王佑學(xué)|水墨之界—中國當(dāng)代書畫名家學(xué)術(shù)邀請展


【藝術(shù)家簡介】

王佑學(xué),曾用名幼學(xué)。中國山水畫創(chuàng)作院山東分院執(zhí)行院長。中國美術(shù)家協(xié)會會員。山東省美術(shù)家協(xié)會理事。淄博市美術(shù)家協(xié)會名譽(yù)主席。原蒲松齡紀(jì)念館館長、研究館員。
自幼習(xí)畫,早年師從山東藝術(shù)學(xué)院教授、著名山水畫家徐金堤先生。八十年代得識張仃,陸儼少,周韶華,孫克剛,白雪石,周滄米,吳羊木,魏紫熙,張文俊,閆麗川等諸畫壇前輩,多承指教,獲益匪淺。尤蒙津門孫其峰先生厚愛,收為入室弟子,耳提面命,書信往來二十余年,于做人治藝受益終身。后進(jìn)修于中國藝術(shù)研究院賈又福工作室(訪問學(xué)者)。中國國家畫院盧禹舜首屆山水畫高研班。
自七十年代始參加市、省及全國各類重大展覽,并先后榮獲提名獎(jiǎng),銅獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)。與山東、廣東、北京、上海、香港、臺灣及美國、泰國、新加坡、日本等地區(qū)和國家舉辦個(gè)人畫展或聯(lián)展。作品被國內(nèi)外博物館、美術(shù)館和紀(jì)念館收藏?!睹佬g(shù)》、《國畫家》、《美術(shù)觀察》、《榮寶齋》、《人民藝術(shù)家》、《中國藝術(shù)報(bào)》、《中國文化報(bào)》、《美術(shù)報(bào)》、《中國書畫報(bào)》、香港《文匯報(bào)》、《大公報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表其作品和藝術(shù)介紹。出版有:《畫院派精英﹒王佑學(xué)作品集》、《王佑學(xué)山水選》、《王佑學(xué)山水畫藝術(shù)》及國內(nèi)外各類展覽作品專集。
丹青寓樂,山水中游,耿直之性,淡泊人生。自2006年起往返于京城與齊魯兩地,走街串巷以感悟首都文化,訪師交友以開眼界長見識,潛心讀書以升華品格與境界,觀古今畫作以明傳統(tǒng)與創(chuàng)新之源流,覽名山大川以澄懷悟道。耳順之年取“虛靜軒”為齋名,意在遠(yuǎn)離喧囂與浮躁,多一份沉靜和從容。
【作品鑒賞】
蒼茫渾厚 天地大美
——盧禹舜先生評王佑學(xué)山水畫
佑學(xué)先生是我多年的朋友,也是畫友。早在九十年代初,在淄博聊齋故里我們就相識,熟悉。2007年他又進(jìn)國家畫院我的首屆山水畫高研班學(xué)習(xí),所以我們有著非常好的一種感情交往。我們相互之間交流學(xué)習(xí),共同提高,共同對民族文化藝術(shù)的發(fā)展、創(chuàng)新,彼此做著應(yīng)有的貢獻(xiàn)。多少年來,我們特別高興的看到佑學(xué)先生一步一個(gè)臺階,以他個(gè)人的拼搏,進(jìn)取,自強(qiáng)不息的精神,苦心學(xué)習(xí),苦心鉆研,取得了非常好的成績。

從他的作品中,我也深深地感覺得到他所付出地辛苦。如果說天地有大美,那么充實(shí)為美,充實(shí)而有光輝為大的話,那么大美就是充實(shí)而有光輝的美,這一點(diǎn)我覺得體現(xiàn)的更為充分。我所說的他的一步一個(gè)臺階,并不是說從他的簡單的畫面效果去感受他所取得這樣的成就。其實(shí),更多的還是對民族文化的理解和把握,這樣一步一個(gè)臺階。我相信他的作品,應(yīng)該是他對民族文化傳統(tǒng)的深入研究、把握的結(jié)晶。無論是從技術(shù)層面,還是從精神層面,都是在對民族文化傳統(tǒng)的研究和把握過程當(dāng)中所達(dá)到的一種文化高度。面對他的作品,我們深切地感受到多年來佑學(xué)先生不斷地在增強(qiáng)民族文化信仰,弘揚(yáng)民族文化精神,對民族文化傳統(tǒng)發(fā)自內(nèi)心的喜歡、熱愛、研究和探索。這一點(diǎn),我能感受的非常充分,這也是佑學(xué)先生能高于一般畫家的根本所在。

同時(shí),我更覺得佑學(xué)先生是這個(gè)時(shí)代對現(xiàn)實(shí)生活有著深刻地把握和體驗(yàn)的一位高深的藝術(shù)家,他主動(dòng)到生活當(dāng)中去,到自然當(dāng)中去,我相信他是始終在牢牢記著:生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源頭活水。我們一旦遠(yuǎn)離、脫離了它,藝術(shù)就將成為無根的浮萍,就將成為無源之水,就將成為無病的呻吟。所以藝術(shù)創(chuàng)作的方法有一百條,一千條,但最根本、最有效的辦法就是到生活當(dāng)中去,到自然當(dāng)中去。這一點(diǎn)佑學(xué)先生做的非常充分,非常突出。在他的作品當(dāng)中所體現(xiàn)的樸實(shí)、深沉、凝重、博大和雄渾都是生活所給予的,都是從自然所得來的。如果說用有溫度,有筋骨,有道德的藝術(shù)家去評論他的話,我覺得可能這一點(diǎn)體現(xiàn)的尤為充分。我們能夠從他的作品當(dāng)中感受得到他對人民大眾的親近,他與生活的分不開離不開,和對現(xiàn)實(shí)生活的深切體驗(yàn)。所以說他的作品讓我們感覺得到很溫暖,很充實(shí),很飽滿。所以他有著那樣一種審美理想和審美追求:博大、雄渾、深沉和寧靜。深刻地體現(xiàn)出中華民族的核心價(jià)值觀和精神理念,這些在他的作品當(dāng)中都有著充分的體現(xiàn)。

同時(shí)我覺得他也是一位有著顯明個(gè)性化探索追求的一位藝術(shù)家。從他的作品中我們可以看出,其辨識能力非常強(qiáng),一看就知道是佑學(xué)先生的作品。所以他在他的整個(gè)藝術(shù)實(shí)踐和探索過程當(dāng)中能夠區(qū)別于他人,區(qū)別于古人,區(qū)別于前師,區(qū)別于同道,區(qū)別于同班同學(xué),區(qū)別于方方面面。這便是他強(qiáng)烈的個(gè)性化追求。這種個(gè)性化的追求對于藝術(shù)家來說是非常重要的。這些年來,他在這方面下了非常多的功夫,所以形成了很鮮明的個(gè)性風(fēng)格,有著王佑學(xué)的獨(dú)特藝術(shù)樣式。佑學(xué)數(shù)十年如一日,硯田耕耘,墨海楊帆,繼承借鑒,探索創(chuàng)新,吸納百家之優(yōu)長,兼及八方之精義,熔鑄天地大美之個(gè)性風(fēng)格,又不失民族文化特性與時(shí)代精神氣息。故其筆下山水,蒼茫渾厚,氣象宏大,既富傳統(tǒng)筆墨之精華,又具時(shí)代生活之新意。這使得我們藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐更加生機(jī)勃勃,對藝術(shù)作品方方面面地要求更進(jìn)一步提升,也使得我們的藝術(shù)創(chuàng)作更加豐富多彩。

所以,我覺得王佑學(xué)先生的藝術(shù)創(chuàng)作很好的豐富了中華民族的文化寶庫,也對中國山水畫的創(chuàng)新發(fā)展作出了他自己的貢獻(xiàn),希望佑學(xué)先生能夠永葆藝術(shù)創(chuàng)作的青春活力,創(chuàng)作出更多更好的藝術(shù)佳作。
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盧禹舜
中國國家畫院院長,博士生導(dǎo)師,全國政協(xié)委員







