仗義每多屠狗輩，負(fù)心多是讀書人？
孫立平：仗義每多屠狗輩，負(fù)心多是讀書人？
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在《我既相信他們是一對令人敬佩的旅行探險家，也相信他們有編故事吹牛皮的毛病》一文中，我討論了人及人性（人的本性）的復(fù)雜性。
我在那篇文章中寫道：假如在街頭上有一伙小流氓在欺負(fù)人，旁邊有一群圍觀者。你可以設(shè)想一下，最有可能站出來打抱不平甚至出手相助的可能是一種什么人？假如這里有若干道德各方面都很完美的人，站出來的可能并不是他們。因為這樣的人有時可能是懦弱的。
日常生活經(jīng)驗告訴我們，這時候站出來的，有可能是既有正義感，身上又有點匪氣的人。前者使他有站出來的沖動，后者使他有站出來的勇氣。如果事后你追溯一下，說不定他平時也有喜歡打架斗毆的壞毛病，也正因為如此，他不怕事。
就在這篇文章的評論中，有人留了一句話：仗義每多屠狗輩。我知道，這引用的是一句古話，但這句古話我原來確實不知道。而這句古話言簡意賅地道出了我要表達(dá)的意思。順便說一句，經(jīng)常有網(wǎng)友說，您文章后面評論的水平非常高。是的，從中我也學(xué)到很多東西。這次也是。
于是，我去查找材料，這句話是哪來的，誰說的。原來，這句話來自明代詩人曹學(xué)佺的一幅著名對聯(lián)。曹學(xué)佺，福建福州府侯官縣洪塘鄉(xiāng)人。萬歷二十三年進(jìn)士，曾任四川右參政、按察使、廣西參議，以撰《野史紀(jì)略》得罪魏忠賢黨，被劾去職，家居二十年。
仗義每多屠狗輩，是那幅對聯(lián)的上聯(lián)，下聯(lián)則是：負(fù)心多是讀書人。完整的對聯(lián)是，仗義每多屠狗輩，負(fù)心多是讀書人。意思是說，講義氣的多半是從事卑賤職業(yè)的普通民眾，而有知識的人卻往往做出違背良心、背棄情義的事情。
寥寥數(shù)語，鮮明對比，一褒一貶，涇渭分明。?所以，這句話也可以被用來奚落讀書人。在我那篇文章的后面，也有這樣的留言：孫老師，如果在街頭上遇到不平之事，你能站出來見義勇為嗎？意思是說，你在鍵盤上張揚正義，碰到個實際的事情試試？！奚落之意，也是顯而易見。
但是，且慢。
負(fù)心多是讀書人。這句話對讀書人的奚落是無疑的。但我們要知道，曹學(xué)佺本人就是一個讀書人。史料記載，曹學(xué)佺畢生好學(xué)，對文學(xué)、詩詞、地理、天文、禪理、音律、諸子百家等都有研究，尤其工于詩詞，寫景抒情詩是他的特長。其一生著書多達(dá)30多本，據(jù)稱，在林則徐的福州府第“七十二峰樓”的大堂中，懸掛的就是曹學(xué)佺的《貞松圖》。步作洗泉詩軸，行筆如行云流水、抑揚頓挫，得晉唐風(fēng)尚，無嬌揉做作之態(tài)。
而且，而且，我用兩個而且是強調(diào)，當(dāng)年在清軍攻入閩中之后，已經(jīng)被罷黜的曹學(xué)佺，香湯沐浴，整頓衣冠，在西峰里家中自縊殉國，死前留下絕命聯(lián)：“生前單管筆，死后一條繩?！卞P錚骨氣，令人敬佩。
其實，翻開史書，在市井街頭好勇斗狠者，讀書人確實難覓蹤跡。但在重大歷史關(guān)頭，鐵骨錚錚者卻不乏其人。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。這首詩誰寫的？文天祥。文天祥是不是讀書人？不是讀書人能寫出“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”這樣的詩句？文天祥寫這首詩的背景是，他在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，過零丁洋時作此詩，被押解至崖山后，張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥出示此詩以明志。這種氣節(jié)，不是可歌可泣？
慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負(fù)少年頭。這首詩，人們還都記得吧？在行刺失敗，被捕入獄并被判決立即處斬之時，慷慨悲歌，慨然赴死。古往今來，有此豪情者能有幾人？雖然此人后來淪為漢奸，但他慷慨悲歌之時，也是熱血少年一書生。
其實，讀書人以孱弱之軀張揚凜然正氣者，史不絕書。所以，我愿意將那幅對聯(lián)改為：仗義每多屠狗輩，不阿常有讀書人。兩者也許有時是體現(xiàn)在不同的場合。拋開是非成敗不說，這兩種都是難得的好品質(zhì)。當(dāng)然，今天是更難得了。嗚呼。
