卞之琳說：

你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。

我說：人生的價值或者作用大小取決與人的學(xué)問和天賦+機(jī)遇吧。常常有迷途使人渺茫的很。你在遙望什么？

其實，人，自己就是一個謎團(tuán)。和希區(qū)柯克的電影。

只是人在此山中云深不知處。

還是蘇軾有學(xué)問。早有詩作，解釋人對事務(wù)及自身的看法。

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

這些年，渾渾噩噩地奔波著，原以為就這樣慢無目標(biāo)的沿著慣性，按部就班地工作生活下去。其實不然。常常是峰回路轉(zhuǎn)，局勢陡然巨變。比希區(qū)柯克更懸疑。哈哈。

內(nèi)心很豐富，可是別人可能感覺你很乏味。

走累了，坐下來歇會。

也好好思考一下。

傅小凡，男，哲學(xué)博士，畢業(yè)于華東師范大學(xué)哲學(xué)系?，F(xiàn)任廈門大學(xué)管理學(xué)院MBA中心、廈門大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系，教授，博士生導(dǎo)師。主要擔(dān)任中國哲學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、商業(yè)倫理與企業(yè)社會責(zé)任、中國管理哲學(xué)等課程的教學(xué)工作。近年來出版《晚明自我觀研究》、《東方微笑——麥積山石窟佛教造像藝術(shù)的美學(xué)意義》、《社會轉(zhuǎn)型與道德重建——先秦諸子對道德何以可能問題的最初思考》、《宋明道學(xué)新論——本體論建構(gòu)與主體性轉(zhuǎn)向》、《祁山遺恨——三國政治哲學(xué)初探》、《神話溯源——女媧、伏羲神話的源頭及其哲學(xué)意義》、《佛教藝術(shù)觀·雕塑篇》、《李贄哲學(xué)研究》、《閩南理學(xué)的源流與發(fā)展》、《朱子與閩學(xué)》等專著，在國內(nèi)外專業(yè)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文50多篇。于2014年4月，在中央電視臺第十套科技頻道《百家講壇》欄目，主講《大明悲歌——崇禎那些年》，2015年7月主講《大明疑案》上部，2015年10月主講《走近朱熹》，2016年7月主講《大明疑案》下部；2017年9月主講《國寶迷蹤》第一部。

上面這段傅小凡的自說，也是本刊推薦過來的。原本計劃把這段文字發(fā)給小外甥。想想還是等等，擔(dān)心他多想。這小子不好好學(xué)習(xí)。