隨著送葬人的實裝，我們得以從他的檔案中了解更多有關(guān)拉特蘭的情報，以下為我個人整理出來的一些信息以及個人的猜想。

那么，歡迎來到神的國度——拉特蘭

拉特蘭（Lateran）

其名字由來應(yīng)該是1929年意大利王國與天主教會簽訂的《拉特蘭條約》（意大利語為：Pattyi Laterannensi），該條約也象征著梵蒂岡城國的成立。由此不難看出拉特蘭的原型正是世界天主教的中心——梵蒂岡

梵蒂岡（拉丁語為：Status Civitatis Vaticanae）有“先知之地”的意思，梵蒂岡的國土面積只有0.44平方公里，人口僅僅只有幾百人且大多為神職人員，但是其對于世界的影響力卻是能和中國、美國、俄羅斯這樣的大國相提并論的國家（主要還是天主教的信徒多），梵蒂岡中還有一座拉特蘭宮，就是《拉特蘭條約》的簽署地。

薩科塔（Sectator）

其詞源應(yīng)該來自于拉丁語中的“Sectator”，有追隨者，信徒的意思，目前游戲中出現(xiàn)的薩科塔種族的干員只有三位，但從他們的檔案和語音中或多或少能挖出點有用的信息。

拉特蘭公民和一至十三項公民權(quán)益

這三位薩科塔干員的檔案中有一處共同點就是都有“拉特蘭公民，適用拉特蘭一至十三項公民權(quán)益”這一句話。

然而同樣出身于拉特蘭的翎羽卻沒有，僅僅只說她出生與拉特蘭，是前拉特蘭戍衛(wèi)隊成員。那么拉特蘭的公民以及拉特蘭一至十三項公民權(quán)益很可能只對薩科塔這一種族才適用。

薩科塔人的翅膀與光環(huán)

關(guān)于天使們背后的翅膀和頭上的光環(huán)，我個人覺得應(yīng)該是被賦予的。

安德切爾相比其他兩位天使不同之處在于他沒有翅膀（至于為什么光環(huán)是歪的后面會講），而他又是天使中唯一用弩的，且在他的語音中有這樣的一句話

“并不是每個拉特蘭人都有使用銃的權(quán)力”，并且他的檔案中也有提到

由此能看出對于拉特蘭公民（應(yīng)該只局限于薩科塔人）來說想要用銃是要政府官方的運用許可的（就像現(xiàn)在的持槍證一樣），在戰(zhàn)地密聞的存續(xù)公正中有這么一句

他說他的光環(huán)與翅膀是故土給他留下的印記，所以我就這樣想：天使背后的翅膀會不會就是拉特蘭政府官方給予的持銃許可呢？

從戰(zhàn)地密聞中的射擊訓(xùn)練劇情中我們可以知道使用銃是需要源石技藝配合的，而且門檻還挺高，經(jīng)過不斷練習(xí)，其他種族也只能使用手槍一類的小型銃械，這其中有這樣一段

不知道是不是我多慮了，文本中只講到了拉特蘭的銃械使用術(shù)而沒有講到薩科塔人的天賦，所以我就在想：薩科塔人能如此自然地使用銃械會不會并不是因為天賦而是某種被賦予的“特權(quán)”或者說是“祝福”？（這也可以解釋為什么薩科塔人與銃械這么契合）翅膀或許就是這種“特權(quán)”的體現(xiàn)（發(fā)銃的時候隨便把“特權(quán)”給了）。在這種“特權(quán)”的加持下或許薩科塔人用大型銃械就和我們現(xiàn)實中用槍一樣只要扣動扳機就行了。

如果這是“特權(quán)”，那又是誰賦予的呢?很可能就是薩科塔人信仰的“神”（God）

在明日方舟的世界觀中是有神的，這點從初雪的語音里可以看出

源石和源石技藝都與精神意識有關(guān)，那么這個“神”可能也是某種意識，這種意識庇護(hù)著拉特蘭與薩科塔人，而薩科塔人信仰著祂，將祂奉之為“神”（God）。

“神”給予了薩科塔人自如運用銃的特權(quán)（可能還有其他的什么特權(quán)，畢竟是一至十三項公民權(quán)益），而薩科塔人則需遵守“神”定下的禁令（畢竟權(quán)利伴隨著義務(wù)）。違反禁令應(yīng)該會受到某種懲罰，在送葬人的檔案里有講

這可能是極其強大源石技藝或是在源石技藝之上的能力（能讓凱爾希都聞之色變的恐怕真的就只有神能做到了），能對一個種族都有廣泛的約束力（我認(rèn)為拉特蘭人應(yīng)該單指薩科塔這一種族），而送葬人的語音里有說

或許拉特蘭公證所的執(zhí)行者們有著能夠無視這種禁令的“特權(quán)”。我還有一個猜想，那就是天使頭上的光環(huán)或許和禁令有關(guān)（起一個監(jiān)督作用）。送葬人的光環(huán)之所以和別的天使不同可能就是因為他能夠無視禁令。關(guān)于前面的安德切爾的光環(huán)為什么是歪的在他的語音里有提到

由此我們可以知道光環(huán)位置與海馬體有關(guān)，海馬體是人體大腦負(fù)責(zé)儲存記憶和進(jìn)行空間信息的處理的部分，安德切爾的光環(huán)位置異常應(yīng)該和空間信息的處理有關(guān)，這說明光環(huán)會受大腦的影響，在百度上有說天使頭上的光環(huán)是神性智慧的象征，是由神（上帝）賦予的，那么薩科塔人的光環(huán)會不會也是由“神”賦予的?光環(huán)可能就是禁令的體現(xiàn)，信仰“神”的體現(xiàn)，被“神”監(jiān)督的體現(xiàn)。薩科塔人的翅膀與光環(huán)應(yīng)該都是由“神”賦予的，并不是天生就有的（畢竟一出生就頂著一個日光燈管那該有多慘）。但沒了翅膀與光環(huán)的薩科塔人不就和普通的人類一樣了嗎?（這可能是伏筆） 有沒有翅膀和光環(huán)的薩科塔人嗎？

說不定還真有，而且大家還都見過，就是整合運動里的那個討人厭的白毛小鬼

梅菲斯特（mephisto）

白發(fā)金瞳的樣貌（和安德切爾一樣）和他那帶羽毛的攻擊特效很容易讓人聯(lián)想到天使（雖然性格完全不像就是了），他種族說不定就是薩科塔。背叛了“神”或被“神”拋棄（沒有光環(huán)），不被“神”祝福（沒有翅膀），所以他是墮天使，他是梅菲斯特（惡魔）。這也能解釋他在第四章里與W的對話

下等種族可能是回嗆梅菲斯特前言說的喪家犬，或許指的就是他那樣背叛了“神”或被“神”拋棄了的墮天使。

信奉著“神”，被“神”所庇佑，被“神”所支配，這就是薩科塔人（虔誠的信徒），這就是神的國度——拉特蘭。

以上皆為我個人的觀點，本人第一次寫這么長的文章，如有錯誤，請多指正。

鷹角貌似又要出一位新天使的樣子，希望不會這么快被打臉 -_-||

等這個天使落地之后我應(yīng)該還會做一期補充和糾正，制作不易，還請三連支持一下。