新中國(guó)成立以來(lái)，紀(jì)錄片伴隨著電影的誕生就應(yīng)運(yùn)而生，隨著時(shí)代的進(jìn)步與影像技術(shù)的發(fā)展，從單純地紀(jì)錄戲劇舞臺(tái)上的影戲一直到了現(xiàn)在能通過(guò)真實(shí)紀(jì)錄某種特殊的事件、人、事物，來(lái)傳遞作者所想表達(dá)的情感及思想的載體。而我國(guó)醫(yī)療類紀(jì)錄片從誕生迄今為止已走過(guò)70余年。這個(gè)過(guò)程中，其主題、敘事方式、鏡頭語(yǔ)言等都有發(fā)生了顯著變化。隨著我國(guó)紀(jì)錄片攝制水平的不斷提升，各類題材的紀(jì)錄片創(chuàng)作都獲得了更多拍攝的可能性，醫(yī)療類紀(jì)錄片將鏡頭對(duì)準(zhǔn)這一特殊領(lǐng)域，通過(guò)為我們展示人間醫(yī)事的現(xiàn)實(shí)狀況，引發(fā)我們對(duì)于生命及相關(guān)社會(huì)話題的重新思考。

經(jīng)過(guò)新冠病毒的肆虐，我國(guó)的醫(yī)療紀(jì)錄片更是達(dá)到了前所未有的新高度，新興的醫(yī)療類紀(jì)錄片崛起，通過(guò)紀(jì)錄片的視聽語(yǔ)言和影像方式與真實(shí)場(chǎng)景的還原呈現(xiàn)，將中國(guó)的實(shí)際國(guó)情寓于影像文字作品之中，更是在傳播內(nèi)容以及傳播鏈條中樹立了“中國(guó)形象”的概念。后疫情時(shí)代的醫(yī)療類紀(jì)錄片作品，相比于以前，無(wú)疑在作品品類和作品數(shù)量都比之前有了極大提升?！段錆h：我的戰(zhàn)“疫”日記》《金銀潭實(shí)拍80天》《中國(guó)醫(yī)生》戰(zhàn)疫版等一系列作品重構(gòu)了“中國(guó)形象”在影片中的文化表征和視覺(jué)傳達(dá)背后變現(xiàn)的一定的符號(hào)意義。

一、敘事：家國(guó)共度時(shí)艱的集體記憶塑造

哈布瓦赫指出：“集體記憶不是一個(gè)既定的概念，而是一個(gè)社會(huì)建構(gòu)的概念。”同時(shí)，集體記憶也具有連續(xù)性和可再識(shí)別性的特征。而敘事不僅是重塑記憶、建構(gòu)認(rèn)同的重要手段，同時(shí)也是信息傳遞者向接受者傳遞歷史記憶的主要途徑。

新冠肺炎疫情時(shí)期以來(lái)，各類醫(yī)療類紀(jì)錄片趨向于展示人類共同的集體記憶，《武漢：我的戰(zhàn)“疫”日記》展現(xiàn)出每一塊記憶碎片，不管是醫(yī)護(hù)人員還是與武漢這座城市一起經(jīng)歷抗疫之戰(zhàn)的每一個(gè)平凡人，通過(guò)口述、場(chǎng)景還原等影像技術(shù)手段還原這段共同記憶，從而組成了集體記憶的一部分，透過(guò)這段集體記憶共同的脈絡(luò)，能夠看到一個(gè)共有的、清晰的、穩(wěn)健恢復(fù)中的大國(guó)形象?！段錆h：我的戰(zhàn)“疫”日記》共由每集平均時(shí)長(zhǎng)5分鐘的33個(gè)短視頻組成，它們絕大多數(shù)均是由第一視角的主觀鏡頭拍攝而成。在這些疫情期間被瞬間紀(jì)錄的記憶碎片中，有工人建設(shè)雷神山和火神山醫(yī)療建筑的工作記憶；有個(gè)體戶重開工廠義務(wù)捐助的志愿記憶；有一線醫(yī)護(hù)人員臨危受命的搶救記憶，更多的是普通人面對(duì)疫情互助的暖心記憶。

醫(yī)療類紀(jì)錄片利用影像敘事承載了現(xiàn)實(shí)空間與過(guò)去場(chǎng)景的鏈接，使得受眾進(jìn)行場(chǎng)景想象回溯，而這種記憶程序被激活，受眾再次擁有了真實(shí)在場(chǎng)感與強(qiáng)烈共情感，內(nèi)在民族情節(jié)激發(fā)了深層而普遍的社會(huì)認(rèn)同，中國(guó)醫(yī)療形象也朝著更為積極的方面轉(zhuǎn)向。

結(jié)構(gòu)是敘事的骨架，是所有紀(jì)錄片制作的關(guān)鍵因素之一。敘事性結(jié)構(gòu)指的是創(chuàng)作者如何利用蒙太奇思維來(lái)篩選零散的素材碎片，并根據(jù)主題需要，為主題服務(wù)使得重新迸發(fā)出獨(dú)一無(wú)二的活力。

作為醫(yī)療紀(jì)錄片，其結(jié)構(gòu)表達(dá)的特點(diǎn)則是兼并了自身的個(gè)性與主流的共性在作品中體現(xiàn)出多樣與趨同。敘事結(jié)構(gòu)會(huì)根據(jù)敘事內(nèi)容不同而展現(xiàn)出些許差異，被攝主體的不同，其方式、特點(diǎn)都會(huì)有與其主體自洽的結(jié)構(gòu)形式。而醫(yī)療紀(jì)錄片這一紀(jì)錄片類型不同于其他，大多著重于板塊的設(shè)計(jì)。板塊多元的這種片段敘事的結(jié)構(gòu)天生就帶有一定優(yōu)勢(shì)，類似于蒙太奇思維的剪輯手法，作為作者的思路呈現(xiàn)，它劃分了組成段落的順序，并將這些片段與一些看起來(lái)并不緊密的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，再通過(guò)與不同的人物、時(shí)間、場(chǎng)景平行并列來(lái)表達(dá)?！吨袊?guó)醫(yī)生》每一集巧妙運(yùn)用好萊塢經(jīng)典三幕式結(jié)構(gòu),切中觀眾痛點(diǎn);又運(yùn)用平行結(jié)構(gòu)和漸進(jìn)結(jié)構(gòu)結(jié)合的方式,按時(shí)間發(fā)展敘事,呈現(xiàn)了整個(gè)武漢抗疫過(guò)程。而《武漢：我的戰(zhàn)“疫”日記》也展現(xiàn)了這種零散碎片，主題統(tǒng)一的串聯(lián)板塊。

這樣的敘事結(jié)構(gòu)使得“中國(guó)形象”的構(gòu)建在受眾視野中更為清晰。通過(guò)板塊式的敘事表達(dá)，兼顧時(shí)效性與內(nèi)容層面的豐富性，將抗“疫”及其相關(guān)過(guò)程傳遞給受眾，使其在情感傾向上凝聚為正向的內(nèi)在精神力量，塑造起活生生的“中國(guó)形象”。

三、內(nèi)容：視角下移，重申醫(yī)患關(guān)系

醫(yī)療類紀(jì)錄片用紀(jì)錄片的形式向觀眾展現(xiàn)出普通人知之甚少的一系列疾病，從骨腫瘤、塵肺病到阿爾茨海默病、精神病等，涉及兒科、婦產(chǎn)科等領(lǐng)域。片中的每個(gè)人或許經(jīng)歷不同，但是面對(duì)疾病與痛苦，他們表現(xiàn)出巨大的勇氣，這一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事和人物，帶給我們更多的是關(guān)于醫(yī)生與患者、醫(yī)院與社會(huì)等更深層問(wèn)題的思考?，F(xiàn)如今越來(lái)越多的醫(yī)療類紀(jì)錄片，在用紀(jì)實(shí)鏡頭語(yǔ)言述說(shuō)人間醫(yī)事的同時(shí)，試圖展示中國(guó)人面對(duì)疾病時(shí)的態(tài)度，展示醫(yī)生這一職業(yè)群體所面臨的種種困難與抉擇，展示我國(guó)醫(yī)療的整體現(xiàn)狀。而片中呈現(xiàn)的社會(huì)進(jìn)步力量與閃爍的人性之光，在給予人們希冀的同時(shí)，引發(fā)觀眾的思考。

四、媒體融合、微制作逐步發(fā)力

在疫情的背景下，短視頻的熱潮也加速了與紀(jì)錄片的合作，進(jìn)而衍生出了“微紀(jì)錄片”的模式，相較于傳統(tǒng)的紀(jì)錄片，“微紀(jì)錄片”具備了“微時(shí)長(zhǎng)”（時(shí)長(zhǎng)在5-25分鐘）、“微視角”（敘事以小見大）、“微制作”（制作周期短、制作成本低、風(fēng)格簡(jiǎn)約）、“微傳播（在移動(dòng)終端、新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)播出）等特點(diǎn)。例如由SMG紀(jì)錄片中心多個(gè)工作室參與制作的微紀(jì)錄片《城市的溫度》上線以后，在微博、微信、抖音、快手、微視等短視頻平臺(tái)上收獲了超8000萬(wàn)的點(diǎn)擊量。好故事還得講得好，醫(yī)療紀(jì)錄片所講述的中國(guó)抗疫故事，在內(nèi)容和形式上大體已無(wú)可挑剔。而要想有所突破，更應(yīng)在“共鳴”層面和“傳播”層面實(shí)現(xiàn)更大的進(jìn)步。如何將抗疫紀(jì)錄片中的優(yōu)點(diǎn)轉(zhuǎn)移到范圍更廣的醫(yī)療紀(jì)錄片中來(lái)，是當(dāng)下創(chuàng)作者應(yīng)該思索的問(wèn)題。帶領(lǐng)觀眾看見一些平時(shí)生活中很難了解的醫(yī)療相關(guān)內(nèi)容，如ICU病房，滿足觀眾一定的獵奇心理，并講述在此類環(huán)境下，醫(yī)生患者間的人生百態(tài)，建構(gòu)“情節(jié)共鳴”?；蚴窍瘛度碎g世·抗疫特別節(jié)目》中，不刻意回避那些令人感到遺憾、悲情的一面——在患者治療無(wú)效離世后，他的手機(jī)仍在病床邊不斷地接到新的電話，可卻永遠(yuǎn)無(wú)法得到應(yīng)答，剛做完手術(shù)已勞累到麻木的醫(yī)生也不禁潸然淚下。以這種“悲”襯得奪得勝利后的“喜”，實(shí)現(xiàn)“情感共鳴”。醫(yī)療類紀(jì)錄片作為當(dāng)下現(xiàn)實(shí)主義題材影視中較為火熱的一類，在反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、還原醫(yī)生形象、記錄真實(shí)影像、傳遞希望主旨等方面有著獨(dú)特的作用。與此同時(shí)，醫(yī)療類紀(jì)錄片在創(chuàng)作的過(guò)程中也需要把握紀(jì)錄片真實(shí)性與藝術(shù)性兩者之間的平衡關(guān)系。一方面增強(qiáng)作品的科學(xué)性和專業(yè)性，另一方面不斷探索創(chuàng)新的技術(shù)和拍攝方式，更好地?fù)?dān)起此類紀(jì)錄片的社會(huì)使命。