想要寫(xiě)好書(shū)法，一個(gè)靠譜的方法是研究古代書(shū)法家的學(xué)書(shū)之路。

比如宋代書(shū)法家米芾就寫(xiě)過(guò)《自敘帖》，講自己學(xué)書(shū)法的故事，我們就可以從中吸取營(yíng)養(yǎng)。??

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01

▲米芾 《自敘帖》

入學(xué)之理在作字，必懸手，鋒抵壁，久之，必自得趣也。

余初學(xué)先寫(xiě)壁，顏七八歲也，字至大一幅，寫(xiě)簡(jiǎn)不成。

我一開(kāi)始學(xué)書(shū)法就是在墻壁上寫(xiě)字，當(dāng)時(shí)大概七八歲的樣子，最大能寫(xiě)五六十厘米見(jiàn)方的字，但寫(xiě)不了小的信札。

（一幅一般是二尺二寸，宋代一尺三十厘米左右；簡(jiǎn)，本義當(dāng)然是竹簡(jiǎn)，但宋代已不流行竹簡(jiǎn)，此處代指日常書(shū)寫(xiě)的信札）

一般說(shuō)來(lái)，對(duì)于初學(xué)者，我們都會(huì)建議先寫(xiě)大字，米芾也是從大字開(kāi)始的。

而且，要在墻壁上書(shū)寫(xiě)，就一定要懸肘懸腕，懸肘懸腕的練習(xí)對(duì)寫(xiě)字還是很有幫助的。??

02

▲柳公權(quán) 《金剛經(jīng)》

見(jiàn)柳而慕緊結(jié)，乃學(xué)柳《金剛經(jīng)》

蘇東坡說(shuō)過(guò)：大字難于結(jié)密而無(wú)間，小字難于寬綽而有余。

很明顯，寫(xiě)大字的米芾碰到了“難于結(jié)密而無(wú)間”的問(wèn)題，于是他對(duì)癥下藥，開(kāi)始學(xué)習(xí)緊結(jié)的柳體，他選用的學(xué)習(xí)范本是柳公權(quán)的《金剛經(jīng)》。??

03

▲歐陽(yáng)詢(xún) 《九成宮醴泉銘》

久之，知出于歐，乃學(xué)歐。

學(xué)柳公權(quán)學(xué)了很久，知道柳公權(quán)學(xué)過(guò)歐體，于是直接去學(xué)歐體。

這也是學(xué)書(shū)法的一個(gè)方法，追溯書(shū)法家背后的書(shū)法家。

比如，我們之前吐槽過(guò)的田體，如果你一開(kāi)始沒(méi)見(jiàn)識(shí)，從田體入門(mén)，也沒(méi)什么大不了。

只要你有這種思維方式，學(xué)了一段你就會(huì)想到該去學(xué)歐陽(yáng)詢(xún)，其實(shí)田蘊(yùn)章也說(shuō)過(guò)，楷書(shū)學(xué)歐莫學(xué)田。??

04

▲褚遂良 《雁塔圣教序》

久之，如印板排算，乃慕褚而學(xué)最久。

第四點(diǎn)是第二點(diǎn)的重復(fù)，仍是對(duì)癥下藥。

米芾學(xué)歐陽(yáng)詢(xún)學(xué)了一段，覺(jué)得有些呆板，于是改學(xué)褚遂良，因?yàn)轳宜炝嫉目瑫?shū)比較靈動(dòng)。??

05

▲《蘭亭序》褚遂良摹本

又慕段季轉(zhuǎn)折肥美，八面皆全。久之，覺(jué)段全繹展《蘭亭》，遂并看《法帖》，入晉魏平淡，棄鐘方而師師宜官，《劉寬碑》是也。

這段提及三個(gè)書(shū)法家，段季、鐘方、師宜官。

關(guān)于師宜官，資料很少，而段季、鐘方，基本沒(méi)資料。

但米芾這段話(huà)的邏輯并不難理解，一開(kāi)始喜歡段季，后來(lái)發(fā)現(xiàn)段季學(xué)《蘭亭序》，就去學(xué)王羲之。

此后就開(kāi)始學(xué)魏晉，學(xué)魏晉的時(shí)候，不學(xué)鐘方學(xué)師宜官，主要臨寫(xiě)《劉寬碑》。

這基本是第三點(diǎn)的重復(fù)，從自己喜歡的書(shū)法家上溯，看他喜歡哪個(gè)書(shū)法家。

不過(guò)，這次除了縱向挖掘，還有橫向拓展，從王羲之出發(fā)，觀(guān)察整個(gè)魏晉時(shí)代的書(shū)風(fēng)。??

06

▲石鼓文

篆便愛(ài)《咀楚》、《石鼓文》，又悟竹簡(jiǎn)以竹聿行漆，而鼎銘妙古老焉。

雖然米芾以行書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)，但這并不意味著米芾不學(xué)古文字。

他對(duì)篆書(shū)、簡(jiǎn)牘、金文也都很感興趣，會(huì)從書(shū)法的源頭吸取營(yíng)養(yǎng)。

以上六點(diǎn)就是《自敘帖》給人的部分啟示，更多收獲，就留待你自己去發(fā)掘啦！??

文字??|? 學(xué)習(xí)米芾咸魚(yú)癸