史航事件反思:比性騷擾更骯臟的是什么?它不是對(duì)貞潔的玷污,而是對(duì)性快樂的玷污。

1.如何界定性騷擾?即,性騷擾的本質(zhì)是什么。
1997年日本對(duì)于職場(chǎng)性騷擾進(jìn)行新的范式轉(zhuǎn)移(范式轉(zhuǎn)移:新的概念傳統(tǒng),是解釋中的激進(jìn)改變,科學(xué)據(jù)此對(duì)某一知識(shí)和活動(dòng)領(lǐng)域采取全新的和變化了的視角):將防止性騷擾教育的對(duì)象從易被害者女性轉(zhuǎn)為易加害者男性。
【性騷擾分為職場(chǎng)型和報(bào)償型,職場(chǎng)性騷擾屬于后者。界定性騷擾的關(guān)鍵在于有沒有違反當(dāng)事人的意見。判斷這個(gè)問題,需要?jiǎng)兂磺型饨缫蛩??!?/p>
2.性騷擾的本質(zhì):社會(huì)性別的非對(duì)稱性
《厭女》:“加害者的行為不是由于無(wú)法控制欲望的沖動(dòng),而完全是在針對(duì)容易下手的對(duì)象行使手中的權(quán)力”
3.人在遭遇心理創(chuàng)傷后為了維持正常的生活秩序,會(huì)假裝自己是正常的樣子,這就是解離。
4.性歸于本質(zhì)應(yīng)當(dāng)是最直接的欲望作為原因。但性騷擾的背后卻有更灰暗的原因,即:對(duì)權(quán)力的強(qiáng)調(diào)。
厭女的本質(zhì):對(duì)女性的客體化
男性馴服女性的手段很多,根本思想是:鼓勵(lì)符合男權(quán)利益的行為,否認(rèn)相反行為。
文學(xué)作品中女性的美好品質(zhì)很單一,但實(shí)驗(yàn)證明女性并非天生就忠貞且被動(dòng),且身體素質(zhì)相差并不大。
性騷擾否定了性的自我決定權(quán),而這恰恰是女性對(duì)父權(quán)性支配的終極拒絕。