遠(yuǎn)古的愚戲

2023-02-27 20:41 作者:克蘇魯公社 0人讀過 | 我要投稿

作者：Smiler2

對(duì)于劉延宗究竟去了哪里，大部分人都相信他已經(jīng)死于那場(chǎng)不幸的事故，作為在他還是活人的最后一晚與他待在一起的我對(duì)此并無異議。但考慮到考古學(xué)家們?nèi)詿o視我的警告，想要在秦嶺再次展開挖掘，去追尋那可憎文物的來源，我只能打破沉默。我知道，即使本人公布真相，也勢(shì)必將招來質(zhì)疑，畢竟那夜只有我與劉延宗以人的肉眼目睹了那本該被永遠(yuǎn)埋藏的秘密，而他了解的比我更加深入，現(xiàn)在他失蹤了。

我與劉延宗相識(shí)于一場(chǎng)學(xué)術(shù)交流會(huì)，而之前我就已經(jīng)對(duì)他的大膽論調(diào)有所耳聞。他認(rèn)為，現(xiàn)如今的所有神話故事絕非是空穴來風(fēng)，在它們的背后，隱藏著我們民族真實(shí)的原始崇拜，如今的各色傳說不過是人為的粉飾。‘‘就像阿茲特克文明圍繞著羽蛇神昆茲奧考特所建立的殘忍卻完備的祭祀儀式，’’他是這樣說的‘‘如果不是西班牙殖民者的到來，它或許會(huì)延續(xù)到今天，而在文明未曾中斷過的中國(guó)，誰又能保證有些古老的儀式?jīng)]有以不同的面貌傳遞至今？’’他試圖從歷朝歷代的各色傳說中找到那條隱藏其中的線，進(jìn)而推演出在那人類剛剛得到教化時(shí)的信仰。他曾發(fā)表多篇有關(guān)于此的論文，但由于缺乏實(shí)際證據(jù)，并未得到認(rèn)可，如果不是他在幾次考古行動(dòng)中展現(xiàn)的嫻熟的考古技巧與豐厚的理論知識(shí)，之后的那次行動(dòng)也不會(huì)讓他擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)。

我作為一個(gè)民俗學(xué)家，并不像他人一樣反感劉延宗的理論，相反，由于研究，我也愈發(fā)覺得在不同地區(qū)的不同傳統(tǒng)間有一種奇妙的相似感，這絕非是所謂文化交流的產(chǎn)物，而是源于一種原始的共同的信仰，那早在炎黃聯(lián)盟形成之前就開始的信仰?？傊?，我與劉延宗相談甚歡，他也向我分享了他的最新成果。根據(jù)他對(duì)古籍，也就是那備受爭(zhēng)議的《玄君七章秘經(jīng)》的整理，他認(rèn)為，那古老的信仰不是別的，正是我們?nèi)缃竦膱D騰，龍?！爸性说凝垐D騰絕對(duì)不會(huì)是其他學(xué)者所認(rèn)為的那樣，是多個(gè)民族圖騰交融的產(chǎn)物，甚至我們?nèi)缃褚姷降凝堃膊贿^是經(jīng)過千年演變的結(jié)果，而在其他文明尚在崇拜太陽與石頭時(shí)，我們的先民已經(jīng)建立了對(duì)龍的崇拜，無論是良渚文明的豬龍還是犬頭的秦龍都不過是對(duì)那個(gè)存在的模仿，那個(gè)存在，最早被賦予‘龍’名與神格之物。我相信，總有一天我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那時(shí)的遺跡，從而弄明白先民關(guān)于龍最初形成的信仰體系?！彼f。

他一直持續(xù)著這方面的研究，可惜收效甚微，直到那件離奇的事件發(fā)生之后，

他開始關(guān)注起神秘的秦嶺。

秦嶺，一直被看做龍脈之地，關(guān)于它的傳說自古就沒有斷過，而近期發(fā)生的那件事更是讓人匪夷所思。現(xiàn)代以來，隨著考古事業(yè)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)曾興起圍繞秦嶺支脈的考古熱潮，而繼在邙山發(fā)現(xiàn)幾座大墓之后，這個(gè)熱潮也漸漸冷卻下去。而且最近國(guó)內(nèi)似乎又有動(dòng)向說要保護(hù)生態(tài)環(huán)境，杜絕在秦嶺的一切作業(yè)，秦嶺也就漸漸淡出了人們的視野。但是總有一些人仍妄圖再發(fā)現(xiàn)一些東西，個(gè)別膽大者甚至想要挖出點(diǎn)什么，我不知道他們挖到了什么，但現(xiàn)在我明白了，人類頻繁的活動(dòng)已經(jīng)驚動(dòng)了被亙古埋葬的隱秘。

1986年9月下旬，秦嶺山腳大坪村的村民不約而同的從睡夢(mèng)中驚醒，據(jù)他們所說，他們驚醒的原因是某種詭異且雜亂無章的洪亮聲音。部分人將其描繪為‘沉悶的敲擊聲與某種近似笛音的嗚咽’。然后透過窗外的光亮認(rèn)識(shí)到此時(shí)已然天亮，這點(diǎn)是所有村民都確定的，確定當(dāng)他們醒來時(shí)，外邊確實(shí)已經(jīng)大亮，他們可以清楚地看到窗外的一草一木。但很快就有人意識(shí)到不對(duì)，因?yàn)樗麄兇蟛糠秩硕夹枰缙鸸ぷ?，天已大亮的情況才起床的情況實(shí)屬反常，而且也有人驚訝地發(fā)現(xiàn)鐘表上時(shí)針明明正在向‘5’移動(dòng)。

總之，種種反常情況引起了村民的警覺。但還是有人想要一探究竟，而就在，據(jù)說是那人剛剛推開門，天色突然暗了下去。突如其來的黑暗嚴(yán)重刺激了他的眼睛，當(dāng)他適應(yīng)之后，發(fā)現(xiàn)仍是蒼白的月亮與黑暗占據(jù)了天空。那位村民信誓旦旦地說他確定在推開門前天色還是亮的。然后，他就注意到不遠(yuǎn)處躺著一個(gè)人類，已經(jīng)失去了意識(shí)。出于善心，村民把那個(gè)男人背回家中并報(bào)了警，而在警察與醫(yī)生來之前，男人蘇醒了一次。很明顯，他的理智并沒有隨他一同蘇醒，在他醒來的第一瞬間就陷入了譫妄，不斷驚聲尖叫，說著瘋狂的話語。

“洞…不要進(jìn)山!…那些洞！發(fā)著光…深…聲音…那些笛聲！有些東西在那里面！不要去…不要抬頭！沒有…都不是！那兒沒有洞，沒有聲音。不要抬頭！晚上…月亮在那兒…然后天亮了。那該死的金光，蠕動(dòng)…爬行…太陽在…金色的光…那些是什么東西！它們想要…該死，那不是太陽！燃燒的眼睛…”

之后那個(gè)人再也沒能說出一個(gè)完整的句子，直到救護(hù)車把它接走。警方經(jīng)過調(diào)查，確定那人是附近縣城的無業(yè)游民，妄想去挖出點(diǎn)什么。也許是他本來心中就有鬼，又又遇到了野狼或是什么，總之，他被嚇破了膽，而他那前言不搭后語的胡話自然無人會(huì)信。這件事也只是充當(dāng)了一段時(shí)間人們茶余飯后的談資。但劉延宗卻對(duì)這件事產(chǎn)生了極大的興趣，他前往大坪村去尋訪當(dāng)時(shí)的村民?；貋碇?，他興奮地告訴我，他的研究有了新的進(jìn)展，他終于找到了那些時(shí)間之外的蹤跡。我沒問清楚他究竟發(fā)現(xiàn)了什么，他一直支支吾吾，說著一些奇怪的詞匯，像什么‘鄢獲’。這些古怪的詞匯八成來自于他那古怪的書單，而我也曾在與一名國(guó)外學(xué)者的交談中聽他提到過這個(gè)可能位于中國(guó)腹地的古城。

之后我們又見過幾次面。而在最近的一次見面中，他向我展示了那件轟動(dòng)考古圈的文物。那是一個(gè)奇怪的青銅器，就像一個(gè)無腳的爵，而且不同于其他類似物件四方形的特點(diǎn)，這件器物只有三面，上面有不同的花紋，其中一面可以從那細(xì)長(zhǎng)的身軀，頭頂?shù)年鹘堑炔课槐鎰e出這就是一條神龍，而另一面所繪的依稀可辨別出是一個(gè)人類，不過那四肢著地的姿勢(shì)讓人看著很不舒服，就像某種動(dòng)物。

而當(dāng)我將它翻轉(zhuǎn)到第三面時(shí)，上邊的東西才真正令人難以置信。那個(gè)東西尚且有人類的輪廓，但身軀正以不可思議的姿勢(shì)扭曲，而且軀干長(zhǎng)度與四肢的長(zhǎng)度十分不協(xié)調(diào)，那東西臉上似乎帶著某種面具，眼睛處是一條豎紋，在額頭上方有小小的突起。無論是姿勢(shì)還是裝扮，這個(gè)畫面都令我作嘔，而他卻對(duì)這個(gè)東西愛不釋手。他認(rèn)為這個(gè)器物上描繪的就是他一直尋找的關(guān)于龍的祭祀儀式，人們匍匐在地，祭司跳著早已失傳的舞蹈，龍神高高在上。只可惜器物太小，上邊描繪的肯定不是儀式的全貌。

他不無遺憾地說，接著便邀請(qǐng)我參與那次考古行動(dòng)，也就是對(duì)這個(gè)器物出土地點(diǎn)的深入發(fā)掘。好奇心驅(qū)使人類一次又一次去探索未知，但他們卻不明白有些事成為隱秘自有其道理，該沉睡的就讓它永遠(yuǎn)沉睡，該被埋葬的就讓它永遠(yuǎn)埋葬，我們不該去探求那亙古的秘密，可惜我沒有早一點(diǎn)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

那件器物是在一場(chǎng)大雨外加蹊蹺的局部小震后，在秦嶺南坡被當(dāng)?shù)卮迕駬斓降?，它怪異的模樣引起了研究者們的興趣，可惜無一人能解答出這件東西紋飾的意義，還有一點(diǎn)，它的材質(zhì)也是個(gè)迷，盡管它具有青銅器的絕大部分特征，但其中似乎夾雜著著一些特殊的金屬，使得常規(guī)儀器根本無法鑒定它的年代。這就陷入了一個(gè)尷尬的局面，沒人能估量它的價(jià)值，它可以價(jià)值連城也可以一文不值，因此也沒有學(xué)者愿意深挖它背后的故事，除了劉延宗，他在得知此事后表現(xiàn)出了極大的熱情，立馬申請(qǐng)組建了一直考古隊(duì)，進(jìn)入秦嶺山區(qū)進(jìn)行發(fā)掘，我也受邀前往。

接下來請(qǐng)?jiān)试S我停止主觀敘述，為了能讓他人更客觀全面了解并分析此事，我將展示我從進(jìn)入秦嶺到那件事發(fā)生之前的日記。（附：通過向考古隊(duì)其他成員求證，那些關(guān)于夢(mèng)境的描述并不是我個(gè)人的臆想。）

1987年2月9日

于下午兩點(diǎn)二十分到達(dá)，受大雨影響，進(jìn)山的路實(shí)在是泥濘不堪，只能徒步前往。途中偶遇一位當(dāng)?shù)卮迕?，?dāng)我向他問路時(shí)他給我指了個(gè)方向后就匆匆離去，也許是天色陰沉，就像要變天的原因吧，但愿考古工作不要受到影響。

天色陰沉得可怖，連四周的樹木都顯得怪異扭曲，或許是第一次踏足這龍脈所在的神圣之地，我感到有些緊張和不自在，這里的一切仿佛有生命一般，眼前的景物在一刻不停地變換，就像錯(cuò)綜復(fù)雜的迷宮一樣，真是奇怪，那個(gè)村民究竟是如何撿到那個(gè)器物的？

與黑夜降臨前到達(dá)營(yíng)地，營(yíng)地坐落于被樹木包圍的一處洼地，讓人不由得聯(lián)想到壁畫上女巫們的祭壇，在不詳?shù)囊鼓幌码[隱令人感到不安。劉延宗很高興我的到來，向我介紹了考古隊(duì)的其他幾位成員，事實(shí)上除了他和我就只有四位位專業(yè)人員，其他就是一些負(fù)責(zé)搬運(yùn)器材的工人和一位廚師。他神神秘秘地告訴我考古工作已經(jīng)有了一些進(jìn)展，不過天色已晚，讓我今天先好好休息一下，明天再說。

在山里過夜真令人討厭，月光把斑駁的樹影投進(jìn)帳篷，構(gòu)成奇異的扭曲，比起蚊蟲的嗡嗡聲，不知從何處傳來的野獸奇怪的叫聲更令人心煩，但愿今夜無夢(mèng)。

2月10日

昨晚睡得很少，但當(dāng)我醒來時(shí)劉延宗已經(jīng)等候多時(shí)了，他似乎迫不及待要向我分享他的發(fā)現(xiàn)。

簡(jiǎn)單吃過早飯后，跟隨劉延宗來到考古現(xiàn)場(chǎng)，那是一個(gè)石洞，從光滑的表面可以看出人工開鑿的痕跡，據(jù)他所說，這是考古隊(duì)的二次開鑿。當(dāng)他得到那個(gè)器物時(shí)，就火速去尋找那位撿到器物的村民，可是當(dāng)初接受這件器物的博物館工作人員卻怎么也回憶不起那個(gè)村民的樣貌，他只能獨(dú)自去秦嶺南坡的村落收集線索。那里的居民并不排外，十分健談，只可惜村里大多都是一些老人和小孩，與他們交談話題很容易跑偏，問了一圈下來沒得到一點(diǎn)線索，但他從一位年逾古稀的老人家口中打聽到了一些有意思的傳說。

在之前秦嶺一直被視為禁地，因?yàn)閾?jù)說原來這里是沒有山的，是一片平原，人民在此安居樂業(yè)。直到有一天，天空變?yōu)槊凵?，河流漸漸干涸，土地?zé)o法長(zhǎng)出植物，白天成為了獸的領(lǐng)地，先民們只能在夜晚活動(dòng)，尋覓一些能吃的植物，希望世界有一天能變回原來的樣子，可他們的境遇非但沒有變好，反而越來越糟，在日光下生存的獸開始向夜晚進(jìn)攻。當(dāng)人們陷入絕望時(shí)，祂從天而降，人們抬起頭，于是看到了星辰。自那之后，白天的獸不在出沒，河流漸漸充盈，地上長(zhǎng)出新芽，一切回歸了從前，人民感激祂，向祂獻(xiàn)上五種谷物與三種牲畜，于是祂化為了山，長(zhǎng)久的留在了這里。

對(duì)于這個(gè)傳說的解讀，個(gè)人傾向于這里的‘祂’不過是人們對(duì)于某一英雄人物的神化，而劉延宗不以為然，他認(rèn)為先民們可能將秦嶺的外貌給描摹為一個(gè)具體的事物，也就是龍神，并圍繞此建立了一套祭祀體系，而秦嶺自古就被認(rèn)為是龍脈，所以在這里更有可能找到祭壇的遺址。

接著那位老人的故事，龍神化為山巒后，人們依舊按時(shí)舉行儀式，直到有一天，一個(gè)人從地與天的交界處而來，他樣貌威嚴(yán)，卻又讓人親近，他指出了人們儀式的不當(dāng)之處，他告訴人們，神不會(huì)在乎他們的貢品，想要接近神，必須懂得那真正古奧的祝詞與動(dòng)作，還必須讓自己從靈魂乃至身體都向更能取悅神的方向發(fā)展。于是人們摒棄了自己的觀念，開始了一種新的祭祀，但這種祭祀似乎仍未得到神的青睞，當(dāng)統(tǒng)一的秦王朝建立之后，這種儀式徹底消失。但據(jù)說仍有一小簇人保留著這種儀式，他們?nèi)栽谌荷降哪程?，在祭司的帶領(lǐng)下繼續(xù)著古老的儀式，那深夜里似野獸叫聲般的嗚咽就是儀式上的音樂。

整個(gè)故事與散落在中國(guó)各地的古怪傳說別無二致，但一個(gè)有著縝密大腦的人總能從傳說中找到他所需要的真相。于是一連幾個(gè)晚上，劉延宗都在山中尋找那種古怪的聲音。他當(dāng)然不相信遠(yuǎn)古的異教能存續(xù)到現(xiàn)在，他認(rèn)為先民們舉行儀式的場(chǎng)合可能在某處山洞，在廢棄之后，仍會(huì)有風(fēng)吹過石頭的間隙，發(fā)出各種匪夷所思的聲音，畢竟傳說的結(jié)尾很大概率是后人口口相傳中根據(jù)自身經(jīng)歷新添上去的。

在這樣搜尋了一段時(shí)間后，他果然找到了一處奇怪的洞穴，洞穴不大，但在內(nèi)壁上有明顯的重新填充的痕跡，他推斷，這被掩埋的必定是一處古老的遺跡，只可惜它被掩埋得非常徹底，因此挖掘工作進(jìn)展緩慢，不過好在現(xiàn)在已經(jīng)確定這填埋所用的正是夯土，由此可以斷定又什么東西被人為的埋藏了?？上覍?duì)考古挖掘一竅不通，在出土什么東西之前是沒有我的用武之地的。在延宗的建議下，我決定在營(yíng)地周圍走一走。

我找到了一處較高的巖石爬上去，將秦嶺一段的景色盡收眼底，連綿起伏的山巒在云霧間穿行，樹木層層疊疊如同鱗片一般，讓人不由得贊嘆造物主的偉大，也只有神奇的大自然能夠從細(xì)致的線條上將生命與死物區(qū)分開來，秦嶺正是前者那樣的偉大造物，它的線條不像巖石那般簡(jiǎn)約，而是充滿了一種活物獨(dú)有的力量感。但他缺少了時(shí)間所賦予的動(dòng)感，從太陽還年輕時(shí)它就是這樣，未來它仍會(huì)是這樣，就像海洋一樣，以亙古不變的沉默保守這它的秘密。而現(xiàn)在人們將揭開它神秘的面紗，也許未來人們會(huì)從中挖掘到無數(shù)珍寶，建設(shè)出貫穿秦嶺的道路。我不愿這個(gè)偉大的造物被人類染指，但我更渴望探索群山中埋藏的秘密。

白天的探索嚴(yán)重消耗了我的體力，今天就早些睡吧。

2月11日

太古怪了，昨天晚上的夢(mèng)境實(shí)在是奇妙，盡管我沒有記夢(mèng)的習(xí)慣，但我仍認(rèn)為這個(gè)夢(mèng)有寫下來的必要。

在一個(gè)寬闊的大廳，我的意識(shí)匍匐在眾多跪拜的身影中，石砌的祭壇上，面目模糊不清的祭司念誦著難以聽清的語言?？褚暗囊魳烦涑庠谖叶?，就像布瑞斯那常人無法理解的樂章。

或許是受延宗的故事影響的原因，我已經(jīng)開始期待那土層后面的隱藏的洞天。不過他說了，按照估測(cè)，最少也要在兩三才會(huì)有結(jié)果。而且最近其他人工作效率下降的情況也讓他擔(dān)憂，盡管他沒有要求大家三班倒地工作，但今天早上每個(gè)人都起得很晚，還很沒精神。據(jù)他們所說，每天晚上他們都會(huì)聽見聲音從遠(yuǎn)方傳來，那是一種仿佛笛聲的狂亂聲音。延宗堅(jiān)信這只不過是某種動(dòng)物的叫聲或者風(fēng)聲在山谷中回蕩的結(jié)果。至于隊(duì)員們的精神不振他歸咎于洞穴作業(yè)的陰暗潮濕。

關(guān)于我多次偶然看到的奇怪人影，或許只是好奇的當(dāng)?shù)鼐用瘛?/p>

2月12日凌晨

昨晚我又做那個(gè)夢(mèng)了，而這次夢(mèng)境似乎延長(zhǎng)了些許，我看到了一些人登上了那個(gè)祭壇，在祭司一一撫過他們的額頭后，他們的額頭散發(fā)出奇異的銀光，身體怪異地扭曲起來，似乎是一種古老的舞蹈，但在他們的肢體動(dòng)作中我感到一絲難以描述的不安，終于我在逐漸狂熱和難以言喻的樂聲中驚醒?？僧?dāng)我坐在床上時(shí)，熟悉的樂聲又從遠(yuǎn)處傳來。當(dāng)我沖出帳篷時(shí)，那樂聲卻戛然而止。

說實(shí)在的，那沒什么好擔(dān)憂的。一切牛鬼蛇神都是土雞瓦狗，那聲音不過是夢(mèng)魘的癔癥，而那一閃而過的高大身影也只不過是夜幕中的樹木。我期待將那些遠(yuǎn)古愚昧的殘留拽到陽光之下。

2月13日

謝絕了延宗勸我下山的好意，我的精神不振不過是這幾天的胡思亂想與多夢(mèng)的原因。經(jīng)過昨天一天的休整已經(jīng)恢復(fù)如初了。

關(guān)于其他隊(duì)員們同樣的癥狀，我建議延宗也給他們一個(gè)休整的機(jī)會(huì)。

與隊(duì)員小陳簡(jiǎn)單的交談，他也提到了自己最近多夢(mèng)的癥狀，可惜無法想起夢(mèng)境的內(nèi)容了。

與延宗簡(jiǎn)單探討了他關(guān)于遺址的猜想，他提到了《山海經(jīng)》中隱晦介紹的軒轅國(guó)

身乏，無從下筆

又：小陳不愿意休息，他似乎發(fā)現(xiàn)了什么。

2月14日

大事不好了，在眾人的驚呼聲中被吵醒，當(dāng)我反應(yīng)過來時(shí)幾名工人已經(jīng)手忙腳亂地抬著某人下山了。延宗臉色很差，我在他口中打聽到事情的來龍去脈。

出事的是隊(duì)員小陳，昨天就是他執(zhí)意不肯休息，一直在挖著什么。大概是當(dāng)天黃昏時(shí)，他挖到了一個(gè)罐子。當(dāng)時(shí)由于身體原因我已經(jīng)休息了。延宗欣喜若狂，畢竟這是挖掘開始以來的第一個(gè)發(fā)現(xiàn)。小陳他平時(shí)就有一些小聰明，喜歡不走尋常路，而他的觀察力又十分敏銳，這讓他能發(fā)現(xiàn)別人忽視了的地方。這次就是在別人都按部就班地向前隧道式挖掘時(shí)，他注意到了腳下泥土的異常。那里的泥土與別處有明顯的不同，透露出淡淡的紅色。于是他開始挖掘，果真有了收獲。至于挖出了什么，出于安全的考慮，我暫時(shí)看不到，只能聽一下描述。

陶罐上的紋飾還不清楚，因?yàn)樗患t線密密麻麻地纏住了，但毋庸置疑的是，這個(gè)罐子非常古老。小陳迫不及待地想要打開它，但是，或許是因?yàn)楣拮由l(fā)出的一股強(qiáng)烈的令人作嘔腥味，也可能是有人認(rèn)出這紅線絕不是罐子的裝飾，而是用來縛住不詳之物的朱砂紅繩，總之大家都反對(duì)打開這個(gè)罐子。小陳對(duì)此表示了強(qiáng)烈的抗議，但延宗他考慮到貿(mào)然開罐可能會(huì)給里面的東西造成不可逆的損壞，還是先把罐子給妥善安置起來為好。據(jù)延宗所說，小陳那時(shí)候就有些神神叨叨的，總一個(gè)人自言自語，還千方百計(jì)想去接近罐子。他剛才并不在意，只當(dāng)小陳是太迫切想要有些發(fā)現(xiàn)，結(jié)果今天早上就有人發(fā)現(xiàn)罐子在地上摔得粉碎，小陳就躺在旁邊。

至于罐子中是什么，延宗只說是一些粘稠的液體，考慮到其他的一些情況，也就是去過現(xiàn)場(chǎng)的人一天都沒有吃飯，我還是不要追問為好。而小陳的情況，延宗含糊地告訴我，他對(duì)罐子里的東西起了一些過敏反應(yīng)，皮膚有些病變。

盡管這也許只是某些原本無害的東西在漫長(zhǎng)歲月中起了一些奇妙的反應(yīng)，只是一場(chǎng)意外而已，雖然我無法解釋罐子上的紅繩，但延宗還是對(duì)深入探索的安全性產(chǎn)生了懷疑。他委婉地告訴我，他計(jì)劃先暫時(shí)撤退，等上邊批下更多人力物力再來。我當(dāng)即表示反對(duì)，好不容易有了一些發(fā)現(xiàn)，怎么能臨陣脫逃呢?我勸了他很久，希望他能聽進(jìn)去。

2月15日

一切都結(jié)束了，延宗還是執(zhí)意要走。他在今天中午宣布了這個(gè)消息。沒有一個(gè)人理解他這突然的決定，群情激奮，隊(duì)員們聲稱他們?cè)偻巴七M(jìn)一小步就能到達(dá)內(nèi)部空間了，但延宗阻止了他們。作為朋友，我尊重他的決定，但我也無法理解他竟然會(huì)就此止步，停留在那可能震撼世界的秘密之前?？上Т蠹业目棺h無效，他讓我們收拾收拾東西，明天離開。什么都沒有發(fā)現(xiàn)讓我很不甘，希望再度進(jìn)山的機(jī)會(huì)不要讓我等太久。

我的日記到這里就結(jié)束了，敘述又到了難以為繼的地方?，F(xiàn)在我必須非常謹(jǐn)慎，再三斟酌我的用詞。

那天晚上，我在無比崩壞的夢(mèng)境中驚醒。夢(mèng)中我置身于一片血紅之中，模糊不清的人影在我身旁怪異地扭動(dòng)，古怪的聲音不斷回蕩在我的耳邊，似乎在呼喚著什么。

“Asatuoer! Asatuoer! Jiuyi！ Yanhuo！ ”

奇怪的夢(mèng)境令我感到煩悶，一想到自己將要無功而返，我的內(nèi)心愈加焦躁。

圓月自夜空中投下慘白的光，照在漆黑靜默的山上。山上的樹木鱗次櫛比，就像龐然巨物身上的鱗片，陰郁著腐尸般的不詳。樹木似乎有些營(yíng)養(yǎng)過剩，高大得有些病態(tài)，在蒼白月光下在地面上投射出扭曲的黑影。我在這毫無生機(jī)的月亮之下漫無目的的走著，默默看著亙古未變的群星與山巒，人類尚未誕生時(shí)它們已然存在，人類在它們之中不?；顒?dòng)時(shí)它們?nèi)匀怀聊苍S有一天它們會(huì)向外界開放它們的秘密，而那時(shí)人類或許早已不在。那群山默默保守的秘密絕不是人類所能接觸的，那是在太陽還年輕時(shí)就被埋葬的隱秘，也許我們的祖先曾了解它們并給以虔誠(chéng)的信仰，但他們卻只給后人留下遺忘與久遠(yuǎn)神話中的鳳毛麟角。這遺忘與無知究竟是時(shí)間流逝的產(chǎn)物，還是保護(hù)我們理性的高墻？

在胡思亂想中，我不知不覺地來到了那個(gè)山洞之前。那山洞就像巨型蠕蟲的口器，幽深而又寂靜。不平的巖壁就像被粗暴啃嚙過一般，全然不像考古隊(duì)精心發(fā)掘過的，反而像某些東西用爪子挖掘，牙齒啃嚙出來的。但我無暇估計(jì)這些，因?yàn)樗坪跤心穆曇魪亩囱ㄉ钐巶鱽恚宜坪跄芸吹蕉囱ㄖ杏行┰S光亮。那深邃的洞口突然顯得不那么可怖，在我眼中它又成了那通向神秘殿堂的通道，踏上它，我或許就能一窺那群山中的隱秘。強(qiáng)烈的好奇心使我克服了對(duì)未知的恐懼。盡管知道延宗他們并沒有挖掘完畢，我還是決定進(jìn)去看一看。

在手電筒微弱的光下，我踏進(jìn)了這個(gè)古老的洞穴。我看見它內(nèi)部的第一眼就確定它決不會(huì)是自然的產(chǎn)物。大自然的鬼斧神工總會(huì)給人一種別樣的美感，而那崎嶇不平的巖壁只會(huì)給我?guī)硪魂囮嚨膼盒??？紤]到延宗他們只是清理了填埋洞窟的夯土，真正開鑿出這洞窟的另有其人。盡管之前已經(jīng)推斷出這八成是先人開鑿出的，但看到一些神似交錯(cuò)啃咬過的牙印般的痕跡是還是讓我有些脊背發(fā)涼。

通道比我想的要長(zhǎng)很多，與往里走，氣氛就愈加詭異。潮濕的空氣在巖壁上凝結(jié)出水珠，在地上滴答作響。不明的嚙齒類動(dòng)物在黑暗中活動(dòng)著，窸窸窣窣。那原本若有若無的聲音愈加清晰，似乎是某種嗚咽的笛音。洞穴的路似乎漸漸變得向下傾斜，而周圍的巖壁也開始變得平整，與地面形成了一個(gè)古怪的角度，但我沒有繼續(xù)向前探索，因?yàn)橛惺裁礀|西吸引了我的視線。

壁畫，不，準(zhǔn)確來說應(yīng)該是一種壁雕。它的精美與細(xì)致令人難以想象，不是那種用雜亂無章的線條拼湊出簡(jiǎn)單抽象的畫面，而是一點(diǎn)點(diǎn)用豐富多變的線條組成的復(fù)雜的圖景，雖然知道先民們有時(shí)能創(chuàng)造出遠(yuǎn)超時(shí)代的奇跡，好比傳說中始皇帝的宏大地宮與水銀山河，但我還是被這現(xiàn)世的奇跡給深深震撼了。為何劉延宗有了這么大的發(fā)現(xiàn)卻沒有告訴我？盡管心存疑惑，但我的注意力還是被這壁雕的古怪內(nèi)容吸引了，沉浸于對(duì)它們的解讀之中。

第一幅壁雕就引起了我的強(qiáng)烈不適。這幅壁雕的主體能看出來是一條連綿的山巒，層層疊疊，不是那種二維的平面，而是被雕刻家刻意營(yíng)造出一股立體之感，是畫面中的山巒能讓人看出它是自遠(yuǎn)方綿延而來。但真正讓我不安的不是它奇妙的距離感，這不像屬于上古人類的技藝，而是一些攀附在這壁雕之上的個(gè)體，我從沒有見過如此扭曲，接近神魔的存在，也許只有中世紀(jì)教堂中的可怖的滴水獸能與之相比。它們很像我之前在那個(gè)奇怪文物上見到的東西，但比那更惹人生厭。

它們的身軀比起人類更接近某種爬行類動(dòng)物，依稀能看出一些鱗片。雙腿似乎粘合在了一起，以一種人類無法做到的姿勢(shì)彼此糾纏，就像沒有骨頭一般。前肢更是惹人生厭，就像鳥類的爪子一樣，非常鋒利，且只有四趾。這些東西數(shù)量極多，都用那可憎的前爪如附骨之蛆般緊緊攀附在群山上，宛如麻風(fēng)病人人體表的鱗屑一般。更令人發(fā)嘔的是，我無法看清它們的面目，因?yàn)樗鼈円褜㈩^扎進(jìn)土里，如蠕蟲般向下挖掘。天知道這位無名的藝術(shù)家是從何處或者何種存在手里習(xí)得了這詭異的繪畫技巧，能將人血脈中最本能的恐懼與有機(jī)生命不具備的扭曲糅合到一個(gè)個(gè)體之中。

第二幅壁畫就沒那么可怖了。仍然是那連綿的山巒，但幾乎沒有那些瀆神之物，取而代之的是一群群跪拜的人類。從他們身上那些簡(jiǎn)陋的服飾可以看出他們正是那個(gè)生產(chǎn)力落后的時(shí)代的子民。而在他們的面前是一座石砌的祭壇，祭壇之上有四個(gè)人。其中一位正對(duì)著跪拜的人們，他的衣著比那些人要更加精致與華麗，長(zhǎng)袍拖著地面，腰間懸掛著一枚圓形玉佩，顯示出此人的身份不凡。但奇怪的是，他的面部線條極端潦草，與這精致的壁畫格格不入，透露出一種嘲諷的意味。

而在他的面前，是三個(gè)古怪的人形，與我在那個(gè)文物上看到的十分相像，但有一點(diǎn)。壁畫上的他們似乎并不是帶著面具，那額頭上的凸起與豎著的眼睛就是他們的模樣，而且他們與第一幅壁畫上的東西有種怪異的相似，似乎二者之間有某種血脈上的聯(lián)系。一想到這里，我就感到脊背發(fā)涼，不好的猜測(cè)在我腦海中形成。我感到有些渾身不自在，也許是因?yàn)檫@幅壁雕與我之前的古怪夢(mèng)境莫名神似。但這壁畫仍沒結(jié)束，我壓住心里的不安，繼續(xù)瀏覽著壁畫。

第三幅壁畫就簡(jiǎn)單的多了，仍是一群人，不過這次他們沒有跪拜，而是團(tuán)團(tuán)圍住上幅壁畫中那個(gè)面目模糊的人。那些人似乎十分高興，從他們高舉的雙手與臉上依稀的神態(tài)中可以看出。除了中間那人詭異的臉龐之外，這幅壁雕讓人安心不少，也讓我的思維更加清晰。結(jié)合之前劉延宗給我講的故事，這些壁雕的畫面逐漸與故事情節(jié)結(jié)合上了。

第一幅壁雕就講的是先民們最初遭遇的災(zāi)厄，那些可憎之物就是在白天橫行的獸。之后先民們擊敗了這些獸，開始祭拜那位擊退獸的神祇。第二幅壁畫中面目模糊之人應(yīng)該就是那位祭司，人們?cè)谒闹敢逻M(jìn)行了正確的祭拜儀式，這就是第二幅壁雕的內(nèi)容。那第三幅壁雕應(yīng)該就是描繪人們安居樂業(yè)的情景。這樣一切都解釋得通了，我不由長(zhǎng)舒了一口氣，緊繃的心靈也放松了少許。不過右邊似乎仍有寫內(nèi)容，我將手電筒的光緩緩右移。

隨著光照到了那副畫面上，我不由渾身一顫，發(fā)出了一聲尖叫，手電筒應(yīng)聲落地。在剛剛短暫的一瞥中，我看到了祂。畫面中充斥這那龐大的身軀，細(xì)長(zhǎng)而又臃腫的身軀壓在大地之上，那可怕尖利的五爪緊緊抓著地面。他的面孔像是多種生物的糅合，我在短短的一眼中看到了狼，蛇乃至人的特征，獨(dú)角。祂的眼睛尤為怪異，是豎著的。那位雕刻家似乎用了某種古怪的顏料，那眼在黑暗中散發(fā)著熒光。

我好不容易才從驚懼中緩過神來，連忙撿起手電筒。在微弱的光中，祂那可憎的雙目似乎在緊盯著我。天知道先民們?yōu)楹螢樽约旱某绨菟茉斐鲞@等詭異的偶像，祂的存在就是對(duì)理智世界的污染。但另一方面，祂的一些特征讓我有些熟悉，稍微平復(fù)一下心情之后，一段古籍中的文字浮現(xiàn)在我的腦海之中?！拔鞅焙Ｖ猓嗨?，有章尾山，有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明。不食，不寢，不息，風(fēng)雨是謁，是燭九陰，是謂燭龍?！边@來自奇異的《山海經(jīng)》

，它的作者曾為此畫過栩栩如生的插圖，后世因此焚進(jìn)了他的原稿，隱去了他的名諱，只留下語焉不詳?shù)拿枋雠c后人臆想出的簡(jiǎn)陋插圖.但我還是從那豎著的瞳孔辨認(rèn)出來，這就是傳說中的日神，古老的龍神，它曾游走于大地之上，雙眸的光足以扭轉(zhuǎn)黑夜。

還沒等我完全緩過神來，又一重恐懼壓倒了我。在故事中，祂的降臨是一切之始，所以這一組壁畫應(yīng)該從右邊開始。以這個(gè)順序再一次解讀壁畫，久遠(yuǎn)的恐怖圖景展現(xiàn)在了我的面前。一個(gè)埋藏在萬古之中的邪惡被我知曉，這其中蘊(yùn)藏的丑惡與黑暗讓我喘不過氣來。真相往往是那么的無情與殘酷，他不會(huì)放任你待在那被無知之海包圍的安穩(wěn)小島，而是會(huì)把世界之中乃至之外的混沌與恐怖展現(xiàn)在你的面前，這是人的大腦所不能接受的禁忌。祂、祂們根本不在乎人類，人類在祂們眼中渺小得如塵埃一般。

祂們對(duì)人類沒有絲毫興趣，人類的一切對(duì)祂們而言都毫無價(jià)值，因?yàn)榈k們來自群星，來自諸界之外不可名狀的深淵。如果祂們接近人類，那就一定飽含惡意，因?yàn)榈k們有著人之理性無法理解的智慧。這些壁畫根本不是什么虔誠(chéng)的祭祀，而是一場(chǎng)可悲的愚行。先來的祂對(duì)人類毫無興趣，后至的祂這是帶著惡意與對(duì)人類的嘲弄。祂利用了先民們的盲目崇拜，把瀆神的儀式包裝成祭神的典禮。那些可憐的先民，他們被祂變成了什么樣。這足以撼動(dòng)人類社會(huì)的恐怖應(yīng)該被永遠(yuǎn)埋葬，但現(xiàn)在我們又讓其重見天日。

正當(dāng)我仍被恐懼挾制時(shí)，我的身后傳來一陣奇怪的聲音，似乎是某種海生動(dòng)物黏滑的皮膚在地面上摩擦的聲音。我轉(zhuǎn)過身來，在手電筒的微光之下，我看到的畫面徹徹底底摧毀了我的理性。那是壁畫上的東西，纏繞成尾的雙腿，萎縮丑陋的爪子，滑溜溜的身軀上布滿了鱗片，污穢的黏液從中一點(diǎn)點(diǎn)滲出，散發(fā)出的腥氣讓人反胃。雙目是豎著的，額間有個(gè)肉狀凸起，它身體里上的每一根線條都與壁畫上的龐大存在神似，但它不是祂，只是以人之軀對(duì)祂進(jìn)行拙劣的模仿。但令我崩潰的是它身上透漏出的另一些特質(zhì)，無論是眉眼間僅存的人類特征還是胸前的工牌都在向告訴我，這瀆神之物的寫照是那個(gè)曾名為劉延宗的人。

嗚咽的笛音忽然變得洪亮，夾雜著鼓聲從黝黑的洞穴深處傳來。距離感漸漸模糊，我的意識(shí)似乎脫離了肉體，我能看見那洞穴深處連接的深淵，以及那深淵之中被遺忘的失落之城。無數(shù)的它們?cè)谑龅慕值乐写┬?，叫喊，跪拜。在城市中央的石柱之上，陰郁龐大的神祇盤踞在那里。不可名狀的千面愚神正用可憎的雙手抓著那不可見的長(zhǎng)笛在祂身后起舞。

后來的事就如報(bào)紙上報(bào)道那樣?？脊抨?duì)員們?cè)谝归g被一陣強(qiáng)震與轟然巨響驚醒，沖出帳篷后發(fā)現(xiàn)那個(gè)洞穴已經(jīng)坍塌，我蜷縮在洞穴口，已經(jīng)陷入譫妄，嘴里不停念叨著諸如“九陰、鄢獲、燭龍、基因轉(zhuǎn)化、欺騙、奈亞拉托提普”等意義不明的詞句。當(dāng)他們將我安置好后，就不幸地發(fā)現(xiàn)劉延宗已經(jīng)不見，他們立即就悲哀地想到延宗的下落，無不感到驚恐。之后就是警察趕到，封鎖了那里，開始準(zhǔn)備搜救或者尋找遺體。而我在醫(yī)院恢復(fù)意識(shí)之后立即趕去阻止他們，我知道作為朋友不應(yīng)這么做，但相信我，被泥土埋葬在群山之下對(duì)他而言是一個(gè)很好的結(jié)局。就像我說過那樣，有些事成為隱秘自有其道理，該沉睡的就讓它永遠(yuǎn)沉睡，該被埋葬的就讓它永遠(yuǎn)埋葬，我們不該去探求那亙古的秘密。

那無面的祭司仍在以其他面目行走在人類之中，突如其來的坍塌或許終止了一次轉(zhuǎn)化，但是誰能保證其他地方仍在發(fā)生同樣的事情?，F(xiàn)在的我白天幾乎不敢出門，那燦爛的陽光只會(huì)喚醒我內(nèi)心的恐懼。在這個(gè)世界我們?nèi)祟愔皇俏⒑跗湮⒌拇嬖?，如果有心系整個(gè)世界安寧的人理解我，就去終止挖掘，不要再觸碰那古老的山脈，在它之下的存在足以顛覆人類社會(huì)，而且又有存在正處于邪惡的目的慫恿著人類去探索這些未知。

那天在面對(duì)那個(gè)怪物時(shí)，讓我突破恐懼枷鎖的是一束光，我以為那一定是升起的朝陽。我拼命向那光跑去，終于沖出了洞穴，完全被光包圍。我看著那天邊的朝陽，但僅存的理智提醒著我，太陽不是豎立橢圓的，太陽沒有血紅般的顏色，太陽，也不該在山的南方升起。無邊的恐懼與撕裂大地的震動(dòng)席卷了我，大地在我身后崩落，我欣然擁抱那無邊黑暗帶來的寧?kù)o。

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