在官方翻譯出來前先用我的將就一下吧 水平不足，可能有錯，僅供參考。

OSINT

verse1（Kaai Yuki）

ただの推理ごっこで、

僅僅在推理游戲中，

気持ちよくなっているだけ、

自我感覺變得良好，

口先だけ立って、

只是在嘴邊說說的，

文字の數(shù)は無駄に多い訳、

無用的文字?jǐn)?shù)量過多，

痛い、パッとしない、ただの芝居、

痛苦，卻不引人注目，只是場演劇，

文の上では一人前でも、

雖然在文句上獨(dú)當(dāng)一面，

作法は半人前だし、

但其寫作方法卻半吊子，

もう中はお話にならない、笑

而其內(nèi)容已經(jīng)不成體統(tǒng)了，笑

情弱(*1)ビジネスで王政、

由情報弱者的事務(wù)組成的王政

ネガで動いてる閉鎖系(*2)、

以消極驅(qū)動的閉鎖系

偽情報だけ食わせとけ、

只是將偽情報硬塞給人

辻褄が合ってればok、

只要看上去有條有理就ok

リテラシーなんて一切ない、

沒有任何所謂的遣詞能力，

自分以外は正義じゃない、

在自己之外就沒有正義，

その程度の精神性だから、

正因持有這種程度的精神性，

摑まされても一生気づかない、

一生就連受騙都察覺不到，

開かない金庫、見えないヒント、

打不開的金庫，看不見的提示，

合わないピント、足りない深度、

對不上的焦點(diǎn)，不足夠的深度，

終わってるシード、埋まらないシート、

結(jié)束了的起源，無法填滿的座位，

止まらないヒート、揺れすぎなフィート、

停不下來的熱度，過于搖擺不定的尺度，

低解像なヒューリスティック(*3)に、

借助低清晰度的啟發(fā)式法，

甘えた循環(huán)論法、

做出的循環(huán)論證，

馬鹿の一つ覚え(*4)で繰り出す、

從大肆宣揚(yáng)的行為中輸出了

つまらんIQ5のOSINT。

無聊的IQ5的OSINT。

verse2（Yuzuki Yukari）

16進(jìn)數(shù)は味があるし、

16進(jìn)制蠻有趣味，

文だってなんか縦読みするし、

即使是文章也要豎著讀找找藏頭，

そこらのノイズもモールスだし、

那里的噪音也是摩斯電碼的樣子，

自分が本當(dāng)と思えば本當(dāng)だし、

自己所認(rèn)為是真實(shí)的就一定是真實(shí)的，

マジ杜撰すぎなディレクト、

實(shí)在是過度杜撰的指引，

これがペーパーならばリジェクト、

如果讓其寫作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈恼掠峙ゎ^拒絕

解法解答、ディフェクトばっかで、

解法解答，因?yàn)楸M是缺陷，

そこを探しても答えは無いよ、笑

在這里無論怎么找都找不到答案哦，笑

はぁ、で、お前は何？

唉、那么，你又算什么？

全失中の結(jié)果は何？

全失中的結(jié)果又算什么？

反実仮想に逃げるのは何？

逃入反現(xiàn)實(shí)假想又算什么？

無視した相手の痛みは何？

無視掉的對象的痛苦又算什么？

不器用な社會參加、

不成熟的社會參與，

メンヘラ構(gòu)ってちゃん(*5)、

躁郁的招蜂引蝶之人，

正義感に溢れた、

充滿了正義感的，

インジャスティス?コレクター。

非正義·收集者。

壊れた主知主義(*6)、ゴシップ好きすぎ、

崩壞的主知主義，過于熱衷流言碎語，

言い切る口ぶり、スピリチュアル(*7)すぎ、

斬釘截鐵的斷言語氣，實(shí)在是過于脫離實(shí)際，

世界歪めすぎ、共感性無さすぎ、

世界被過度歪曲，共感性過度缺乏，

ご勝手に、他人に迷惑はかけずに。

請隨意吧，但還請別為他人添麻煩。

verse3（Kasane Teto）

自分の視點(diǎn)や感性、表現(xiàn)するのは一緒、

自身的觀點(diǎn)與感性的表現(xiàn)是一致的，

コンセンサスに、一石投げられるのも一緒、

被共識所圍攻、一石激起千層浪的情況也是一致的，

けれどその在り方違うから、

但是這存在的狀態(tài)并不相同，

そのやり方が違うから、

這做法并不相同，

巨人の肩に重なってる、

于巨人的肩膀上重疊的，

リスペクトの量が違うから。

這尊重的數(shù)量并不相同。

事実は選択的に解釈しない。

不會將事實(shí)選擇性地解釋。

耳を塞いで抵抗しない。

不會捂起耳朵進(jìn)行抵抗。

単純な二元化はしない。

不會將其看作單純的二元對立。

ただ善悪では片付けない。

不會僅僅將其歸為善惡兩方。

表現(xiàn)を追い求めてきたこの道に、

在追求著表現(xiàn)的這條道路上，

多面性の排除など存在しないから、

不會再存在被排除掉的多面性，

毎日毎日生活の上の考えを、

日復(fù)一日將生活之上的思考，

言葉に起こし世に送り、

寫作語言送往世間，

正面から結(jié)果を受け入れていく。

再從正面將結(jié)果接受。

ただただそうして得られた思考を整理し、

僅是如此做了之后將得到的思考進(jìn)行整理，

更なる思想へ果たすだけ。

只為達(dá)成更進(jìn)一步的思想。

創(chuàng)造的にここから踏み出していく、

創(chuàng)造性地從此邁出腳步，

この音がその証明。

此音樂即其證明。

*1.情弱：指在信息時代不擅長運(yùn)用媒體或網(wǎng)絡(luò)，在獲取信息方面處于不利地位的人。

*2.閉鎖系：在熱力學(xué)中，指系統(tǒng)內(nèi)外沒有物質(zhì)出入，但有能量出入的系統(tǒng)（密閉容器都屬于閉鎖系）。

*3.ヒューリスティック：啟發(fā)式，在心理學(xué)中指一種認(rèn)知方式，其幫助我們進(jìn)行憑借直覺與經(jīng)驗(yàn)的較快速的認(rèn)知，是認(rèn)知的心理捷徑，但不免會犯錯。與理性認(rèn)知相對。

*4.馬鹿の一つ覚え：本意指“記住了一件事就到處亂說”，有死心眼的意思。

*5.構(gòu)ってちゃん：指“具有強(qiáng)烈的想要引人注目的欲望而不斷做出吸引他人注意的言行的人”。

*6.主知主義：一種德育觀，其張揚(yáng)人的道德思維、道德理性、道德智慧及道德主體意識。

*7.スピリチュアル:原代表的英文為“spiritual”，意為精神的、心靈的。