? ? ? 上一篇提到了冷熱二字在全書(shū)各個(gè)不同地方出現(xiàn)時(shí)各自代表的含義，本篇?jiǎng)t專(zhuān)門(mén)講解冷熱二字最典型的情節(jié)，即冷香丸和薛寶釵那種需要用冷香丸來(lái)壓制和治療的怪?。骸疤ダ飵?lái)的熱毒”的相互關(guān)系和作用。而我認(rèn)為，探討清楚了這兩個(gè)問(wèn)題，則薛寶釵這個(gè)復(fù)雜而又多面的人物性格和真實(shí)面目就清楚了，無(wú)論以往人們對(duì)薛寶釵持何種態(tài)度，認(rèn)為她是包藏禍心的奸角也好，又或者認(rèn)為她有著山中高士般純潔不流于世俗的品質(zhì)也好，都能從作者的原始設(shè)定里，找到他對(duì)薛寶釵這個(gè)人物定下的根本基調(diào)，而作者的原始基調(diào)定了，那么一些人對(duì)于薛寶釵毫無(wú)根據(jù)，僅憑個(gè)人意愿的好惡也就無(wú)從談起了。

? ? 冷香丸是用來(lái)治療薛寶釵胎里帶來(lái)的熱毒的，而冷字在紅樓關(guān)鍵字對(duì)應(yīng)表上代表出世，熱字則代表入世，則薛寶釵的人格基調(diào)便被作者定的死死的，不容置疑也十分清晰，胎里帶熱毒，說(shuō)明她是一個(gè)天生入世之心強(qiáng)烈的人。而且都到了熱毒的地步，熱字后面再帶一個(gè)毒字，說(shuō)明這種強(qiáng)烈入世之心背后隱藏著為了達(dá)成欲望的不擇手段和傷害無(wú)辜。熱毒需要用代表出世的冷香丸來(lái)壓制和治療，而冷香丸的藥方藥引都是和尚給的，說(shuō)明薛寶釵是和尚未來(lái)將要度化的下界的風(fēng)流孽鬼之一，也是通部書(shū)中的入世迷人之一，熱毒既然代表強(qiáng)烈的入世之心，說(shuō)明薛寶釵也是執(zhí)迷不悟的夢(mèng)中之人，冷香丸是引導(dǎo)入世迷人走向出世的一味“治世涼藥”。與賈寶玉和林黛玉那種天生帶有癡病的情癡不同，薛寶釵是另外一種迷人，她執(zhí)迷的不是情字，而是金玉姻緣及金玉姻緣背后所代表的實(shí)質(zhì)，即：家族興旺、官運(yùn)亨通、金玉滿堂和子孫綿延、永葆富貴。而這正是薛寶釵的入世之心之所在。而薛寶釵時(shí)刻不忘金玉姻緣，又時(shí)時(shí)規(guī)勸賈寶玉要讀書(shū)上進(jìn)，走入所謂“正途”，正是為了達(dá)成金玉姻緣和光宗耀祖，官祿永續(xù)的目的的。這恰證明了我們對(duì)于熱毒的分析的正確。但是，薛寶釵追求家族的繁盛，我也并不認(rèn)為她是貪圖財(cái)勢(shì)的俗輩，否則她如何稱(chēng)得上是“山中高士晶瑩雪”？她的追求在于她的責(zé)任感，在眼前的家族已經(jīng)漸漸走向衰敗的當(dāng)口，唯有她能清楚的意識(shí)到祖宗基業(yè)正在慢慢下沉，唯有她心里著急，認(rèn)為唯有自己這一輩年輕人，努力上進(jìn)，才能盡量使祖宗基業(yè)不敗在自己這一代后人手中，可她偏偏生為女兒身，自己的親哥哥又是個(gè)不中用的紈绔而且還蠢拙不堪，那么她唯有寄望于與另外一個(gè)大家族的男孩子的聯(lián)姻，而這個(gè)男孩子最好上進(jìn)，最好懂事，最好周旋于仕途經(jīng)濟(jì)之間，通過(guò)自己的努力挽回這種家族衰敗的頹勢(shì)，才能保證未來(lái)的光明。金玉姻緣的金玉二字也是入世詞，代表著家族的富貴榮華，也暗示著這種姻緣的本質(zhì)不是雙方的情投意合與價(jià)值觀相近的靈魂結(jié)合，而是為了家族的權(quán)勢(shì)地位的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，以達(dá)到家族共榮的目的?？墒牵氣O顯然選錯(cuò)了對(duì)象，賈寶玉完全是另外一種人，而即便賈寶玉是她希望的那種人，這種家族的頹勢(shì)也已經(jīng)到了末世，無(wú)力回天了，這是歷史趨勢(shì)，誰(shuí)也改變不了。

脂批在評(píng)論薛寶釵胎里帶來(lái)的熱毒時(shí)說(shuō)，

【甲戌側(cè)批：凡心偶熾，是以孽火齊攻。】

凡心偶熾四字并不止出現(xiàn)在這條脂批里，一開(kāi)始神瑛侍者想要下凡的時(shí)候，作者就明確寫(xiě)道：

“恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，【甲戌側(cè)批：總悔輕舉妄動(dòng)之意?！砍舜瞬魈匠溃庥路苍鞖v幻【甲戌側(cè)批：點(diǎn)“幻”字?！烤墶?/p>

“凡心偶熾”這個(gè)詞在紅樓關(guān)鍵字對(duì)應(yīng)表上也是屬于入世的詞。神瑛侍者下凡是什么？就是入世??！他的凡心偶熾是什么？就是起了入世之心??！神瑛侍者原本是神仙，神仙代表的正是出世，他終歸是個(gè)出世之人，所以才說(shuō)他的凡心是偶熾，是說(shuō)偶爾動(dòng)了凡心，即偶然動(dòng)了入世之心，才想要下凡歷幻?！盁搿蓖ǔＪ切稳莼鸬臒霟岬模脽雭?lái)形容凡心的興動(dòng)，恰恰證明了凡心，也就是入世之心像火一般熾熱，而熱正是代表入世。所以脂批在講薛寶釵胎里帶來(lái)的熱毒時(shí)說(shuō)她凡心偶熾，也正是說(shuō)她的熱毒實(shí)際上指的就是入世之心；而上一篇文章我們就提過(guò)，脂批在形容賈雨村名利欲盈心的時(shí)候就反復(fù)說(shuō)他是“雨村火氣”，同時(shí)脂批又說(shuō)薛寶釵因?yàn)榉残臒霟帷笆且阅趸瘕R攻”，此處孽火與賈雨村的火氣都是同樣的東西，正是在強(qiáng)烈的入世之心控制下，貪求塵世欲望不止時(shí)，燃燒起來(lái)的孽火導(dǎo)致了悲慘的結(jié)局。這孽火通常是首先傷害了無(wú)辜，后來(lái)報(bào)應(yīng)到了自己身上，最終被孽火無(wú)情吞噬。

? ? 在許多人的眼中，薛寶釵是個(gè)冷美人，她年輕而豐潤(rùn)美麗，博學(xué)而多才，卻少有年輕女子的活力和少女的青春感，反而總是那么老成，對(duì)世情都不怎么熱心關(guān)注，例如在金釧跳井和柳湘蓮出家以后，都很淡然，不怎么動(dòng)過(guò)感情，而她又全身上下從無(wú)富麗裝飾，從不愛(ài)那些花兒粉兒的，雖然出身富貴，卻衣飾簡(jiǎn)樸，住的屋子跟雪洞一般沒(méi)有任何多彩的裝飾，平時(shí)又是“罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙”，在劉姥姥扮丑逗笑了所有人的場(chǎng)合，作者描摹了每個(gè)人被逗的大笑的狀態(tài)，唯獨(dú)沒(méi)有描寫(xiě)薛寶釵，她是逗不樂(lè)的，因?yàn)樗龥](méi)有世人會(huì)有的那種情感，她也看得清劉姥姥是扮丑討好富貴人家以求施舍的本質(zhì)，如果有人注意到當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的薛寶釵，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)在別人大笑的時(shí)候，她卻端坐在那里輕搖著扇子，嘴角帶著一如故往的諱莫如深的微笑，似乎一切都已明了心中，只是她永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)出口。王熙鳳評(píng)論她時(shí)說(shuō)：“不干己事不張口，一問(wèn)搖頭三不知”，這是一個(gè)及其收斂自我，壓抑個(gè)性的低調(diào)形象，更給人一種無(wú)欲無(wú)求的“冷美人”印象，這樣一個(gè)人，她是真的冷又真的無(wú)欲無(wú)求嗎？

顧城曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)寶釵：

她是天然生性空無(wú)的人

寶釵無(wú)妄想

她無(wú)求無(wú)喜

她是真正無(wú)所謂的人

她是無(wú)所求的人，

他稱(chēng)贊她：

寶釵的空和寶玉有所不同，她空而無(wú)我，她知道生活毫無(wú)意義，所以不會(huì)執(zhí)留，也不會(huì)為失敗而傷心；但是她又知道這就是全部的意義，所以做一點(diǎn)女紅，或安慰母親，照顧別人。她知道空無(wú)，卻不會(huì)像寶玉一樣移情于空無(wú)，因?yàn)樗云胶?，空到了無(wú)情可移。她永遠(yuǎn)不會(huì)出家，死，或稱(chēng)為神秘主義者，那都是自憐自艾之人的道路。她會(huì)生活下去，成為生活本身。

是問(wèn)一個(gè)胎里帶來(lái)熱毒，入世之心如此強(qiáng)烈的人，甚至欲望所求極盛到了需要代表出世的冷香丸來(lái)壓制的地步是如何無(wú)求無(wú)喜？無(wú)妄想，生性空無(wú)而又真正無(wú)所謂呢？因?yàn)楹芏嗳硕紝?duì)寶釵持有顧城類(lèi)似的觀點(diǎn)，才極大的誤導(dǎo)了人們，沒(méi)有全面考察作者對(duì)薛寶釵的根本設(shè)定，也完全沒(méi)有理解“冷熱”二字的根本含義。有旺盛的欲求，有使她執(zhí)迷不悟的東西，并不代表這個(gè)人就徹底庸俗了，因而要拼命用一些并不符合她根本人設(shè)甚至與她的設(shè)定完全相反的形容詞來(lái)粉飾她，同時(shí)我也并不認(rèn)為，薛寶釵是簡(jiǎn)單的貪圖財(cái)勢(shì)厚祿之輩，前面說(shuō)了，她執(zhí)迷的東西也是因?yàn)樗呢?zé)任感強(qiáng)烈，是個(gè)有擔(dān)當(dāng)有遠(yuǎn)見(jiàn)的女子，她不能眼睜睜的看著家族就這樣毀于一旦所以想要通過(guò)聯(lián)姻，通過(guò)督促家族繼承人上進(jìn)來(lái)力挽狂瀾。雖然她的遠(yuǎn)見(jiàn)注定抵擋不住四大家族終將大廈傾覆的頹勢(shì)。

? ? 作者偏偏要用與冷字相反的“熱毒”來(lái)形容她，說(shuō)她是熱的，那她便同無(wú)欲無(wú)求正好相反，她是欲望旺盛的，非空性的。她的本質(zhì)是熱、是執(zhí)迷不悟，她便是通部大書(shū)中入世迷人中的一個(gè)，從紅樓大夢(mèng)的設(shè)定來(lái)看，也是如此，全書(shū)除了真神仙，一干下世的風(fēng)流孽鬼當(dāng)然都是沉迷夢(mèng)中還未曾醒悟的夢(mèng)中迷人，寶釵絕不是顧城所說(shuō)的天然生性空無(wú)，她比賈寶玉知覺(jué)在先，說(shuō)了一番禪語(yǔ)偈子導(dǎo)致賈寶玉的最初悟道，第一個(gè)提醒讀者賈寶玉開(kāi)始悟了，只是說(shuō)明她夠聰穎，比賈寶玉更早理解萬(wàn)物的空性本質(zhì)而已，但她此時(shí)也仍然處于慧刀不利，未斬毒龍的狀態(tài)，依舊大夢(mèng)未醒。而作者用冷字形容過(guò)柳湘蓮和惜春，卻從沒(méi)有把“冷”字慷慨給予過(guò)薛寶釵，說(shuō)明她入世心強(qiáng)烈，反而沒(méi)什么出世心，因?yàn)樗娴牟粔颉袄洹?。相反，她是需要冷香丸這種冷藥來(lái)壓制她關(guān)不住的熾熱孽火的。盡管她姓薛，諧音是冰冷的雪，但是這個(gè)雪暗示的卻是“無(wú)情”二字，作者每每形容薛寶釵本性的關(guān)鍵字都是“無(wú)情”而不是“冷”字。

例如，薛寶釵抽到的花簽詩(shī)是：

任是無(wú)情也動(dòng)人

薛寶釵從大觀園中不辭而別，搬了出去，事先不知情的賈寶玉去看望她，卻撲了個(gè)空，賈寶玉感嘆道：

“天地間竟有這樣無(wú)情的事！”

在飛鳥(niǎo)各投林里，有這樣的句子：

無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)

這表明薛寶釵的無(wú)情不是出世之冷，她不是像惜春那樣早早看破世情，因?yàn)榻^望導(dǎo)致的冷心冷面。她是無(wú)情的，對(duì)人對(duì)事都沒(méi)有投入真感情，與賈寶玉的情不情和林黛玉的情情恰好相反，這表明她其實(shí)本性里缺乏對(duì)人的天然關(guān)懷與對(duì)生活由衷的熱愛(ài)甚至缺乏對(duì)純真與自由的向往。因此才對(duì)金釧和柳湘蓮的遭遇漠然視之，甚至連一點(diǎn)身為旁觀者的感嘆都沒(méi)有，這一點(diǎn)甚至不如她那愚拙的哥哥。然而我們看到過(guò)薛寶釵給史湘云墊付過(guò)開(kāi)詩(shī)社的費(fèi)用，幫湘云成功舉辦了螃蟹宴，也看到過(guò)薛寶釵給林黛玉送燕窩并安慰病中的黛玉，還曾經(jīng)幫邢岫煙贖回了過(guò)冬的棉衣，她做過(guò)許許多多類(lèi)似這樣的幫助她人的事情，也因此收獲不少感激和他人的稱(chēng)贊，這樣說(shuō)薛寶釵單純是個(gè)無(wú)情的人，也似乎并不符合她的形象。也正因?yàn)槿绱肆钊烁杏X(jué)矛盾的情節(jié)存在，數(shù)百年來(lái)，關(guān)于薛寶釵是忠是奸的辯論也從未歇止過(guò)。我認(rèn)為薛寶釵對(duì)于他人的關(guān)懷，并非是出于情，情是由衷的感同深受，是感受到他人的痛苦如同我自己痛苦一樣，因而就像不愿自己痛苦一樣希望別人也不要痛苦，這就是共情，這是賈寶玉身上才有的東西，而薛寶釵這樣做，是出于“方便”，因?yàn)檫@樣待人處事，對(duì)自己好也對(duì)他人好，會(huì)使生活中那些本來(lái)不順暢的事情變得更加和諧了，她家里不缺那點(diǎn)錢(qián)，所以總是用物質(zhì)用錢(qián)幫別人排解了一時(shí)困難，而她自己也收獲了人們的感激和贊賞，何樂(lè)而不為？她是生活的潤(rùn)滑劑，是社會(huì)機(jī)器正常運(yùn)作不可或缺的那種人，但是因?yàn)樗臒o(wú)情，使得世上一但出了很糟心的事，賈寶玉會(huì)因情所感，痛不欲生的時(shí)候，薛寶釵卻沒(méi)有什么感覺(jué)，那些事無(wú)法打動(dòng)她淡漠的內(nèi)心，并且她是能躲就躲，能不摻和就不摻和，賈府一抄檢大觀園，薛寶釵立即借口搬了出去，正是這樣的躲是非和避嫌疑的態(tài)度。所以她才是“不干己事不張口，一問(wèn)搖頭三不知”，為此她少得罪了多少人，也躲開(kāi)了無(wú)數(shù)的是非，可是卻缺少了做為一個(gè)“人”的溫度。王熙鳳是在背后評(píng)價(jià)寶釵那番話的，這說(shuō)明王熙鳳講的是她對(duì)寶釵的真實(shí)感受，而不是人前的套話。但是，“不干己事”的時(shí)候，薛寶釵是如此淡漠，話都不肯多說(shuō)一句，然而，要是“干了己事”呢？

我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，薛寶釵具有兩面性格，這個(gè)性格便是“關(guān)心則亂，不關(guān)心則寂然而空”，薛寶釵畢竟是作者筆下設(shè)定為“熱”屬性的人物，上面講的那么多薛寶釵淡漠的一面，那實(shí)際上就是她不關(guān)心則寂然而空的那一面，要是她覺(jué)得“干了己事”的時(shí)候她還會(huì)不開(kāi)口嗎？

假設(shè)，薛寶釵真的是“不干己事不開(kāi)口”，那么賈寶玉是否好好讀書(shū)上進(jìn)，就不干薛寶釵的事，賈寶玉又不是她的親兄弟，按她的性格，應(yīng)該冷眼旁觀，免開(kāi)尊口才是，可是薛寶釵卻時(shí)時(shí)勸說(shuō)，動(dòng)不動(dòng)就開(kāi)口諷諫，希望寶玉能聽(tīng)進(jìn)去她的勸說(shuō)，回歸所謂“仕途經(jīng)濟(jì)”的正道，甚至惹的對(duì)女兒無(wú)比上心的賈寶玉都覺(jué)得厭煩，抬腳就走，但是薛寶釵依然如故。這說(shuō)明，薛寶釵內(nèi)心覺(jué)得寶玉的前途是大大的干了己事的，因?yàn)楦闪思菏?，她早已認(rèn)定賈寶玉是自己未來(lái)的夫婿，她才時(shí)時(shí)開(kāi)口勸說(shuō)寶玉，哪怕寶玉給她甩臉色，她依舊時(shí)常勸誡，薛寶釵還勸說(shuō)了林黛玉，叫她不要看“邪書(shū)”，說(shuō)明林黛玉也是“干了己事”的。這個(gè)所謂干了己事就是薛寶釵關(guān)心則亂的那一部分，而那一部分幾乎全都是跟“金玉姻緣”有關(guān)或者跟家族前途及榮譽(yù)有關(guān)的，跟金玉姻緣有關(guān)，就跟她本人的婚姻前途和家族未來(lái)命運(yùn)有關(guān)，這都是她的核心利益。而這就是她心中的熱，她的欲望所在。

平時(shí)寶釵對(duì)一切都淡然處之，但凡是跟金玉姻緣有關(guān)的，她的情緒波動(dòng)，躍然紙上，這還能說(shuō)她無(wú)所謂無(wú)所求嗎？有人認(rèn)為，薛寶釵因?yàn)槭强招缘?，又性情高潔，所以?duì)寶玉也是看不上的，大錯(cuò)特錯(cuò)！寶玉是薛寶釵最最關(guān)心重視的人，也是她所愛(ài)的人，只不過(guò)她愛(ài)的方式不同而已，因?yàn)楸拘缘臒o(wú)情或者不如說(shuō)淡漠，薛寶釵所謂的愛(ài)一個(gè)人，并非情感的交流，而是把她認(rèn)為世上最好的東西帶給他，她覺(jué)得那最好的東西就是金玉姻緣及金玉姻緣背后所代表的一切。她甚至編織了一張大網(wǎng)來(lái)束縛住寶玉，以前我也寫(xiě)過(guò)文章，說(shuō)過(guò)盡管林黛玉諷刺，薛寶釵始終對(duì)賈寶玉的那塊玉無(wú)比感興趣，問(wèn)賈寶玉要通靈寶玉來(lái)觀賞，通過(guò)鶯兒打絡(luò)子絡(luò)住玉，又在射覆的時(shí)候射中通靈寶玉，這都是薛寶釵執(zhí)迷其中，束縛對(duì)方的表現(xiàn)。更關(guān)心那塊玉證明薛寶釵更關(guān)心通靈寶玉帶來(lái)的金玉姻緣，而非賈寶玉那個(gè)鮮活靈動(dòng)的靈魂，她不斷的限制和束縛那個(gè)靈魂的自由舒展，以為這樣會(huì)給賈寶玉帶來(lái)更好的前途，但卻不知這樣卻使寶玉痛苦，所以她最終才悲劇了。

在關(guān)于通靈寶玉和金玉姻緣相關(guān)的那一面，薛寶釵在意過(guò)，當(dāng)林黛玉擔(dān)心賈寶玉與史湘云會(huì)因?yàn)榻瘅梓胗惺裁磿崦恋臅r(shí)候，悄悄前去打探，之后賈寶玉誤把襲人當(dāng)做林黛玉，說(shuō)出了傾訴衷情的肺腑之言，緊接著寶釵便出現(xiàn)了，她也同林黛玉一樣，擔(dān)著同樣的心，怕著同樣的事，她還試圖觀察林黛玉和寶玉的感情會(huì)有怎樣的發(fā)展，故而也前來(lái)打探，卻很有可能躲在樹(shù)蔭里的她親眼見(jiàn)證了寶玉對(duì)林黛玉傾訴衷腸；

她委屈過(guò)，寶玉挨了打，薛家母女怪到薛蟠頭上，薛蟠氣頭上口不擇言，說(shuō)出了驚人的話來(lái)刺激寶釵，導(dǎo)致寶釵委屈的哭了一夜，第二天還被林黛玉當(dāng)面諷刺，寶釵無(wú)可分證也只得強(qiáng)忍下這一口氣。

她失落過(guò)，襲人得了準(zhǔn)姨娘的身份，寶釵去道喜，無(wú)意間坐在睡夢(mèng)中的寶玉身旁繡肚兜時(shí)，卻被寶玉夢(mèng)中的宣言“什么金玉姻緣，我偏說(shuō)是木石姻緣！”給當(dāng)面打臉，書(shū)中只說(shuō)寶釵不由得怔了，卻給讀者留下了無(wú)限的想象空間，薛寶釵此時(shí)的心情該是何等樣的失落與痛苦呢？令人浮想聯(lián)翩；

她尷尬過(guò)，寶玉為跟黛玉單獨(dú)在一起，干脆支使她走開(kāi)，十分的直接也十分的不留情面，寶玉向?qū)氣O道：

“老太太要抹骨牌，正沒(méi)人，你抹骨牌去罷?！睂氣O聽(tīng)說(shuō)，便笑道：“我是為抹骨牌才來(lái)么？”說(shuō)著便走了。

在這種情況下，寶釵也只能無(wú)奈的回一句““我是為抹骨牌才來(lái)么？””她的那種被動(dòng)與尷尬，被排擠的委屈從那句隱隱散發(fā)著不滿的話語(yǔ)里能感受得到。

她被冷落過(guò)，多少次她對(duì)賈寶玉切切勸說(shuō)他讀書(shū)走正路，卻被賈寶玉當(dāng)場(chǎng)黑臉，抬起腳就走一點(diǎn)面子都不給，過(guò)后她還是一樣心地寬大，可是當(dāng)面被冷落任誰(shuí)也會(huì)心里難過(guò)吧？更何況林黛玉經(jīng)常對(duì)她冷嘲熱諷，絲毫不給面子，她都得一一承受。

她憤怒過(guò),當(dāng)寶玉將她比做楊妃，向來(lái)大度的她不由勃然大怒，當(dāng)場(chǎng)借寶玉之言反諷寶黛二人，一反常態(tài)的怒氣使得寶玉和黛玉羞愧無(wú)地自容。

她嬌羞過(guò)，寶玉挨打，她親自送藥過(guò)去，還試圖勸導(dǎo)寶玉，卻無(wú)意間透露了心意忙咽住了不說(shuō)，一時(shí)間軟怯?jì)尚摺⑤p憐痛惜，竟引得寶玉心中大暢；

她心機(jī)過(guò)，寶釵撲蝶時(shí)無(wú)意間在滴翠亭外偷聽(tīng)到小紅和墜兒的私語(yǔ)，被兩個(gè)丫頭發(fā)現(xiàn)，情急之下將事情推到林黛玉身上，這也罷了，竟說(shuō)出了“遇見(jiàn)蛇，咬一口也罷了”的話，面對(duì)林黛玉的多次嘲諷，這樣暗地里的回應(yīng)方式卻也令人后脊梁發(fā)冷；

她也得償所愿過(guò)，經(jīng)過(guò)了金玉陣營(yíng)無(wú)數(shù)的暗中謀算和情感的跌宕，薛寶釵最后還是如愿嫁給寶玉，這一刻的她必然也有一時(shí)的滿意與舒暢。

我們看不到最后寶玉怎樣出家拋棄寶釵而去，以及那時(shí)她的心理感受如何，但可以想見(jiàn)她那時(shí)的感受該是何等的痛苦和絕望。

由上可以看出，薛寶釵在面對(duì)自己在意的東西的時(shí)候，是何等的不能自持，又是何等的執(zhí)著與熱切的營(yíng)求。此刻她已無(wú)法像對(duì)待無(wú)干的人事那樣淡然處之，說(shuō)明她關(guān)心則亂，沉迷其中，難以自拔。更加不知醒悟和回頭。

我認(rèn)為薛寶釵與賈寶玉是屬于“爾之蜜糖，我之砒霜”的關(guān)系，賈寶玉執(zhí)迷于情，所以看不破情字，因而每每困于情，偏偏薛寶釵是無(wú)情，所以在情的這方面，薛寶釵是不執(zhí)著不沉迷的，故此，在某些時(shí)候，在情的領(lǐng)域里，薛寶釵明顯要看上去比賈寶玉空性的多，她是視情于無(wú)，也就不會(huì)執(zhí)迷于情。這就是為什么很多人認(rèn)為薛寶釵是天然空性的人的原因，其實(shí)她只是對(duì)自己不執(zhí)迷的東西空性而已。

但是，賈寶玉對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)絲毫不感興趣，他沉醉于那些女兒家的純真世界里，拒絕跟自己厭惡的人和事交往。其實(shí)賈寶玉在這方面又比薛寶釵空性的多，我也曾分析過(guò)賈寶玉的人格，說(shuō)過(guò)他實(shí)際上看透了官場(chǎng)的黑暗與偽善還有僵化與教條，那種世俗的污濁腐朽氣息使他窒息，所以他要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避世，躲進(jìn)女兒國(guó)的小天地里，但是家族又不允許他這樣。這是他身為男兒身，被強(qiáng)加社會(huì)責(zé)任的悲哀，賈寶玉不執(zhí)迷于自己的責(zé)任，他在這方面是空性的原因是即使自己勇于承擔(dān)責(zé)任，可是萬(wàn)事萬(wàn)物終要化歸塵土，家族再興盛不過(guò)是幻夢(mèng)一場(chǎng)，這可是作者一開(kāi)篇就定下的整體基調(diào)，因而賈寶玉的不負(fù)責(zé)任本質(zhì)是空性的，而薛寶釵因?yàn)閳?zhí)迷于自己的責(zé)任感，意識(shí)不到“縱有千年鐵門(mén)檻，終須一個(gè)土饅頭”的真相，她只知道如果不投入的積極上進(jìn)，眼下的情況就會(huì)更糟糕，所以她執(zhí)著于通過(guò)努力來(lái)改變現(xiàn)狀，可是她卻看不透衰敗和夢(mèng)醒是注定的結(jié)局，反而不如賈寶玉意識(shí)到了那些污濁惡臭的東西，所以要遠(yuǎn)離，至少還能保持靈魂的純凈與空靈。

這就好比石呆子執(zhí)迷扇子，可是他卻不貪圖錢(qián)財(cái)，賈赦許下多少錢(qián)財(cái)都買(mǎi)不來(lái)他的扇子，同時(shí)賈雨村卻不怎么執(zhí)迷扇子，卻又執(zhí)迷官祿，每個(gè)人的欲望標(biāo)的物是不同的，難道因?yàn)橘Z雨村不執(zhí)迷于扇子，就說(shuō)他無(wú)欲無(wú)求，是個(gè)天然空性的人嗎？必然不是這樣的，薛寶釵不執(zhí)迷于情，但是她卻有她執(zhí)迷的東西。所以她不是天然空性的人。

盡管薛寶釵不斷勸說(shuō)寶玉，她其實(shí)又是深諳官場(chǎng)黑暗和污濁的，在教導(dǎo)林黛玉的時(shí)候，薛寶釵親口說(shuō)：

“男人們讀書(shū)明理，輔國(guó)治民，這便好了。【蒙側(cè)批：作者一片苦心，代佛說(shuō)法，代圣講道，看書(shū)者不可輕忽?！俊驹撆鹤x書(shū)明理治民輔國(guó)者能有幾人？】只是如今并不聽(tīng)見(jiàn)有這樣的人，讀了書(shū)倒更壞了。這是書(shū)誤了他，可惜他也把書(shū)遭塌了”

這固然是作者借寶釵之口傳道，可是也表明寶釵是了解世上讀書(shū)做官的所謂男人世界的黑暗的，她既然明明清楚這些事，卻還是不斷的勸寶玉讀書(shū)做官，假設(shè)寶玉真的入了那個(gè)圈子，他能否獨(dú)善其身呢？薛寶釵的這番話里說(shuō)的很明白了，如今并沒(méi)有讀書(shū)明理，輔國(guó)治民的人，都是讀了書(shū)更壞了的，可以想見(jiàn)，人要混跡其中還要飛黃騰達(dá)，是難以出淤泥而不染的，必然同流合污，因?yàn)椴煌骱衔劬蜁?huì)被其他人早早干掉。而賈寶玉是過(guò)于追求純真和天然之性的人，如果他進(jìn)入仕途經(jīng)濟(jì)，一定會(huì)感受到無(wú)比的痛苦，二是他要么變壞，要么被人排擠早晚落敗。對(duì)于一個(gè)天性純真的人來(lái)說(shuō)，他又不擅長(zhǎng)于官場(chǎng)的勾心斗角，注定不會(huì)有什么好結(jié)果，而薛寶釵在清楚現(xiàn)狀的情況下，還依然把寶玉往火坑里推，不能不說(shuō)是一種莫大的悲哀，因?yàn)闉榱思易宓那巴舅龥](méi)得選擇。

薛寶釵的熱毒，需要用冷香丸來(lái)壓制，冷字既然代表出世，那么冷香丸便是一丸引導(dǎo)入世迷人走向出世的“治世之藥”，關(guān)于熱毒帶來(lái)的危害和冷香丸的深刻內(nèi)涵，我們下一篇再接著講。