? ? ? ?在神話學研究中，太陽崇拜一直是一個躲不開的話題。先民對太陽光和熱的膜拜有著世界范圍的共鳴。日本，或稱扶桑，其名意為“日出之處”。日本神道教是世界上典型的太陽信仰之一，它的大主神也就是太陽神天照。

? ?傳說父神伊邪那岐思念死去的妻子伊邪那美，來到黃泉國想見她一面?？墒钱斠列澳瞧缈吹剿篮笃拮拥纳眢w早已腐爛得十分丑陋，心生退意。在擺脫伊邪那美派出的鬼女和黃泉軍的追殺，和伊邪那美在比良坂對峙告別之后，重新回到人間的伊邪那歧決定清洗身子擺脫污穢。伊邪那歧脫下的衣服和身上的污垢全部化作了神明。當他在阿波歧原清洗左眼時便生出了三貴子的大姐天照。天照剛出生的時候就是遍體金光，像太陽一樣耀眼，就成為了象征太陽的神明，受父親祝福管理神明居住的高天原。然后伊邪那歧洗右眼生出月神月讀掌管夜原，洗鼻子生出海原之主須佐之男。

? ? 三個孩子出生之后受到父親的祝福，分別去到各自的領地。某天弟弟須佐之男來到高天原看望姐姐，卻被天照當成侵略者。在與姐姐互換信物確認友好之后，須佐之男在高天原住了下來。作為暴亂之神的須佐之男沒安穩(wěn)多久就開始在天界胡作非為，甚至惡作劇嚇死了織布的女神。天照害怕地躲進了天之巖戶（天上的巖洞），使得天地失去了太陽的光輝。無奈之下思兼神提出主意，讓眾神收集公雞，打造八咫鏡等寶物奉上。他命天鈿女站在倒過來的木桶上舞蹈，眾神也載歌載舞。當天照好奇地從縫隙向外看時，須佐之男趁機搬開擋門的大石頭，一把揪出了天照。太陽這才又一次照耀大地了。這就是游戲當中天照“宅女”形象的來源。

? 在游戲當中，天照是最早出現(xiàn)的五個主神之一，三個技能分別為天之巖戶、日耀和八咫鏡。天之巖戶就是指天照躲進天巖戶使天地陷入黑暗，所以技能效果也是己方全場覆蓋迷霧；日耀就是說天照的太陽神身份以及普照大地的神力；而“八咫鏡”則是天照所持有的三樣寶物之一，由神明打造（另外兩件為天叢云劍和八尺瓊勾玉）。天照立繪的頭飾上畫的也就是八咫烏。脖子上的項鏈和手中的劍就是另外兩件神物。

? 關于天照的八咫（zhi）鏡的起源，有可能和古代中國王朝有關。相傳在日本親魏倭王卑彌呼時代（約188~247年）女王卑彌呼派遣使節(jié)從中國的東漢獲贈金印和銅鏡千枚。由于當時的日本手工技術不足以制造出具有中國水平的銅鏡，因而把獲贈的金光閃閃的鏡子奉為神物。鏡子背面所印的中原王朝的神獸“三足太陽鳥”也被當做象征太陽的神獸“八咫烏”。

? ? 而至于天照，有人認為她的原型就是這個親魏倭王，卑彌呼。根據(jù)天文學計算，在卑彌呼去世前后的時間里，日本九州地區(qū)曾有兩次可見的日食，這有可能就是傳說中“天巖戶”事件的由來。根據(jù)統(tǒng)計學換算，卑彌呼掌權時代和天照的神話時代時間也可以基本吻合。銅鏡是贈送給女王陛下的，又成為了天照的神物，這樣看來該說法也就有了幾分可信性。當然這也只是關于卑彌呼記載的幾種猜測之一。

? ? 八咫烏在神話中也是天照的神獸，有三只腳、頸上掛著八咫鏡。相傳在神武天皇東征時曾迷路受困于熊野山，天照便派遣八咫烏前去引導神武天皇走出了困境。八咫烏也就是山神賀茂建角身神的化身，他是賀茂地區(qū)的山神。

? 游戲中天照專屬bgm，《彩霞所映》，是神代第一首人物曲。曲風悠閑，和天照小公主的設定有所契合。另外，說句題外話。二次元名曲《神のまにまに》（中文《神的隨波逐流》）也是以天照的故事為靈感來源，講述了一個宅女神明拯救世界的故事（小霧）。傳送門：泠鳶-神的隨波逐流。（最后給冷鳥安利了一下下，唉嘿嘿(〃'▽'〃)

? 把之前寫過的三貴子篇修改重投了一下。神話果然是一個挖掘不盡的文化寶庫，它所反映出的歷史現(xiàn)象……（巴拉巴拉巴拉）。反正就是添加了更多的信息，人設挖掘的更深了。仍然希望大家繼續(xù)支持神代夢華譚！謝謝！d(′ω｀*)