大家知道，因?yàn)槔钚↓垼⑽脑~典里有了“Kungfu”功夫這個(gè)單詞，中國(guó)武術(shù)揚(yáng)名世界。李小龍創(chuàng)立了“截拳道”并使其成為中國(guó)精神和力量的代名詞。他不僅僅在武學(xué)方面實(shí)現(xiàn)了中西融合，實(shí)質(zhì)上是推動(dòng)了兩種文化的互動(dòng)，讓中國(guó)文化在西方世界形成獨(dú)特的風(fēng)格和魅力。

截拳道的第一特點(diǎn)：簡(jiǎn)單有效

截拳道，英文名稱(chēng)：Jeet Kune Do（簡(jiǎn)稱(chēng)：JKD）。截：截?cái)鄬?duì)方攻擊，視為防守；拳：主動(dòng)出拳，視為攻擊。 “道”是道路、方法。亦即是對(duì)付敵人攻擊之方法，就是在對(duì)方攻擊（動(dòng)作）將出而未出之際進(jìn)行截?fù)?。另外，“截拳道”更深一層的含義就是“截?fù)舴磽敉竭M(jìn)行，一步到位”。

李小龍倡導(dǎo)武學(xué)的自由及創(chuàng)造精神，認(rèn)為武術(shù)該是自由，在武術(shù)的久遠(yuǎn)歷史中，盲從與模仿似為多數(shù)武術(shù)家、老師與學(xué)生之通病。提出截拳道的宗旨是“以無(wú)法為有法，以無(wú)限為有限”，指引人走向自我解放的自由之路。致力于追求武術(shù)的根本，認(rèn)為武學(xué)無(wú)定式，應(yīng)追求直接而簡(jiǎn)捷。追求核心理念為：精簡(jiǎn)、直接、非傳統(tǒng)的三要素技擊法。因此他創(chuàng)立了直接有效的攻擊術(shù)——截拳道。

武術(shù)的至高境界必是趨向簡(jiǎn)捷，以不變應(yīng)萬(wàn)變。而境界不高的亦惟有流于花拳繡腿罷了。一個(gè)出色武學(xué)家的顯著特征：即使已拼盡全力，動(dòng)作仍輕松自如。基本上不做無(wú)用的動(dòng)作，而應(yīng)使他的每個(gè)動(dòng)作都更有效，耗費(fèi)最少的體力取得同樣的效果。

截拳道首先講的是控制，他的攻防特征是：控制節(jié)奏、控制距離、控制角度、控制路線、從而控制對(duì)手、控制戰(zhàn)局，以把握或創(chuàng)造最佳時(shí)機(jī)克敵制勝。實(shí)戰(zhàn)中，不會(huì)預(yù)設(shè)什么，強(qiáng)調(diào)像鏡子一樣的本能反應(yīng)和自由發(fā)揮，對(duì)于截拳道者而言，我的技術(shù)就是你的技術(shù)之結(jié)果，我的戰(zhàn)術(shù)就是你的戰(zhàn)術(shù)之結(jié)果，簡(jiǎn)言之：對(duì)方的技戰(zhàn)術(shù)決定我的技戰(zhàn)術(shù)。

截拳道講究智取和安全第一，強(qiáng)調(diào)格斗效率，“以最小消耗取得最大的效果”是截拳道衡量其技戰(zhàn)術(shù)實(shí)用性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；截拳道具有極強(qiáng)的攻擊特性，這與其“速戰(zhàn)速?zèng)Q”的格斗戰(zhàn)略是高度一致的。即使是防御，李小龍也極端強(qiáng)調(diào)攻勢(shì)防御，連消帶打，以攻為守，攻守同期。截拳道名稱(chēng)中的“截”字，可謂李小龍刻意突出的截拳道格斗理念之精髓，即特別講究本能的截?fù)?---既包含我們通常所說(shuō)的半路截?cái)彻?shì)，后發(fā)而先制的意思，其最高追求更是要求做到超前洞察，把握所有先機(jī)，不僅僅是截?fù)魧?duì)方的動(dòng)作，更要能夠截?fù)魧?duì)方的行為、截?fù)魧?duì)方任何的危險(xiǎn)的思想和意念，牢牢控制主動(dòng)。李小龍強(qiáng)側(cè)置前，防御后置，長(zhǎng)兵近取，以發(fā)動(dòng)最直接和迅猛的攻擊，速戰(zhàn)而速?zèng)Q-----即李小龍所謂“六秒決勝”以及“至簡(jiǎn)、至靈、至威、至猛”的截拳道之寸勁拳。

截拳道第二特點(diǎn)：無(wú)形無(wú)式

李小龍?zhí)岢鲇饨厝?，須去?zhí)化空。一個(gè)人必須能舍棄一切理想、形式與派別；甚而也猶需拋卻何者是何者不是所謂的截拳道之理想。認(rèn)為截拳道是無(wú)任何形式的，也可以是任何形式的。因其是無(wú)派無(wú)別的，亦可適于任何派別。截拳道能運(yùn)用各門(mén)各法，不為任何限制所限，它善用一切技巧，而一切手段均為其所用。掌握截拳道并不意味著增加更多的東西，而是砍掉非本質(zhì)的東西，讓聚焦能量最強(qiáng)！“截拳道”其實(shí)也只是個(gè)名稱(chēng)罷了，真正的"截拳道之道"是發(fā)展的，永無(wú)止境的。

截拳道反對(duì)一切不切實(shí)際的武術(shù)（包括套路），否定任何固定打斗模式和僵化套路，但截拳道并不是要消滅一切派別，而是要消除一切派別之心，由無(wú)派之心境和行動(dòng)，截拳道強(qiáng)調(diào)學(xué)無(wú)止境和科學(xué)求真，把握和吸收一切派別之優(yōu)點(diǎn)，而成就自我之特長(zhǎng)，以達(dá)至無(wú)派之派的理想。注重對(duì)個(gè)性風(fēng)格的培養(yǎng)，以使每個(gè)人都能盡展所長(zhǎng)。認(rèn)為沒(méi)有適合所有人的萬(wàn)能武術(shù)，而只會(huì)努力去自我發(fā)現(xiàn)，積極突破現(xiàn)有框架的局限而有原則的從其他武術(shù)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，以成就自我之發(fā)展。截拳道不否定任何門(mén)派，理論上世界所有的武術(shù)門(mén)派精華都有可能在截拳道整體格斗原則指導(dǎo)下，因應(yīng)共性或個(gè)性需要而被吸納運(yùn)用。

學(xué)習(xí)截拳道，絕非單純地尋求知識(shí)或積累形式化的技巧，而是在自我率真的表達(dá)上。武術(shù)的精義并沒(méi)有什么玄乎其玄的道理。為了解它們的本質(zhì)。當(dāng)其時(shí)出拳，當(dāng)其時(shí)出腳即可。在截拳道中沒(méi)有更多的東西，順其自然，應(yīng)該出拳的時(shí)候出拳，應(yīng)該踢腿的時(shí)候踢腿。就這么簡(jiǎn)單。在截拳道中鮮有貿(mào)然的直接攻擊。幾乎所有的攻擊有動(dòng)作都是間接的，不是緊隨著虛招之后,就是在對(duì)方的攻擊失效或勢(shì)盡時(shí)才予對(duì)方以反擊——它需要靈敏非常的動(dòng)作,虛招與誘敵的動(dòng)作及有技巧的了然于胸的安排。

截拳道的第三特點(diǎn)：知己知彼

搏擊是用大腦的，而不是光用手或腳。搏擊者的思考與動(dòng)作需快如閃電，身體與心靈協(xié)調(diào)一致亦是搏擊的秘訣。在搏擊時(shí)動(dòng)作的技巧即使是再完美，倘無(wú)思考之能力與觀察分析對(duì)方一舉一動(dòng)，亦只是枉然。

搏擊戰(zhàn)術(shù)中最基本的一點(diǎn)是如何善用對(duì)方的弱點(diǎn)。一個(gè)優(yōu)秀的拳手必須能經(jīng)常地變換其攻擊的手法與反擊手法并配合著距離的變幻莫測(cè)。一旦知悉對(duì)方之作為，則搏擊也就贏了一半了。搏擊是一種善加把握時(shí)機(jī)，運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)與聲東擊西的藝術(shù)。

李小龍認(rèn)為心拳應(yīng)“大巧若拙，拙中之巧，返樸歸真。”李小龍的獨(dú)特之處在于：他深深地了解自己，了解"自己"的能力。并提出欲了解自己必是由與別人接觸后方反求諸己。李小龍一生都在探索"認(rèn)識(shí)自我"和"表達(dá)自我"之道。認(rèn)為“拳道以意會(huì)。力拙而意巧,力易而志難。若要由自然動(dòng)靜中悟出萬(wàn)物變化之理,自萬(wàn)物變化之力中,悟出別人之拳法之節(jié)奏破綻,乘虛而入,如水滲隙?！彼睦硐刖辰绾妥罡吒穸纷非笫牵合袼S遇適形一樣適應(yīng)任何情況和對(duì)手。

自覺(jué)與自知是截拳道之根本，它的功能效用不惟在個(gè)人武術(shù)造詣的成就上，更可使其生存做為一真正的生存的人。事實(shí)上，學(xué)習(xí)截拳道絕非單純的對(duì)知識(shí)的尋求或是形式化的技巧的累積，而系在自我率真的表達(dá)上。

截拳道的第四特點(diǎn)：自我超越

優(yōu)秀的拳手有能力以閃電般快速的出擊，來(lái)攻擊對(duì)方；并以假動(dòng)作誘使對(duì)方進(jìn)攻的還擊落空。對(duì)方攻擊一旦落空，常易至失去平衡的劣勢(shì)，更易遭受攻擊。能鍛煉到自然而然本能地出拳踢腳的能力，各種動(dòng)作必已是瞬間即發(fā)，無(wú)任何遲滯。腦海亦可在瞬間千變化，洞悉外在形勢(shì)而無(wú)所懼，欲達(dá)到此種境界，唯心誠(chéng)與毅力，確切的鍛煉可至。拳擊訓(xùn)練時(shí)所受的各種鍛煉，折磨相信是拳擊中最重要的一環(huán)。也是拳擊手所愿去努力的方向。

他認(rèn)為截拳道的修習(xí)作為自然武器的身體有雙重目的：

1、摧毀面對(duì)于你的敵人——消除自由、正義與人性的障礙。

2、摧毀任何紛擾你心靈之物，毋需傷害人，但能克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。截拳道系朝向自我發(fā)展的武藝。

截拳道修行的本質(zhì)正是借助格斗知行體悟宇宙人生之理及認(rèn)識(shí)自我，表達(dá)自我、超越自我，以求實(shí)現(xiàn)自我心靈最高之和平與寧?kù)o。

截拳道的第五特點(diǎn)：做你自己

截拳道認(rèn)為武術(shù)因人而異。重要的是教一個(gè)人去做他能做的事，只是做他自己……因此他反對(duì)將某一風(fēng)格強(qiáng)加于某人。這是一種藝術(shù)，一種自我表達(dá)的藝術(shù)。我無(wú)法教你，只能幫助你研究你自己。

截拳道的技巧猶如沒(méi)有圓周的圓，動(dòng)亦猶未動(dòng)，緊張又猶如松弛，能視察外物之生息，而又全然似不注意，無(wú)任何的目的，無(wú)任何有意識(shí)的算計(jì)，沒(méi)有期盼沒(méi)有預(yù)先——簡(jiǎn)言之，如嬰兒般的率真，而又能使計(jì)謀、欺瞞與敏銳的智慧。保持此精神的完全自由狀態(tài)，不為任何所附屬，才能做你自己的真正主人。

當(dāng)你領(lǐng)悟截拳道的真理時(shí)，你就會(huì)像立于“無(wú)周之圓”的中央。通透截拳道的人，絕不對(duì)抗力，也不會(huì)避力；他要柔韌如彈簧，不是抗拒敵人的力，而是借用敵人發(fā)的力，他無(wú)策略，以機(jī)會(huì)為策略。