? ? ? ? 為什么一夕之間，“躺平”一躍成為人們爭(zhēng)相討論的熱門(mén)關(guān)鍵詞，甚至還變成了一種生活哲學(xué)了呢？

? ? ? ? 這“躺平了，真的可以毫無(wú)壓力嗎？”

? ? ? ? 讓我們先來(lái)看看這個(gè)范例：

? ? ? ??似乎還真的是一躺解萬(wàn)難啊。

? ? ? ? 再來(lái)看看這張圖例：

? ? ? ??看看這“血槽”的長(zhǎng)短，“躺平”妥妥滴沒(méi)啥壓力啊。

? ? ? ? 在網(wǎng)絡(luò)的世界里遨游了一番后，偶還赫然發(fā)現(xiàn)：

? ? ? ? 《道德經(jīng)》這應(yīng)該算是開(kāi)“躺平”界之先河了吧？！

? ? ? ? 蘇軾（蘇東坡）則可以說(shuō)是我所能追溯到的“躺平”界的鼻祖了。

? ? ? ? 看看人家對(duì)于“雞娃”的態(tài)度：

? ? ? ? “人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。

? ? ? ? 惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿?！?/span>

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——《洗兒詩(shī)》

? ? ? ? 再看看人家的養(yǎng)生四味“長(zhǎng)壽方”：

? ? ? ? “一曰無(wú)事以當(dāng)貴，二曰早寢以當(dāng)富，三曰安步以當(dāng)車(chē)，四曰晚食以當(dāng)肉。”

? ? ? ? 這簡(jiǎn)直都躺平的不要不要滴啦。

? ? ? ? 而“躺平”躺到贏的大師，吾觀之，卻非大文豪、“性靈派三大家”之一的袁枚莫屬了。

? ? ? ? 而立之年急流勇退辭官歸故里，建“隨園”以“放鶴去尋山鳥(niǎo)客，任人來(lái)看四時(shí)花”，沒(méi)想到還成了個(gè)遠(yuǎn)近聞名的“農(nóng)家樂(lè)”。上至騷人墨客，下至市井平民，無(wú)不以“曾入隨園品菜”而炫耀自夸。這哪是“躺平”？這不就是在一個(gè)地方打拼累了換個(gè)地方躺下后妥妥滴“躺贏”嘛。

? ? ? ? 是故，“躺平”古已有之，無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，更無(wú)怪好壞，只不過(guò)是你我換處地方、換種方式、換個(gè)心情，繼續(xù)我們的生活。說(shuō)不定，心境變了、心思變了、心態(tài)變了，或許還真能如“隨緣主人”般躺出一片新天地呢。