獲取的道德回報：體現(xiàn)個體有上進心，熱愛工作是高尚的。

這基于了兩個假定：

1、絕大多數(shù)人具有能力工作，工作才是一種常態(tài)

2、工作內(nèi)容需要有交易價值，能被出售才算工作。（工作倫理）

人是為了滿足自己需求才工作，比如打魚砍柴，是因為自己需要這些勞動的所得。

只能根據(jù)別人的要求完成工作，人甚至不需要理解自己工作內(nèi)容的目的，只需完成既定的任務(wù)即可，成為抽象資產(chǎn)，完成生產(chǎn)。

在此背景下，傳統(tǒng)工匠技藝消亡了，生產(chǎn)活動和人的需要分離開來（某種意義上的消費者不知道自己需要什么（誤））

一個人不工作，那他就什么都做不到，甚至沒人搭理，這種反饋會使得他主動尋求工作。

社會援助用最小化原則也是如此，提供的援助低于最貧窮的工作者，那工作對于無業(yè)者也是具有誘惑力的。

道德已經(jīng)不足以激勵人積極工作，因此轉(zhuǎn)向了更實質(zhì)的激勵，金錢。

消費的反饋具有及時性，消費能立刻帶來滿足，同樣的也會迅速的褪去

如同消費的特征，現(xiàn)在的工作也呈現(xiàn)短期化，大多數(shù)職業(yè)都沒有終身制，而且出現(xiàn)大量“靈活就業(yè)”

產(chǎn)品和服務(wù)的壽命縮短導(dǎo)致工作內(nèi)容變化加劇，因此工作也在快速變化

up這里描述的是即便消費的時候是一個小團體，有人陪伴，但消費的本質(zhì)依然是孤獨的。（是指消費的目的是獲得快樂？而這種快樂必定只有自己享受得到？）

瞬間的沒或者瞬間的快感充滿了每天的日常生活，沒有這些刺激就稱之為無聊。

無聊也成了窮人的專屬（沒有金錢去消費更多的娛樂）

達不到正常生活標(biāo)準(zhǔn)的窮人。

“正常生活”是合格消費者的生活，能有權(quán)利從公開機會自主選擇，以獲取生活體驗。而窮人是只能選擇呆在家里。

受到福利的窮人即使脫離貧窮也不會被認(rèn)為是他們自身努力的成功，而社會幫助才是主要原因。

社會需要維護的是大多數(shù)人的正常生活才是最重要的，人們認(rèn)為關(guān)心底層人民的生活不那么重要。

道德中立，貧富分化具有合理性，社會向窮人投資的前是一種浪費（有點暴論的味，不過zf不直接想窮人發(fā)錢是不是也有點這層原因？典型是金融借貸只會向有資產(chǎn)的人貸款）。

貧窮被認(rèn)為是因為懶惰。