中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，不管你在何地，是一定要回到家里過(guò)年的，這個(gè)五千多年的傳統(tǒng)，一直持續(xù)到現(xiàn)在，已經(jīng)有一點(diǎn)出現(xiàn)崩潰的跡象了，越來(lái)越多的國(guó)人選擇不回家了，明星們也是這樣，但也有例外。

我提兩個(gè)名字，一個(gè)是香港的胡杏兒，另一個(gè)后面再說(shuō)，這兩個(gè)明星，在鞍滅眼里，真的是最接地氣，最有煙火氣的明星了。

胡杏兒回家簡(jiǎn)直看不到一丁點(diǎn)明星的裝扮，衣服樸素到與家鄉(xiāng)的群眾真正融為一體了，你不從正面看，絕對(duì)認(rèn)不出這竟然就是胡杏兒，當(dāng)然，從正面你也不一定能認(rèn)出來(lái)，因?yàn)楹觾簺](méi)有化妝。

胡杏兒的老公有一點(diǎn)莫名像一個(gè)歌手，大家覺(jué)得像不像巫啟賢。

回到闊別已久的家鄉(xiāng)，祭拜是一定不能少的，小孩也得學(xué)學(xué)，別把中華文化給丟到太平洋去了。

網(wǎng)上有的網(wǎng)友說(shuō)這種叫迷信，是封建糟粕，應(yīng)該摒棄，不應(yīng)該再提倡。

鞍滅就奇怪了，這明明是中華文化，怎么就成了糟粕了，要按這套邏輯，西方家人吃飯時(shí)禱告也該摒棄吧，對(duì)嗎，怎么沒(méi)見(jiàn)人說(shuō)呢，圣誕節(jié)圣誕老人騎鹿也是糟粕，也不應(yīng)該再提倡，怎么還一個(gè)個(gè)年輕人都在搶著過(guò)這個(gè)節(jié)呢，生怕慢了一步就被別人恥笑。

放著中國(guó)自己的節(jié)日不過(guò)，搶著過(guò)洋人的節(jié)，圣誕節(jié)、情人節(jié)，甚至現(xiàn)在在網(wǎng)上還興起要過(guò)萬(wàn)圣節(jié)了，只要你一質(zhì)疑，馬上被口水淹沒(méi)……

這是一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，內(nèi)地的年輕人搶著過(guò)洋人的節(jié)，摒棄和唾棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日，反而是港澳臺(tái)這些地區(qū)的人，對(duì)中國(guó)人自己的節(jié)日非常的重視，這個(gè)現(xiàn)象真是有趣，太有趣了。

按理來(lái)說(shuō)，港澳臺(tái)地區(qū)是與西方最早接觸，也融入得最多的地區(qū)，為什么會(huì)是這樣一種情況呢。

鞍滅一口氣可以寫(xiě)上一大段，但估計(jì)沒(méi)人會(huì)看，也沒(méi)有人會(huì)有興趣，正如他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化毫無(wú)興趣一樣。

內(nèi)地的90后、00后們，正在嫌棄和拋棄自己的傳統(tǒng)，擁抱西方的節(jié)日和習(xí)俗，只可惜自己并不是藍(lán)眼珠和黃頭發(fā)，也沒(méi)有高鼻子，你把洋人的節(jié)日過(guò)得再隆重，人家也不會(huì)高看你一眼。

與此相反的是，鞍滅卻發(fā)現(xiàn)港澳臺(tái)地區(qū)的90后和00后們，對(duì)自己的傳統(tǒng)文化卻非常有興趣。

另一個(gè)非常接地氣的明星是內(nèi)地的李玉剛，你從下圖中能認(rèn)出他來(lái)嗎。

但是這種明星在內(nèi)地是最不受歡迎的，還會(huì)被嘲諷和譏笑。

那么你要問(wèn)了，現(xiàn)在內(nèi)地最受歡迎的明星是什么樣子的呢，當(dāng)然就是下面這種了，極盡西化的服飾和裝扮，恨不得身上的每一個(gè)毛孔都是西方的。

然后是極致西化的奢華和宮廷風(fēng)，比如下面這種。

不帶一絲一毫的中國(guó)文化，從家庭裝飾到每一件器物、衣服，甚至生活方式，都無(wú)限向西方靠近。

或者說(shuō)，被西方同化。

這種現(xiàn)象并不僅僅是少數(shù)和個(gè)別，你只要放眼看看國(guó)內(nèi)的影視和娛樂(lè)圈，九成都是這種發(fā)展方向，影視中的場(chǎng)景和服飾，越是西化的，越是受到歡迎，越是追求本土化的影視，越是被罵得體無(wú)完膚，頭都抬不起來(lái)。

鞍滅知道這個(gè)時(shí)候有人就會(huì)蹦跶出來(lái)，說(shuō)這是與國(guó)際接軌，這叫文化的多樣性，你懂不懂。

是，鞍滅是不懂，鞍滅只是覺(jué)得李玉剛這樣的明星，是真正的中國(guó)人，是跟我們一樣平凡的中國(guó)人。另外，李玉剛的話(huà)，送給各位。