有一次，吒奴蘇尼婆羅門前往世尊那裏，和世尊互相問(wèn)候，作了一番悅意的交談，坐在一邊，然後問(wèn)世尊佛陀：

1.剎帝利 （~王族）

2.婆羅門 （~祭師貴族）

3.居士 （~一般在家人）

4.女士

5.盜賊

6.沙門 （~出家人）

的願(yuàn)望分別是什麼，通過(guò)的方法是什麼，依靠的是什麼，尋求的是什麼，終極目標(biāo)是什麼？

佛陀作出了一系列的分析------

剎帝利：

剎帝利的願(yuàn)望是財(cái)富，通過(guò)的方法是智慧，依靠的是力量，尋求的是國(guó)土，終極目標(biāo)是擁有王權(quán)。

婆羅門：

婆羅門的願(yuàn)望是財(cái)富，通過(guò)的方法是智慧，依靠的是咒頌，尋求的是祭祀，終極目標(biāo)是投生在梵世間

居士：

居士的願(yuàn)望是財(cái)富，通過(guò)的方法是智慧，依靠的是技能，尋求的是工作，終極目標(biāo)是有完成工作的能力。

女士：

女士的願(yuàn)望是心儀的男士，通過(guò)的方法是妝扮，依靠的是兒子，尋求的是沒(méi)有情敵，終極目標(biāo)是擁有支配權(quán)。

盜賊：

盜賊的願(yuàn)望是盜取別人的東西，通過(guò)的方法是搶掠，依靠的是刀劍，尋求的是黑暗的活動(dòng)環(huán)境，終極目標(biāo)是不被人發(fā)現(xiàn)。

沙門：

沙門的願(yuàn)望是安忍和柔和，通過(guò)的方法是智慧，依靠的是戒行，尋求的是無(wú)所有，終極目標(biāo)是湼槃。

吒奴蘇尼婆羅門聽(tīng)到後對(duì)佛陀非常敬佩，皈依了三寶。

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版主注：在這裏可以看到佛陀驚人的分析力，假如換作是我們未必能夠如此分析到這麼精細(xì)的問(wèn)題。佛陀的一切知智并不是‘子虛烏有’！