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心懷理想——回顧我當(dāng)專欄UP主的原因

2020-08-14 00:37 作者:明白地糊涂  | 我要投稿

今年3月19日的時候,我上傳了一篇文章叫《一文分天地》,里面講了我當(dāng)up主的理由。但是我覺得那篇文章有點片面,所以借此B站專欄成立三周年之際,我來和大家講述一下這件事的前因后果。我覺得這件事也最能代表我的成長經(jīng)歷了。

從初二開始,我就對知識產(chǎn)生了向往之情。科學(xué)、政治、文學(xué)……只要是知識,我都來者不拒。至于為什么這么做,我也說不上來,大概當(dāng)時就覺得“如果把整個世界的奧秘都參透了,我想我死而無憾了?!敝豢上В蟾攀俏业哪X子太落后了,縱使我有似火的熱情,理科的東西從來沒得過高分,文科的分?jǐn)?shù)從來居高不下,尤其是英語。大概我有學(xué)語言的天賦吧。

在我決定參透地球上所有事物的本質(zhì)之前,我就曾在我爸的感染下讀了幾頁《老子》,所以在我做出那個決定之前,我就知道學(xué)盡知識是不可能的,因為你無法把地球上的海洋全喝肚子里。所以我就把目光瞄準(zhǔn)了哲學(xué)。當(dāng)然,當(dāng)時并沒有接觸西方的存在主義、浪漫主義、唯物主義、唯心主義這些,那時候我所謂的“哲學(xué)”就是指老子創(chuàng)立的道家思想。(注意,是道家,不是道教。前者是哲學(xué)概念,后者是宗教概念,不可混為一談。為什么不學(xué)儒家思想呢?因為我對儒家實在沒有好感,那些對經(jīng)典古籍?dāng)嗾氯×x、亂做批注,只為了顯擺自己的學(xué)識的人,大部分都是儒生。而且對于孔子所推崇的“禮”,我一直有一種厭惡感。因為禮太容易被形式主義化,大部分行為并不是人們發(fā)自內(nèi)心的。正如《老子》第三十八章講的一樣:

上德無為而無以為;下德為之而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng),則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。夫禮者,忠信之薄,而亂之首。

翻譯:

有德之人順應(yīng)自然無心作為,無德之人順應(yīng)自然而有心作為就需要尋找借口;最仁愛的人做仁德的事不需要理由,最有義的人做義事就需要尋找理由。最講禮的人強(qiáng)調(diào)禮卻無人回應(yīng),于是就伸胳膊強(qiáng)制別人服從。所以,失去了“道”而后才講“德”,失去了“德”而后才講“仁”,失去了“仁”而后才講“義”,失去了義而后才講禮?!岸Y”這個東西,是忠信不足的產(chǎn)物,而且是禍亂的開端。

好像扯遠(yuǎn)了。雖然當(dāng)時想學(xué)道家思想,但是當(dāng)時我并沒有上網(wǎng)設(shè)備,也沒有人教,所以對《老子》的學(xué)習(xí)只能靠自己看書,自己理解的是對是錯也不知道。再加上當(dāng)時學(xué)業(yè)安排緊湊,所以那段時間我的學(xué)習(xí)進(jìn)度十分緩慢,兩年了甚至連書都沒看完一遍。

后來上了中專(能考本科的那種),換了個相對流暢的手機(jī),那時候是17年,正是抖音火遍全網(wǎng)的時候。出于好奇,我倒要看看這個人人喊打的APP是不是真的那么不堪。巧得很,三年前也正好是我求知欲正旺的時候,接受的知識不僅僅是道家思想,還包括科學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等一系列知識。所以在那段時間,抖音上的科普我必過目,像火是等離子體,地球的物質(zhì)有四種狀態(tài)等等,只要是知識,沒有我不看的??梢哉f,抖音成了我信息獲取的重要渠道之一,現(xiàn)在也一直都是。

同年11月,我聽一位同學(xué)說這個B站是個神奇的網(wǎng)站,上面什么視頻都有。又是出于好奇,我注冊了這個賬號。一開始我是奔鬼畜區(qū)看的,后來在主頁上就出現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等深度作品,我在這個網(wǎng)站上得到了很多我想要的、不同的思想,它讓我受益匪淺。正如局座張召忠將軍在2019年周年慶上說的那樣,“B站是年輕人的港灣,是年輕人的加油站?!?/p>

盡管當(dāng)時我同時涉獵多個領(lǐng)域,但是我最關(guān)心的還是中華傳統(tǒng)文化。因為我無論是在網(wǎng)上還是在學(xué)校里,我?guī)缀蹙蜎]見人談?wù)撨^古籍。網(wǎng)上的人全都在討論西方的歌德、黑格爾、笛卡爾(舉個例子),只有在諷刺中醫(yī)的時候才會引經(jīng)據(jù)典;身邊的同學(xué)都在討論呂布能否打死李白(有時候則為了一局吃雞失利而發(fā)狂)。這就更加堅定了我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的想法。這個時候我的理由就不僅僅是為了追求思想上的高深了,而是又多了一個崇高的理想:為了把中華文化傳承下去,讓它們后繼有人。我甚至覺得,如果我再不傳承,中華文明遲早會在我們這一代滅絕。

對于《老子》和《周易》的相似之處,我早就有所耳聞。比如《周易》的“無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”,就和《老子》的“道生一,一生二,二生三,三生萬物”有著異曲同工之妙。我隱約覺得,易經(jīng)似乎比《老子》更重要、更深奧。所以我便把學(xué)習(xí)重點轉(zhuǎn)移在了易經(jīng)上?,F(xiàn)在回過頭再看,當(dāng)初這個決定是多么正確??!對易經(jīng)進(jìn)行了初步了解之后,我便了解到,原來諸子百家都是易經(jīng)的后人,易經(jīng)也分了那么多派,相當(dāng)于把易經(jīng)切開分別傳承。比較有名的包括醫(yī)易(就是后來的中醫(yī))、儒易(孔子那一派)、道易(老子那一派)等等。如果學(xué)了易經(jīng),就相當(dāng)于學(xué)習(xí)了中華傳統(tǒng)文化的根?,F(xiàn)在的我真的十分慶幸當(dāng)初選擇了學(xué)習(xí)易經(jīng),才能讓我得到真正的思想上的升華。

于是在二年級剛開始的時候,我買了一本《圖解周易大全》,開始正式系統(tǒng)地學(xué)習(xí)易經(jīng)。后來我又在B站找到了許多曾仕強(qiáng)教授的珍貴的講座視頻,我如獲至寶。不光讓我茅塞頓開,當(dāng)年對《老子》有疑惑的地方也都煙消云散了。就這樣持續(xù)學(xué)習(xí)了一年,我學(xué)到了很多智慧——至少我自認(rèn)為如此。

不知不覺間已經(jīng)到了三年級,該準(zhǔn)備對口升學(xué)考試了。一周在校五天不許玩手機(jī),所以只有在周末回家的時候才能繼續(xù)聆聽曾教授的教誨。 日子就這樣平淡地過去,不知不覺間四個月過去了。時間一晃就來到了去年年末的一個禮拜五下午。我在B站看了一個視頻,不知為何,我突然開始臆想起如果我當(dāng)了一個視頻up主以后會怎樣,又不知為何就聯(lián)想到了B站可以寫文章,然后我猛然想到,對?。懳恼碌囊罂杀茸鲆曨l低多了!我又是那種特別愛寫文章的人,沒準(zhǔn)這個真能成!

當(dāng)時我就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了全網(wǎng)關(guān)于普及傳統(tǒng)文化知識的視頻及文章的流量都低的可憐,很明顯中華文化在整個社會都是沒有發(fā)言權(quán)的。所以我就一直在思考、在擔(dān)心,如何才能讓傳統(tǒng)文化傳播出去。行動總比光思考強(qiáng)。于是在衡量了門檻、全網(wǎng)的信息承載形式及自身條件后,我決定:

當(dāng)一個專欄up主。

我當(dāng)然知道,在B站,視頻流量比專欄不知道高多少倍,基本沒多少人看專欄。但是文章最起碼也是一個信息的傳播途徑,哪怕一個人看,那個人聽進(jìn)去了,我所做的也都是值得的。所以為什么我之前寫的幾篇文章只要求大家關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā),因為我希望我寫的東西能讓更多人看見,能點化更多人。

我也算是那種比較善于發(fā)現(xiàn)的人了,我就發(fā)現(xiàn)那些大街上的年輕人好像很少去閱讀《周易》、《老子》之類的書籍,有的人甚至連《道德經(jīng)》就是《老子》這一常識都不知道。后來我問過身邊的幾個人,他們連《老子》是什么都不知道,就更別說傳承先賢們的大智慧、老祖宗的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了。至于網(wǎng)友則更奇怪,我承認(rèn),國畫、書法、漢服也屬于中華文化,但那畢竟是表面的東西,這些東西也都是中華傳統(tǒng)文化投影出來的實物,為何網(wǎng)友都喜歡看那些投影出來的東西,對于其精髓的思想?yún)s如此不感興趣?我思考了好久,大概只有“網(wǎng)友們對于美的理解是共通的、發(fā)達(dá)的,對于更深層的思想問題則有本能的抵觸情緒”才能完美解釋了,不然怎么解釋網(wǎng)友們只喜歡中西方的藝術(shù)呢?

眾所周知,中國的綜合國力正在上升。但是人民的精神生活發(fā)展并沒有跟上中國發(fā)展的腳步。中國人民的精神最近一次大躍遷還是在上世紀(jì)的全國掃盲運(yùn)動。運(yùn)動結(jié)束后,全國人民的精神面貌出現(xiàn)了翻天覆地的變化。但是后來中國人民的精神再也沒有出現(xiàn)過如此程度的發(fā)展。義務(wù)教育的普及和高考改革甚至改革出了慕洋犬、恨國黨,中華文化的危機(jī)從來沒有過像今天這般嚴(yán)重的地步。毫不客氣的說,中華文化正在面臨一個特別嚴(yán)峻的問題。盡管特朗普政府親手撕開了美國那虛偽的面具,但是網(wǎng)上依舊在有人詆毀中央政府,污蔑、造謠中國,這就是中華文化丟失造成的后果!

古代農(nóng)民大字不識一個,但是人家懂得中華傳統(tǒng)文化,懂得做人之道,明事理!再看看新中國,建國以后對傳統(tǒng)文化大批特批。是,人們識字了,但是他們卻連怎么做人都不會了!一個國家的人民是否開化,不是看這個國家的教育普及率,而是看這個國家的人民是否明事理!

我特別喜歡錢文忠教授在《大道易行》里的一場演講,每當(dāng)我講到現(xiàn)在中國所面臨的問題的時候也特別喜歡引用這場講座,因為它足夠振聾發(fā)聵,足夠一針見血。

p6、p7是錢文忠教授的完整演講

我也特別喜歡其中的一段話:

如果文化不會滅絕,瑪雅文化呢?我們千萬要注意文化是會滅絕的呀!如果文化會滅絕,誰能知道它在哪一代中國人手上滅絕?不知道的,老天爺才知道啊!如果中國傳統(tǒng)文化在我們這一代、我們下一代手上滅絕了,我們怎么見我們的老祖宗?。∷赃@一點要警惕?。∏f不要以為傳統(tǒng)文化不會滅絕的,千萬不要以為中國傳統(tǒng)文化將永遠(yuǎn)存在,這是一種狂妄和無知!

我當(dāng)一個專欄up主的初衷并不是參加各種活動然后領(lǐng)獎金,而是為了一個現(xiàn)在看起來仍然遙不可及卻宏偉的目標(biāo):讓中華傳統(tǒng)文化傳承下去,不要在我們這一代手里滅絕。所以我這么努力地為中醫(yī)說話、為傳統(tǒng)說話,并不是因為有人給我錢,而是因為理想。但是我覺得這么做值得。有人攻擊我是腐儒、食古不化,那是因為他們不明白一個道理,一件事不可能無緣無故地發(fā)生,一個東西也不可能憑空消失。沒有古人,你是哪來的?要想發(fā)展,先傳承!

我愿成為復(fù)興中華文化道路上堅定的一員,步曾仕強(qiáng)教授等先驅(qū)者的后塵,然后親眼見證中華文化傲立于世界民族之林。

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