guó)的正統(tǒng)傳承。

作者批注：希伯來(lái)人離開(kāi)埃及獨(dú)立以后，夏朝元?dú)獯髠滩柯涑脵C(jī)也宣布獨(dú)立并奪取了首都。商朝的正規(guī)軍隊(duì)平時(shí)并不多（只有六千人左右），因此夏朝大意了，沒(méi)想到商朝的大量的快遞小哥（數(shù)萬(wàn)人）隨時(shí)可以變身為雇傭軍，就算雇傭軍打仗比較外行，給正規(guī)軍做后勤是完全沒(méi)問(wèn)題的，比正規(guī)軍的專業(yè)后勤還要高效。平時(shí)的工具在戰(zhàn)時(shí)也可以變成武器，牛車改裝一下就是裝甲車運(yùn)兵車，送快遞的木制無(wú)人機(jī)改裝一下就可以空投白白磷彈。在歷史書(shū)上和商朝雇傭軍所對(duì)應(yīng)的是?？怂魉谷?，歷史書(shū)上說(shuō)他們是古代亞洲西部的一個(gè)混合民族，其實(shí)是各部落到商部落工作的快遞小哥及其家人。當(dāng)時(shí)各部落并不是歷史書(shū)上講的很落后，并不是只有互相打仗，要知道各部落也有合作共贏的時(shí)候。但是如果各部落和各民族的人可以混合到一起，組成一個(gè)混合民族，那就非常奇怪了，在歷史書(shū)上講的那種落后的時(shí)代根本就不可能存在這樣的民族。如果是在較先進(jìn)的時(shí)代（分為從很落后發(fā)展到較先進(jìn)或從很先進(jìn)倒退為較先進(jìn)兩種），如果想讓不同國(guó)家或地區(qū)的人到一起和諧工作，那么光靠文化是不行的，最主要的就是靠金錢，當(dāng)時(shí)最有錢的就是商部落，而且當(dāng)時(shí)就是較先進(jìn)的時(shí)代。

公元前1650年左右，打著“上天命我來(lái)討伐你”的口號(hào)，商朝正規(guī)軍及雇傭軍占領(lǐng)了東非地區(qū)，攻占了夏朝首都底比斯城，把夏朝最后一位皇帝“桀”（讀jié，古埃及末代王朝法老霍倫赫布，又讀作“哈倫海布”）趕下臺(tái)，并把夏朝王室驅(qū)趕到了非洲的西北地區(qū)（這些地方大部分已經(jīng)變成荒蕪的沙漠地區(qū)了）。從此，商朝取代夏朝，成為人類文明的正統(tǒng)傳承，得到了天下藏寶書(shū)——《山海經(jīng)》，并將其轉(zhuǎn)錄為蘇美爾文，收為王室專用圖書(shū)。中國(guó)《史記·秦本紀(jì)》中記載：以夏桀為首的夏朝軍隊(duì)被趕走以后，秦人先祖費(fèi)昌就認(rèn)可了商朝的正統(tǒng)身份，帶領(lǐng)族人和夏朝脫離了關(guān)系，歸附了商朝。有人給費(fèi)昌分析過(guò)：“夏好比是西落的太陽(yáng)，而商好比是早晨初升的太陽(yáng)?！币虼速M(fèi)昌下定決心帶領(lǐng)族人追隨商朝統(tǒng)治者。后來(lái)秦人隨商朝一起遷到了中原地區(qū)，和中原當(dāng)?shù)厝嗣窆餐瑪y手，（建立秦國(guó)、秦朝）傳承了正統(tǒng)并創(chuàng)造了新的未來(lái)。

夏朝的國(guó)王自“啟”開(kāi)始，于“桀”結(jié)束。啟就是開(kāi)啟的啟的音和意，而“桀”（jié）呢，就是結(jié)束的結(jié)的音和意。夏“桀”和明朝崇禎皇帝很像，雖然他們勵(lì)精圖治想盡力恢復(fù)被之前皇帝亂搞的秩序，但是已經(jīng)無(wú)法阻止夏朝的滅亡了！從此，統(tǒng)治亞歐非三大洲的夏王朝就正式結(jié)束了，商朝成為了上古中國(guó)（古埃及）的正統(tǒng)傳承者。

中國(guó)歷史上的夏朝結(jié)束了，開(kāi)啟了商朝。埃及也開(kāi)始了新的歷史，統(tǒng)治者也換了人，和之前的統(tǒng)治者沒(méi)有血緣關(guān)系了。夏“桀”死的時(shí)候，任命一位非常杰出的軍隊(duì)將領(lǐng)做了接班人，即拉美西斯一世。拉美西斯一世的兒子塞提一世是一位非常著名、非常成功、非常傳奇的法老，擊敗過(guò)許多敵人，他的神廟里刻著直升機(jī)、潛水艇等圖案，最出名的是他和一位女祭司偷情，產(chǎn)生了特別離奇的后果。要知道女祭司是屬于神的人，不能和凡人發(fā)生任何關(guān)系，不然就犯了褻瀆神靈之罪?！斗ɡ虾兔琅浪就登椤肥钱?dāng)時(shí)的新聞?lì)^條，當(dāng)人們議論紛紛時(shí)，女祭司為了保護(hù)塞提一世法老，承擔(dān)所有罪名自盡。

女祭司是通靈的（和神靈有溝通的），認(rèn)知很高，知道輪回轉(zhuǎn)世的存在，由于承擔(dān)所有罪名積累了很多功德，于是她用認(rèn)知解鎖劇情并用功德兌換了福報(bào)，女祭司瞬間“穿越轉(zhuǎn)世”到公元1904年最發(fā)達(dá)的國(guó)家，成為一名叫“多蘿西”的英國(guó)女性?！按┰睫D(zhuǎn)世”就是指（在認(rèn)知相匹配的前提下）生命可以轉(zhuǎn)世到時(shí)間線上的任何一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的任何一個(gè)時(shí)間點(diǎn)！轉(zhuǎn)世到當(dāng)下也可以！

多蘿西三歲時(shí)頭部受到重創(chuàng)，嚴(yán)重到醫(yī)生都已經(jīng)宣布她死亡，但是卻奇跡般地活過(guò)來(lái)了，好像變成為了另一個(gè)人，她經(jīng)常在她父母面前說(shuō)她是古埃及女祭司。后來(lái)她在博物館看到埃及文物以后，逐步喚醒了更多的記憶，隨著年齡的增長(zhǎng)，名氣也越來(lái)越大。腦洞大開(kāi)的科學(xué)家抱著試一試的態(tài)度，讓她用她的前世記憶來(lái)協(xié)助科學(xué)家對(duì)古埃及進(jìn)行考古工作，沒(méi)想到竟然產(chǎn)生了很多重大發(fā)現(xiàn)，震驚了考古界。雖然有很多質(zhì)疑的聲音，但是她做的貢獻(xiàn)是實(shí)實(shí)在在的，臨終時(shí)她表示沒(méi)白來(lái)人間一趟，因?yàn)樗?/span>實(shí)證了輪回轉(zhuǎn)世的存在，如果能在輪回中喚醒前世記憶，不斷提升自我，就可以成圣成神。有很多人不知道輪回轉(zhuǎn)世的存在，也沒(méi)有覺(jué)醒，很有可能逆天行事，在輪回中倒退回動(dòng)植物。