《先知》 紀(jì)伯倫 281個(gè)筆記 ◆ 第一章 船的來臨 >> 他的心在顫抖，欣喜地飛往大海。他閉上眼，在靈魂的靜謐中禱告。 >> 我怎么才能心安理得地離開這座城市，毫無(wú)哀憂地走向大海？不，我不能帶著流血的精神創(chuàng)傷離開這塊土地。 >> 在這城墻內(nèi)，我度過了漫長(zhǎng)的痛苦歲月，而比它更長(zhǎng)的是我的孤獨(dú)夜晚。誰(shuí)又能撇開這痛苦與孤獨(dú)，而不感到些許惆悵呢？ >> 在這街道上，我曾撒下許多精神的碎屑；在這山岡上，也有過許多我所憐愛的赤身行走的孩子，讓我拋棄他們，怎么可能不覺得心情沉重和苦惱？ >> 我所拋棄的并不是一件今天可以脫下、明天又可以穿上的衣裳，而是一塊被我用手撕下的自己的皮膚。 >> 不，它也并不是我遺棄的一種思想，而是被我的饑渴美化了的跳動(dòng)著的憐憫之心。 >> 倘若今夜我還在此駐留，盡管那夜是灼熱的，而我則將被冰凍、被凝固，將被這大地沉重的枷鎖緊縛。 >> 聲音不能把賜予它雙翼的舌頭和雙唇帶走，因此，它必須獨(dú)自穿越宇宙的屏障。 >> 兀鷹也得撇下窩巢，在蒼穹中翱翔。 >> 呵，我故鄉(xiāng)的孩子們呀，在大海浪尖上的弄潮人。多少次我夢(mèng)見你們航行過來，現(xiàn)在，你們終于在我更深的夢(mèng)中，也就是在我醒著的時(shí)候，駛來了。 >> 離別的日子能成為聚會(huì)的日子嗎？ 還是人們說的，我的暮色就曾是我的曙光？ >> 如果說，這確實(shí)是值得我去高擎明燈的時(shí)候，那么，燈內(nèi)顫動(dòng)的火焰，不是我點(diǎn)燃的。 >> 因?yàn)椋遗e起的燈無(wú)油而且黝黑。但是守夜人將為它添油點(diǎn)火，讓燈放射光芒。 >> 于我們的薄暮，你就是正午。 >> 你的青春在我們心中勾起夢(mèng)幻。 >> 你在我們中間既不是異鄉(xiāng)人，也不是客人，而是我們的兒子，是我們可愛的精神之一部分。 >> 你不要再讓我們的眼睛因渴望見到你的容顏而感到疲倦。 >> 不要讓海浪把我們分開，以便不讓你在我們身邊度過的歲月成為一種忘卻。 >> 在我們中間，你曾是一個(gè)活的靈魂，你的幻想猶如一束光芒，照亮我們的面頰。 我們的心把你眷戀，我們的靈魂把你向往。 >> 但是，我們的愛被沉默的面紗遮掩，從未得到表白。 現(xiàn)在，它卻沖著你大聲呼喊，在你面前扯碎面紗，展現(xiàn)真相。 >> 愛只有在分別的時(shí)候才會(huì)知道自己的深淺。 >> 上帝的先知，你時(shí)常探求崇高的理想，尋望著你那遠(yuǎn)離的舟船。 現(xiàn)在，你的船已經(jīng)到了，你必須踏上征程。 >> 你對(duì)夢(mèng)中那片故土的眷戀，對(duì)她的追懷，對(duì)愿望中神奇世界居民的向往，竟是那樣偉大。我們的愛不能把你羈絆，我們對(duì)你的需求也無(wú)法把你挽留。 >> 在你的孤獨(dú)中，你曾守護(hù)著我們的白晝；在你的清醒里，你聆聽我們睡夢(mèng)中的哭泣與歡笑。 ◆ 第二十五章 論愛 >> 當(dāng)愛向你們發(fā)出召喚時(shí)，你們要緊跟著它， 雖然愛的路程陡峻而又艱險(xiǎn)。 >> 當(dāng)愛展開它的雙翅欲將你們擁抱時(shí)，你們要屈從它， 雖然那深藏在翼羽之中的利劍，也許會(huì)將你們刺傷。 >> 當(dāng)愛與你們交談時(shí)，你們要相信它， 雖然它的聲音會(huì)攪亂你的夢(mèng)境，猶如北風(fēng)掠過，使園林變成曠野一般。 >> 愛會(huì)為你加冕，同樣它也將把你釘在十字架上。 >> 愛致力于你們的成長(zhǎng)，也為你們鏟除隱患。 >> 愛將攀上你生活之樹的樹梢，去擁抱你那陽(yáng)光下顫動(dòng)的嫩枝。 >> 同樣，愛也將降臨到你那與泥土相伴的根柢，在夜的靜寂中將你的根搖動(dòng)。 >> 愛將你們擁入胸前，像擁抱一捆麥稈。 >> 愛將你們投入脫粒機(jī)，使你們變得赤裸裸。 >> 愛將你們篩選，使你們與皮殼分離。 >> 愛將你們碾磨，使你們變得如雪般潔白。 >> 愛將你們搓揉，使你們變得柔軟。 >> 然后，愛又將你們送到它的圣火上，使你們成為供奉上帝的圣餅。 >> 這就是愛為你們所做的一切，促使你們認(rèn)識(shí)自己心中的秘密。伴隨著這一認(rèn)識(shí)，你們就成了“生命”之心的一部分。 >> 如果你們害怕了，而且僅僅只是為了尋求愛的寬慰和享樂， 那么你們最好還是遮蓋起你們的本色，避開愛的篩選，走向遙遠(yuǎn)的世界。 >> 愛除自身外，既無(wú)施與，也無(wú)索取。 愛既不占有，也不被占有， 因?yàn)閻蹆H以愛為滿足。 >> 你在愛的時(shí)候，不要說：“上帝在我心中?！倍詈谜f：“我在上帝心里?！?>> 你千萬(wàn)不要以為自己能引導(dǎo)愛的行程，因?yàn)橐菒壅J(rèn)為你值得享受這愛的樂趣，它便會(huì)引導(dǎo)你。 >> 愛除了完善它自己以外，別無(wú)他求。 >> 但是，倘若你在愛的話，并希冀著有特殊的愿望相伴，那么，就讓以下這些成為你的愿望吧： 溶化你自己，像潺潺溪水般對(duì)著黑夜唱出美妙歌曲。 要體驗(yàn)過度溫存的痛苦。 要讓你對(duì)愛的真正理解去刺傷你的心扉，并心悅誠(chéng)服地看到自己在滴血。 滿心歡喜地在黎明醒來，感謝充滿愛的又一天來臨。 中午小憩，默念愛的柔情繾綣。 傍晚，滿懷感激之情回到家里。 躺下睡覺，然后在心中為你所愛的人祈禱，贊美之歌則印上你的雙唇。 ◆ 第四十五章 論婚姻 >> 你們同時(shí)出世，并將繼續(xù)合一，直至永遠(yuǎn)。 當(dāng)歲月展開它死亡的白翼時(shí)，你們也要保持合一。 是的，在默念上帝的時(shí)候，你們也要保持合一。 但是，在你們的合一之中，要有分隔的距離，好讓上蒼的清風(fēng)在你們中間舞動(dòng)。 >> 你們要彼此相愛，但不要給愛系上鎖鏈； 讓愛成為澎湃翻騰的大海，你們的心靈就是它的堤岸。 彼此把對(duì)方的酒杯斟滿，但絕不可在同一杯中啜飲。 相互遞贈(zèng)面包，但絕不可在同一塊面包上共食。 盡情地一齊歡唱、一齊舞蹈，但是，各人都有自己的靜獨(dú)； 就如琴弦，每一根均是獨(dú)立的個(gè)體，盡管它們合在一起時(shí)能奏出同一音律。 >> 彼此把心奉獻(xiàn)給對(duì)方，但千萬(wàn)不要互相占有。 因?yàn)橹挥小吧敝植拍懿俪帜銈兊男摹?要站在一起，但不要靠得太近， 因?yàn)槭サ畹闹右彩欠謩e佇立的。 橡樹和柏樹也不在彼此的樹蔭中生長(zhǎng)。 ◆ 第四十八章 論子女 >> 你們的孩子，其實(shí)不是你們的孩子， 他們是生命對(duì)于自身渴望而誕生的孩子。 他們借助你們來到這世界，卻并非因你們而來。 >> 你們能給予孩子你們的愛，而不是輸入你們的思想。 因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿?>> 你們有能力為他們的軀體營(yíng)造住所，而他們的靈魂卻不會(huì)寄宿在那里面。 因?yàn)槟庆`魂居住在“明日”的宅第，你們既不能造訪，也不能在夢(mèng)中找到。 >> 你們可以努力地去模仿他們，但是，想讓他們像你們，卻是枉然， 因?yàn)樯粫?huì)倒行，也不喜歡在“昨日”的居所里駐足。 >> 你們是弓，你們的孩子是由你們的弓射出的“生命”箭矢。 >> 那射手瞄準(zhǔn)了立于無(wú)盡之路上的目標(biāo)，用盡全力拉滿了弓，使箭矢飛得更快、射得更遠(yuǎn)。 為此，就讓你們，聰穎的射手手中彎曲的弓，去成全一種喜悅、一種歡快。 因?yàn)槟巧涫旨葠凵涑龅募?，也愛手中的弓?◆ 第五十四章 論施舍 >> 如果你施舍的話，只是用去你財(cái)產(chǎn)的極小部分。 只有把你自身獻(xiàn)給他人，才是真正的施舍。 >> 你儲(chǔ)藏的不就是那虛幻的物體，你盡力保存它不就是因?yàn)槟闵旅魈爝€會(huì)需要它？ 那條考慮周到的狗將骨頭埋入無(wú)人踩踏的沙土里，再跟著朝圣者去圣城，那么它明天還能得到什么呢？ >> 對(duì)需求的擔(dān)憂不就是需求的本身嗎？ 當(dāng)井溢滿水的時(shí)候，你仍然感到焦渴，這豈不就是難以解渴的干渴嗎？ >> 有人僅為求名而將自己許多財(cái)產(chǎn)中的很小部分用于施舍，那潛藏的欲念使他們的施舍失去意義。 有人財(cái)產(chǎn)不多，卻舍得全部用于布施。 >> 相信生命、相信生命之豁達(dá)的人，他們的寶庫(kù)永遠(yuǎn)不會(huì)匱竭。 >> 有人高興地施與，那高興就是他們的酬報(bào)。 有人痛苦地施與，那痛苦就是他們的洗禮。 >> 既不知施與的痛苦，也不尋求施與的歡快，更不為宣揚(yáng)自己的美德而行施與的人，他們的施與猶如香草在那山谷中留下的陣陣清香。 通過這些人的手，上帝向人世表達(dá)他的心聲；透過他們的眼睛，上帝俯身對(duì)著大地綻露笑容。 >> 你因他人的請(qǐng)求而施與，這固然是美。 但是，未受請(qǐng)求，只因了解他人之需而施與則更美。 >> 因?yàn)?，?duì)于樂善好施者來說，尋找需要幫助的人而獲得的快樂，遠(yuǎn)比施與的快樂要大得多。 >> 你的財(cái)產(chǎn)中還有什么值得你為自己留下的呢？ 毫無(wú)疑問，今天你所擁有的一切，總有一天將散落四處。 因此，還是現(xiàn)在就去施與吧，讓施與成為你生命的一部分，而不要成為你后人的一部分。 >> 朋友，你是否忘了，你果園里的果樹和你牧場(chǎng)里的羊群卻不這么說。 它們?yōu)樯娑┡c，因?yàn)椴皇┡c，就會(huì)面臨毀滅。 >> 我給你說一條真理，凡配得上享有白晝與黑夜的人，都配接受你施與的一切。 >> 凡配得上啜飲生命海洋之水的人，都配用你小溪的水灌滿他的杯盞。 >> 有哪個(gè)沙漠，比擁有膽略去接受施與、接受美德和善意的沙漠更廣闊？ >> 你，你是誰(shuí)？人應(yīng)該袒露胸懷，為他們的高尚、尊貴揭開面紗，以便讓你看見他們?nèi)康氖┡c能力，直觀他們剝離了羞愧的自尊。 >> 你看看你自己，是否配做一個(gè)施與者抑或施與的器皿？ >> 因?yàn)?，給生命施與的是生命本身，而你卻在為自己成為施與者而自豪，你充其量不過是施與的見證人。 >> 你們—施與和恩惠的接受者，你們不要背上報(bào)恩的重負(fù)，不要用你們的手將重軛套在自己和施與者的頸脖上。 >> 還是讓所施之物成為你們的羽翼，并帶著施與者一起騰飛吧！ >> 因?yàn)檫^多地思量你們所欠的，就意味著你們懷疑了視慷慨大地為母、視仁慈上帝為父的善者的豪爽。 ◆ 第七十四章 論飲食 >> 但愿你能靠大地的芬芳而生存，猶如空氣中的植物那般，僅靠陽(yáng)光就可生長(zhǎng)。 >> 讓你的餐桌成為祭壇，供上那為了凈化人心而獻(xiàn)身的來自叢林、原野的純潔祭品。 >> “那下令宰殺你的力量，也將把我宰殺?！?“當(dāng)輪到我的時(shí)候，我也將像你一樣被焚燒?！?“那個(gè)將你送到我手上的律法，也將把我送到比我更強(qiáng)者的手上?！?“你我的鮮血自古以來僅是用以澆灌天樹的漿汁?！?>> 當(dāng)你咬嚼蘋果的時(shí)候，你在心中對(duì)它說： “你的種子將在我的軀體里生長(zhǎng)，” “待到明天，你的嫩芽將在我心中開花，” “你的芬芳將隨我的呼吸升騰，” “我將與你常年共歡?！?>> “和你一樣，我也是一座果園。我的果實(shí)將被采摘，將被榨酒?！?“新酒制成后，我又將被放入新的貯酒皮囊里?！?>> 冬天，當(dāng)酒斟滿你的酒杯，你要在心里默默地為你所喝的每一杯酒歌唱。 讓你的歌唱成為對(duì)秋天、對(duì)果園和對(duì)榨酒機(jī)最美好的紀(jì)念。 ◆ 第八十章 論工作 >> 你們工作是為了與大地相伴、和大地的靈魂共行。 因?yàn)閼袧h是大地季候的生客，是生命隊(duì)伍的落伍者，那隊(duì)伍在無(wú)盡的宇宙中向著“無(wú)窮”高傲、莊嚴(yán)地行進(jìn)。 >> 在工作的時(shí)候，你只是一支蘆笛，從心中吹出的時(shí)光細(xì)語(yǔ)，變成永恒的音樂。 在萬(wàn)物齊聲吟唱的時(shí)候，你們當(dāng)中又有誰(shuí)愿意成為一根無(wú)聲的蘆管？ >> 你們常被告知，工作是被憎惡的，勞動(dòng)是災(zāi)難和不幸。 我卻對(duì)你們說，通過工作你們可以實(shí)現(xiàn)大地遙遠(yuǎn)夢(mèng)幻的一部分，是自那夢(mèng)起就已規(guī)定屬于你們的那一部分。 >> 當(dāng)你們堅(jiān)持有益的工作時(shí)，你們的心靈對(duì)著生命的愛真正敞開了。 因?yàn)橐杂幸娴墓ぷ魅釔凵娜?，生命才肯為他展示它的深邃，讓他接近它的奧秘。 >> 但是，如果你們因辛苦而產(chǎn)生對(duì)生的苦惱和對(duì)身的厭惡，并把它們寫上眉間，那我要正告你們，只有用你的發(fā)奮和努力才可洗滌你的眉間，抹去這些詞句。 >> 你們承襲了祖輩的話語(yǔ)，視生命為黑暗。在困憊不堪之時(shí)，你們時(shí)常重復(fù)疲乏祖輩常說的這些話語(yǔ)。 >> 我說，生命確實(shí)是黑暗無(wú)光的，如果你不給予它動(dòng)力。 動(dòng)力是盲目不吉的，如果你沒有給它知識(shí)。 知識(shí)是無(wú)用的，如果你不讓它伴隨工作。 工作是徒勞無(wú)益的，如果缺少愛。 當(dāng)你們?nèi)蕫鄣毓ぷ鲿r(shí)，你們便與你們自己、與他人，與上帝構(gòu)成一體。 >> 什么樣的工作才具備愛？ 從你的心中抽出絲，織成衣裳，設(shè)想你愛的人就將穿此衣裳。 你真摯地采石，營(yíng)造房屋，設(shè)想你愛的人就將入住其間。 溫存地播種，歡快地收割，就好似你將為你愛的人獻(xiàn)上這物產(chǎn)。 在你所從事的每一份工作中注入你靈魂的氣息。 相信所有正直的亡靈正圍著你，俯視著你。 >> 我時(shí)常聽見你們仿佛在沉睡中囈語(yǔ)：“在頑石上雕刻自己靈魂形象的人，要比耕地的人更加高貴?！?>> “用彩虹的顏色在織物上繪出人像的人，要比鞋匠更加崇高?！?>> 但是，我在正午極清醒的時(shí)候，而不是在夜里睡夢(mèng)中，卻要對(duì)你們說，風(fēng)對(duì)大橡樹說話的語(yǔ)調(diào)，并不比對(duì)纖細(xì)小草說話的語(yǔ)調(diào)更輕柔。 >> 只有用愛心將風(fēng)聲變成甜蜜溫馨歌曲的人，才是偉大的。 >> 倘若你不能充滿愛地去工作，而是郁悒惆悵，那還不如撇下工作，坐在圣殿的臺(tái)階上，去向歡樂而又安心工作的人乞討接濟(jì)。 >> 因?yàn)槟銦o(wú)精打采烤出的面包，其味是苦澀的，只能為饑餓者減輕半點(diǎn)饑餓。 你釀酒時(shí)也怨聲載道，那么你的抱怨已在酒里滴下毒汁。 倘若你在吟唱天使之歌，卻又不想唱，那么你已用你的音調(diào)塞住了用以聆聽白日與黑夜之歌的耳朵。 ◆ 第九十四章 論悲歡 >> 你們的歡樂就是你們帶諷刺的悲傷。 你們汲取歡樂之水的泉井，也時(shí)常溢滿你們的眼淚。 >> 你們身上悲傷的傷痕刻得越深，你們內(nèi)心的歡快也就越發(fā)強(qiáng)烈。 >> 你們歡樂時(shí)，不妨注視你們的內(nèi)心，你們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，那曾經(jīng)使你們悲哀的，現(xiàn)在又使你們歡樂。 你們悲哀時(shí)，不妨回顧你們的內(nèi)心，你們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，你們正為之灑淚哭泣的，就是曾經(jīng)使你們歡笑的。 >> 你們中有人說：“歡樂比悲哀更偉大?！币灿腥苏f：“不，悲哀比歡樂更偉大。” 而我則要說，他們是孿生兄弟不能分開。他們同來又同去，當(dāng)其中的一個(gè)與你們同桌就餐的時(shí)候，不要忘記，另一個(gè)這時(shí)正在你們的床上酣睡。 >> 是的，恰似天平的兩只秤盤，你們懸于歡樂與悲哀之間，在兩者之間游弋，直到你們的內(nèi)里變空了，你們的晃蕩才會(huì)停止。 >> 當(dāng)生命寶庫(kù)的司庫(kù)要稱金銀將你們提起時(shí)，你不要為歡樂與悲哀而隨意升降，最好保持原狀。 ◆ 第一百章 論居室 >> 那是為了使你在暮色來臨時(shí)，有棲居的寓所，同樣，也為漂泊的靈魂能在你那兒找到居所。 >> 你的居所就是你龐大的軀體。 它在陽(yáng)光中成長(zhǎng)，在靜夜中安睡，并常有夢(mèng)幻相伴，難道你的居所就不做夢(mèng)？不夢(mèng)想離開城市、步入森林、登上山頂？ >> 呵，但愿我能用手握住你們的居所，好似農(nóng)夫在田野里播撒種子那般，讓它遍布于叢林與綠野。 但愿那山谷替代你們骯臟的街道，愿披綠的山徑替代你們污穢的陋巷。 但愿你們?cè)谄咸烟傧孪嗷ぴL，歸來時(shí)衣褶上散發(fā)著大地的芬芳。 >> 然而，所有這些只是美好的愿望，兌現(xiàn)的時(shí)鐘還未敲響。 因?yàn)槟銈兊淖孑厯?dān)憂你們迷失方向，便把你們聚集在一起，相互成為近鄰。這擔(dān)憂還將持續(xù)，那城墻依然將你們的爐灶與田地分隔。 >> 你們有和平嗎？它是無(wú)聲的力量，正展示著深藏于你們內(nèi)心深處的堅(jiān)強(qiáng)自我。 你們有回憶嗎？它是璀璨的弓橋，將人類思維的峰頂相互溝通。 你們有美嗎？是它帶著你的心從木制石砌的居所升騰至神圣的山峰。 >> 告訴我，在你們的房子里有這些東西嗎？ 或者你們只有舒適的生活和伴隨欲望的舒適之火，“舒適”以客人的身份進(jìn)入家庭，成為主人，乃至成為跋扈的一家之長(zhǎng)？ >> 隨后，“舒適”又變成一個(gè)魁偉的馴獸人，右手持鞭，左手操鉤，使你們美好的愿望變成他的玩偶。 >> “舒適”的手指雖柔軟如絲，其心卻硬冷如鐵。 它平息你的銳氣，待你們?nèi)胨笳驹谀銈兊拇睬?，譏笑你們?nèi)怏w的尊嚴(yán)。 嘲弄你們健全的感官，像丟棄易碎的器皿，把它拋向灌木叢。 >> “舒適的欲火”扼殺你靈魂的情愛，還咧著滿口泛沫的大嘴在你的出殯儀仗隊(duì)中行走。 >> 你們，太空的兒女呵，你們雖然生活在安逸之中，卻不舒暢，因?yàn)槟銈儾辉副痪W(wǎng)羅、被馴服。 你們的居所不應(yīng)成為錨，卻應(yīng)做桅桿。 >> 它不應(yīng)成為遮蓋傷痕的閃光薄膜，而應(yīng)成為護(hù)眼的睫毛。 你們不要為穿門走戶而收起翅膀，也不必因頭觸屋頂而低頭，更不要因墻基坍塌而停止呼吸。 是的，你不該居住在那死人替活人建造的墳?zāi)估铩?>> 盡管你的居室被裝潢得何等壯麗、輝煌，但它卻不能遮擋你們的秘密，掩飾你們的向往。 因?yàn)槟銈儍?nèi)在的“無(wú)盡”是居住在天宮的。那天宮的門就是清晨的云，窗就是夜的寂靜和歌曲。 ◆ 第一百一十二章 論衣服 >> 你們的衣服遮蓋了許多美，卻掩蓋不住丑。 你們雖可在衣服里尋覓隱秘的自由和孤寂，但衣服確已羈絆、奴役了你們。 呵，但愿你們能脫下織就的衣裳，用肌膚去迎接太陽(yáng)和風(fēng)。 因?yàn)樯臍庀⒋嬗陉?yáng)光，而生命之手又與風(fēng)同舞。 >> “是北風(fēng)織就了我們所穿的衣服?！?我說，是的，是北風(fēng)， 但是它的機(jī)杼是羞怯的，那柔軟的筋肌就是線縷。 干完活時(shí)，它便在林中刮起風(fēng)暴，嘲笑你們。 你們不要忘記，“羞怯”是遮擋心靈不純者眼目的堅(jiān)盾。 >> 當(dāng)心靈不純者完全不存在的時(shí)候，那“羞怯”不就是思維的桎梏、虔誠(chéng)的污濁嗎？ 為此，你們得記住，大地因你們赤腳踩踏而高興，風(fēng)渴盼著與你們飄逸的秀發(fā)嬉戲。 ◆ 第一百一十五章 論買賣 >> 大地為你們提供果實(shí)，如果你們只知道攫取，你們就品嘗不到生命所需之物的甘甜。 因?yàn)?，?duì)大地所賜之物不去進(jìn)行交易，你們就不會(huì)得到充裕的口糧，你們的貪婪也不能滿足。 >> 你們最好以仁愛、公正之心去進(jìn)行交易，要不，你們中的一些人會(huì)變得貪婪成性，而另一些人則變?yōu)轲I殍。 >> 不要讓游手好閑的人參與你們的買賣，因?yàn)樗麄冎粫?huì)用言語(yǔ)來?yè)Q取你們的勞動(dòng)。 >> 如果是唱歌的、跳舞的和演奏的來到你們這兒，你們應(yīng)當(dāng)買下他們的東西，不要拒絕。 因?yàn)樗麄內(nèi)缤銈円粯?，也是果?shí)和香料的采集者，雖然，他們所帶之物是由夢(mèng)幻制成，但對(duì)你們的靈魂來說，卻是最美的衣衫、最佳的食品。 >> 你們?cè)陔x開市場(chǎng)之前應(yīng)當(dāng)觀察，不要讓一個(gè)人空手而歸。 因?yàn)榇蟮氐闹魃?，只有目睹了你們中所有人都按需所取了，他才能在風(fēng)的滌蕩中寧?kù)o地睡眠。 ◆ 第一百二十章 論罪與罰該 >> 當(dāng)你們的靈魂在風(fēng)中飄蕩的時(shí)候， 你們獨(dú)行且大意，沒有人能使你們避免錯(cuò)誤，你們分別對(duì)他人也對(duì)你們自己犯下了罪孽。 為了你們所犯下的罪孽，你們應(yīng)該去叩響上帝之門。 >> 你們的神性像大海， 自古以來就純潔無(wú)瑕，并將永遠(yuǎn)如此。 它又像以太，只助有翼者升騰。 是的，你們的神性也像太陽(yáng)， 既不知黝鼠的路徑，也無(wú)視蛇的洞穴。 >> 然而，神性并不孤獨(dú)地寓居在你們的軀體里。 因?yàn)樵谀銈儺?dāng)中有些人已具人性，而另一些人則至今還只是一個(gè)未成形的畸胎，為求覺醒，在霧靄中徘徊。 >> 現(xiàn)在，我就想和你們談?wù)勀銈兊娜诵浴?因?yàn)槿诵裕炔痪呱裥?，也不是徘徊于霧靄中的畸胎，它對(duì)罪與罰一清二楚。 >> 我時(shí)常聽你們談?wù)撜l(shuí)犯了過失，就好像他不是你們一起的，而是你們中的外來人。 我卻對(duì)你們說，圣潔的和正直的都不能超越你們每人心中高尚的本性。同樣，奸佞的和懦弱的，也不能低于你們心中險(xiǎn)惡的本性。 >> 就如小樹的葉子，除非是整棵樹的意志和它的默許，否則不會(huì)使綠色變成黃色。 所以，你們中的行為過失者，若不是你們?nèi)w潛在的意志，不是你們?nèi)w在心中對(duì)他的默許，否則也不會(huì)犯罪。 >> 你們是在同一隊(duì)伍中共同向著你們的神性前進(jìn)的。你們是路，也是行路的人。 你們中如果有人跌倒，他的跌倒是后來者的殷鑒，后來者可以避開絆倒他的石塊。 他的跌倒也是對(duì)前行者的訓(xùn)誡，盡管他們?cè)谒安铰膱?jiān)定而迅速，卻未能把絆腳石從路上挪開。 >> 被殺的人并非清白無(wú)罪； 被偷的人對(duì)自己被偷，也并非無(wú)可指責(zé)； 正直的人，對(duì)奸佞的惡行也不可說無(wú)辜； 清白的人，對(duì)惡人的罪過也不是毫不相干； 是的，許多罪犯都是被害人的犧牲品。 >> 罪犯承擔(dān)的罪責(zé)，往往更多的應(yīng)該由那些清白者來承擔(dān)。 因此，你們根本無(wú)法真正區(qū)別好人與壞人、無(wú)罪與有罪。 因?yàn)樵谔?yáng)面前他們站在一起，就如黑線白線纏在同一部織機(jī)上。 黑線斷了的時(shí)候，織工就必須認(rèn)真察看整塊織物，然后還要檢查那機(jī)杼。 >> 所有想鞭撻犯罪者的人，都應(yīng)該先用理智的目光去察看一下被害人的靈魂。 >> 你們中如果有人想以公正的名義用斧子砍伐一棵罪惡之樹的話，請(qǐng)他先察看一下這棵樹的根。 他肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)，好與壞、能結(jié)果與不能結(jié)果的樹，它們的根都在沉默的地下糾纏在一起。 >> 你們這些想主持公正的法官， 對(duì)貌似忠誠(chéng)、內(nèi)里卻是賊的偽君子，將如何判處？ 對(duì)一個(gè)僅僅傷過一次人，而其自身的心靈卻遭他人一千次凌辱的人，你們又將處以何罪？ 雖然慣于欺詐，且行為粗暴，卻也強(qiáng)忍著內(nèi)心的痛苦，并遭受精神凌辱， 對(duì)這樣的賤民，你們又怎能將他們驅(qū)趕？ >> 然而，你們既不能將良心的自責(zé)強(qiáng)加給無(wú)辜者，也不能把良心的自責(zé)從罪犯的心中取出。 它會(huì)在夜幕中不期而至，將人們喚醒，去反省自己的生活和過失。 你們這些想探測(cè)公道的人，若不是以醒悟的眼睛在透亮的光明中審視一切行為，那探測(cè)公道又談何容易？ >> 在這樣的光明之中，你們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，那直立和跌倒的人，實(shí)際上只是一個(gè)站在“畸胎之夜”和“神性之晝”之間的薄暮中的人。 圣殿的隅石并不比那最下層的基石更偉大。 ◆ 第一百三十四章 論法律 >> 你們熱衷于為自己制定法律， 可是，你們更熱衷于觸犯法律、向法律挑戰(zhàn)。 >> 你們猶如在海堤上游戲的孩子，努力而又不知疲倦地建起高大的沙塔，迅即又嬉笑著將它毀壞。 當(dāng)你們建造沙塔的時(shí)候，大海不斷地將新的沙粒沖上海堤。 當(dāng)你們毀壞沙塔的時(shí)候，大海又暗自嘲笑你們，因?yàn)榇蠛Ｒ恢鄙朴诔靶o(wú)辜。 >> 那些人認(rèn)為生命就是巖石，法律就是他們手上的石鑿。憑他們的思維和想象，他們可以在那巖石上任意鑿刻。對(duì)他們，我又該怎么說？ >> 對(duì)所有這些人，我要說，他們像常人一樣站在太陽(yáng)光底下，卻是背脊朝著太陽(yáng)。 他們只看見自己的影子，他們的影子就是他們神圣的法律。 他們也許認(rèn)為，太陽(yáng)只不過是影子的起源？ 他們承認(rèn)法律，不就是低頭躬身在地上尋找他們自己的影子嗎？ >> 你們，只向著太陽(yáng)行走的人，那地上的影子能使你們駐足片刻嗎？ 你們，乘風(fēng)遨游的人，哪種風(fēng)向標(biāo)能為你們指明方向？ >> 如果在人的牢獄門前你們還沒有砸碎鐐銬，那有益于你們的人造的法律又在何處？ 如果你們跳舞，但又不去撞擊那鐵器世界的鐐銬，你們還懼怕什么法律呢？ 如果你們撕下衣服，而又不將它丟棄在任何一個(gè)人所經(jīng)的路上，誰(shuí)還能將你們送上法庭呢？ >> 呵，阿法利斯的民眾呀，縱然你們可以掩住鼓聲，拆下琴弦，但是，誰(shuí)又能禁止云雀放喉高歌呢？ ◆ 第一百四十一章 論自由 >> 我時(shí)?？匆娔銈?cè)诔情T前、在爐火旁伏地膜拜你們的“自由”。 你們就像那在專橫的君主面前自感卑賤的奴隸，暴君已將刀架在你們的頸脖上，你們卻依然為他大唱贊歌。 >> 是呵，在圣殿的叢林里，在城堡的陰影里，我時(shí)?？匆娔銈冎凶钭杂傻娜耍翊髦湘i一樣，背負(fù)著自由。 >> 目睹這些，我的心在流淚、在流血，因?yàn)槟銈儾荒艹蔀樽杂扇?。即使將你們?duì)自由的渴望變成手中的武器，也不能像談?wù)撃銈兊哪繕?biāo)那般去談?wù)撟杂伞?>> 在白晝，你們不再是無(wú)所事事；在夜晚，你們并非沒有期盼，并非沒有因郁悶導(dǎo)致的痛苦，這時(shí)你們才真正成為自由人。 >> 為生活所迫，你們不得不辛勤勞作；雖然面臨重重困難，你們卻能無(wú)拘無(wú)束赤裸著負(fù)重奮起，這時(shí)你們才成為自由人。 >> 在理解的曙光中，如果你們不能砸碎羈縛你們自由的正午之鎖鏈，那你們又怎能升騰，乃至超越你們的白晝和黑夜？ >> 你們所謂的自由，實(shí)際上就是最堅(jiān)固的鎖鏈，盡管那鏈環(huán)在陽(yáng)光下閃爍著光亮，炫人眼目。 >> 為能使你們成為自由人，除了你們那破碎自我的碎片，還有什么是最要拋棄的呢？ >> 倘若這碎片是一條不公正的法律，理應(yīng)廢除，而它又被你們親手書寫并鐫刻在你們的額上。 >> 但是，即便你們將所有的律書全部燒毀，或者傾大海之水去沖洗你們法官的頭額，也不能抹去你們額上的這條法律。 >> 倘若這碎片是你們想廢黜的暴君，你們得先看一下這建立在你們心中的寶座是否已經(jīng)毀壞。 >> 因?yàn)椋粋€(gè)暴君怎么能統(tǒng)治自豪的自由人呢？除非專橫獨(dú)裁就是他們自由的基礎(chǔ)，恥辱就是他們自尊的底座。 >> 倘若這碎片是你們想擺脫的煩惱，這煩惱又確實(shí)是你們自己選擇的，沒有任何人強(qiáng)加于你們。 >> 倘若這碎片是你們想驅(qū)趕的恐懼，這恐懼的本源確實(shí)在你們心中，并非在使你恐懼的人手上。 >> 我要對(duì)你們說，在你們軀體里蠕動(dòng)著的一切期盼的和懼怕的、愛憐的和憎惡的、刻意追求的和力圖回避的，它們都是永遠(yuǎn)相互擁抱著。 >> 所有這些在你們軀體里似光明、似陰影般地運(yùn)轉(zhuǎn)著。當(dāng)陰影消失時(shí)，它不留點(diǎn)滴痕跡，那閃爍的光明也就變成另一光明的陰影。 >> 這恰似你們的自由，當(dāng)它解脫桎梏的時(shí)候，它又成了另一更加巨大自由的桎梏。 ◆ 第一百五十八章 論理性與情感 >> 你們的心靈時(shí)常是戰(zhàn)場(chǎng)，你們的理智與判斷和你們的情愛與欲望在那兒廝殺交戰(zhàn)。 >> 理智和情感是心靈之舟的舵和帆，它航行于世間大海。 >> 如果舵碎帆破，心靈之舟就不能繼續(xù)航行，只能隨海浪四處漂流，或把你們拋向海中一個(gè)安全的棲息處。 >> 因?yàn)槔碇且坏{馭了軀體，它便禁錮了情感；而情感一旦喪失了理性，就似燃燒著的烈焰，將其自身焚滅。 >> 因此，你要讓自己的心靈帶著理智升騰至情感的高處，才可得到歡愉、得到愜意。 讓你的理性成為你情感的向?qū)?，讓你的情感在?fù)活中生存，如同那不死鳥1，在自己的灰燼上再次騰飛。 >> 我愿你們像對(duì)待兩名貴客一樣，善待理智與情感。 對(duì)待他倆，你們千萬(wàn)不要厚此薄彼，厚此薄彼者必將失去兩者的友愛和信任。 >> 在風(fēng)景優(yōu)美的山巒中，你們端坐在白楊樹的陰影下，分享著田野和遠(yuǎn)處草原的寧?kù)o、平安和清澈。這時(shí)，你們應(yīng)當(dāng)在心里說：“上帝在理性中得到安息 >> 當(dāng)風(fēng)暴來臨，狂風(fēng)震撼著林中的樹木，雷電宣告蒼穹的威嚴(yán)，這時(shí)，你們應(yīng)當(dāng)在心里敬畏地說：“上帝在情感中運(yùn)動(dòng)?！?>> 正因?yàn)槟銈兪巧系垤`氣的一息，是上帝叢林中的一葉，你們也理應(yīng)同上帝一起在理智中安息，在情感中運(yùn)動(dòng)。 ◆ 第一百六十七章 論痛苦 >> 你們所感覺到的痛苦， 是你們那包裹理解之皮殼的破裂。 那包裹果仁的硬殼是必須被打破的， 以便讓果仁擺脫黑暗， 暴露于陽(yáng)光之下。 >> 因此，在你們知曉生活內(nèi)涵之前，那痛苦就應(yīng)該擊破那層包裹理解的皮殼。 >> 倘若你們真能時(shí)常思索、贊嘆生活的奧秘，你們便會(huì)看到，你們痛苦的奧妙并不亞于你們的歡樂； 而且，你們還應(yīng)時(shí)常像在田野里接受四季之變化那樣，承受你們心靈的季候。 你們要以平靜之心去等待，乃至度過你們痛苦、凄涼的冬天。 >> 許多痛苦是你們自擇的。 這許多痛苦是一劑良藥，你心中的睿智醫(yī)生將用它來醫(yī)治你病態(tài)的心靈。 ◆ 第一百七十一章 論自知 >> 在靜謐之中，你們的心知道白晝和黑夜的奧秘。 你們的耳朵，渴望聽到你們心中由這一知識(shí)發(fā)出的聲音。 然而，你們則希望憑借語(yǔ)言去了解那用思維、沉思才能弄懂的東西。 >> 希望用你們的手指去觸摸你們夢(mèng)幻的赤裸軀體。 >> 你們有這樣的希望，無(wú)可非議。 你們心中的泉眼有朝一日終將噴涌，必將流向大海。 你們心中無(wú)盡的寶藏，必將在你們不知不覺時(shí)被發(fā)現(xiàn)，并呈現(xiàn)在你們眼前。 >> 但是，你們千萬(wàn)不要用你們的秤，去衡量未知的寶藏。 更不要用有限的標(biāo)尺和繃緊的繩索，去探測(cè)你們知識(shí)的深淺。 因?yàn)椤白晕摇笔菬o(wú)法丈量的大海。 >> 因?yàn)殪`魂行走在所有的道路上。 靈魂不只在一條徑上行走，也不像蘆葦般遍地生長(zhǎng)。 靈魂環(huán)繞著自己，猶如被無(wú)數(shù)花瓣擁抱著的睡蓮。 ◆ 第一百七十六章 論傳授 >> 除了那存在于你們知識(shí)的曙光之中、卻又被你們忽視的東西以外，沒有人能再向你們啟示什么。 >> 如果他確實(shí)是智者，他就不會(huì)令你們步入他智慧的殿堂，卻要引導(dǎo)你們走向你們自己的思維、智慧之大門。 >> 天文學(xué)家能給你們講述他對(duì)太空的認(rèn)識(shí)，卻不能把他的知識(shí)給你們。 >> 音樂家能給你們唱出世界上最美的歌曲和音調(diào)，卻不能賜予你們聆聽樂調(diào)的耳朵和吟詠音韻的嗓子。 >> 精通數(shù)字的數(shù)學(xué)家能說出度量衡的名稱、特點(diǎn)，卻不能賜給你們他的知識(shí)。 >> 因?yàn)槿瞬荒軐⒆约红`性的翅膀借給他人。 ◆ 第一百八十二章 論友誼 >> 你的朋友就是你需求的滿足。 他是你的田地，你用愛播種、用感謝收獲。 他是你的餐桌，你的爐膛。 你因?yàn)轲囸I、因?yàn)楹?，而尋求他的幫助?>> 當(dāng)你的朋友向你吐露胸臆的時(shí)候，你不要怕說出“不”，也不要隱瞞你心中的“可”。 因?yàn)樵诘巧秸哐劾?，那山要比遠(yuǎn)處原野更加實(shí)在、更加壯觀。 >> 當(dāng)你的朋友保持沉默的時(shí)候，你仍然要讓你的心傾聽他的心聲。 因?yàn)橛颜x無(wú)需言語(yǔ)就能滋長(zhǎng)一切思想、一切愿望和一切希冀，朋友們盡可喜滋滋地分享其成果。 >> 如果你的朋友離你而去，你不必憂傷。 因?yàn)槟阍谒砩纤非蟮臇|西是很多的，或許他不在的時(shí)候，那些東西會(huì)在你充滿愛的雙眼前顯得更加清晰。 >> 你們不應(yīng)對(duì)友誼有其他的要求，除了讓友誼更深地印刻在你們的心靈里。 因?yàn)槟菦]有希望、僅為揭示自身奧秘的愛不算是愛，而是一張撒在生活大海中的網(wǎng)，捕獲的也只是些無(wú)益的東西。 >> 但愿你將自己最心愛的東西留給你的朋友。 倘若值得讓他知道你生活的潮落的話，那么也可讓他了解你生活的潮漲。 >> 在這世界上，那僅僅陪伴你消磨有限時(shí)光的朋友，你對(duì)他還有何可求的呢？ >> 你應(yīng)去尋找那振奮你白晝和夜晚的朋友。 因?yàn)橹挥兴艥M足你的需要，而不是填滿你的空虛和枯燥。 >> 但愿彼此共同的享受和愉悅，能超越友誼的甘甜。因?yàn)樵诩?xì)微事物的晨露中，心靈能尋覓到它的清晨而再度煥發(fā)精神。 ◆ 第一百九十一章 論談話 >> 當(dāng)你們不能再在心的孤寂中生活的時(shí)候，你們便在嘴唇上棲息，聲音則成了一種消遣、一種娛樂。 >> 思想是空中的飛鳥，在詞語(yǔ)的籠子里它雖然展翅，卻不能像鳥一般飛翔。 >> 你們當(dāng)中有些人因厭倦了孤獨(dú)，便去尋找健談的人。 因?yàn)樵谒麄冄矍?，那孤?dú)的寂靜，會(huì)使他們赤裸的自我展現(xiàn)出來，那清晰的形象看上去讓人顫抖，于是他們想躲開它。 >> 你們中的另一些話語(yǔ)者，他們既無(wú)知識(shí)，也未作充分的考慮，卻想展示連他們自己也未曾弄明白的真理。 >> 你們中也有一些人，心里藏著真理，卻拒絕讓真理穿上語(yǔ)言的外套。 靈魂寧?kù)o地居住在這些人的懷抱中。 >> 當(dāng)你在大道上，或在市場(chǎng)上遇見你朋友的時(shí)候，讓你心中的靈魂運(yùn)轉(zhuǎn)你的雙唇和舌頭。 讓你心中的聲音對(duì)他心中的耳朵說話。 >> 因?yàn)樗撵`魂要保存你心中的秘密，猶如酒的顏色被忘卻，酒杯被攪壞，而酒味卻依然被懷念。 ◆ 第一百九十八章 論時(shí)光 >> 你想丈量那不可測(cè)的無(wú)限時(shí)光。 你想讓時(shí)光、季候來規(guī)范你的舉止，確定你精神的行跡。 而且，你想讓時(shí)光成為一條溪，你坐在溪旁，觀賞吹過水面的微風(fēng)，聆聽溪水淙淙。 >> 然而，你那不被時(shí)間束縛的“自我”，確已領(lǐng)悟到生命是無(wú)窮的； 也意識(shí)到昨日只是今日的回憶，明日只是今日的夢(mèng)幻。 >> 時(shí)光，時(shí)光不就猶如愛？不可分割，不可深究。 >> 但是，如果你們定要按你們的思維將時(shí)光分成季候，那么就讓每一季候圍繞著其他的季候。 讓現(xiàn)在用回憶去擁抱過去，用向往和期盼去擁抱未來。 ◆ 第二百零二章 論善與惡 >> 我可以給你們談?wù)勆疲瑓s不能談惡。 那惡不就是痛苦的善嗎？它忍受著饑渴造成的劇痛。 >> 我正要對(duì)你們說，善在饑餓時(shí)，會(huì)去覓食，哪怕深入漆黑的洞穴；善在干渴時(shí)，會(huì)去喝水，甚至喝發(fā)臭的死水。 >> 朋友，當(dāng)你和你的自我共處時(shí)，你是善者。 當(dāng)你不和你的自我共處時(shí)，你也不是惡者。 >> 因?yàn)楸环指畹木铀?，并不?huì)成為賊窩，它只是分割的居所。 船失去了舵，在群島間漂蕩，雖然危機(jī)四伏，卻不一定會(huì)沉入海底。 >> 朋友，當(dāng)你竭力將自己奉獻(xiàn)給他人的時(shí)候，你是善者。 但是，當(dāng)你為自己謀利益的時(shí)候，也并不是惡者。 >> 因?yàn)?，你在為自己謀利的時(shí)候，你就似一棵大樹的根。大樹的淚水流入大地，而后，大樹的根系又從大地的乳房中吮吸著乳汁。 >> 我說的事實(shí)是，果實(shí)不能對(duì)樹根說：“你要像我一樣，成熟、豐滿而慷慨，為他人貢獻(xiàn)自己的全部?！?因?yàn)閷?duì)果實(shí)來說，貢獻(xiàn)就是需求，正如吸收是根的需求。 >> 朋友，當(dāng)你在與人交談時(shí)能保持高度清醒， 你就是善者。 >> 但是，如果你睡著了，且舌頭仍在下意識(shí)地胡言亂語(yǔ)時(shí)， 你也并不是惡者。 因?yàn)?，那言語(yǔ)，即便會(huì)導(dǎo)致謬誤，卻也能強(qiáng)健柔弱的舌頭。 >> 朋友，當(dāng)你充滿信心、堅(jiān)定地向目標(biāo)行進(jìn)的時(shí)候，你是善者。 但是，如果你緩慢地步向目標(biāo)時(shí)，你也并不是惡者。 >> 因?yàn)?，即便是跛子也不倒行?但是，你雙腳健康，身體強(qiáng)壯，可不要在跛子面前步履蹣跚，還自以為這是溫文爾雅。 >> 朋友，你以許多方式證明你是善者，在你不善的時(shí)候你也不是惡者。 你只是一個(gè)懈怠的懶漢。 >> 是的，你的善只隱匿在你對(duì)“大我”的希冀之中，而這希冀是你們每個(gè)人都具有的。 ◆ 第二百一十五章 論祈禱 >> 你總在身陷逆境時(shí)，或需要的時(shí)候祈禱；但愿你在充滿歡樂之時(shí)，在富裕之日也祈禱。 >> 祈禱不就是你的自我在活的“以太”中延伸嗎？ >> 如果說，向太空傾吐你的黑夜可以使你得到安慰，那么，毫無(wú)疑問，傾吐你心的黎明足可使你感到歡欣鼓舞。 >> 當(dāng)你的靈魂召喚你去祈禱，而你又不能停止哭泣，盡管你的兩腮掛滿淚水，但是，靈魂會(huì)一次又一次地鼓勵(lì)你，直到你歡愉地去祈禱。 >> 在你祈禱的時(shí)候，你的靈魂得到升華，就在那個(gè)時(shí)刻，你將與其他祈禱者的靈魂會(huì)合。除了祈禱，你遇不到這些祈禱者。 >> 如果你進(jìn)入神殿，只是為了乞求，別無(wú)其他目的，那么你必將一無(wú)所獲。 如果你進(jìn)入神殿，只是為了表示你的恭謙和屈從，那么，你必將無(wú)益而歸。 >> 甚至，你是為他人求福而進(jìn)神殿，你的乞求也不會(huì)被響應(yīng)。 因?yàn)椋瑢?duì)你來說，只要在沒人看見的時(shí)候進(jìn)入神殿就足夠了。 >> 我不能教你用言語(yǔ)祈禱。 上帝不聽你的言語(yǔ)，除非他教你把他的言語(yǔ)通過你的舌頭從嘴唇間發(fā)出。 >> “我們的主，我們的神，我們長(zhǎng)翅的自我，” “你的意志就是我們的意志，你的意愿就是我們的意愿。” “以你的神力，你將賜予我們的黑夜化為屬于你的白晝。” “我們不能向你求助什么，因?yàn)槲覀冊(cè)谛闹幸婚W念之前，你已知道了我們的需求?！?“你就是我們的需要，在你把自己賜予我們的時(shí)候，你已把一切賜給了我們?！?◆ 第二百二十四章 論享樂 >> 享樂是一首自由之歌， 卻不是自由。 享樂是你們的愿望之花， 卻不是愿望之果。 享樂是向高處呼喚的深， 卻不深，也不高。 享樂是從籠中釋放的翅， 卻不是自由翱翔的太空。 是的，享樂確實(shí)只是一首自由之歌。 你們?cè)谛闹袨樗璩瑸榇宋腋械礁吲d；但是，我不允許你們?cè)诟璩谐撩浴?>> 在尋求中他們將發(fā)現(xiàn)享樂，而且并非一種享樂。 >> 你們中的一些老人，回憶他們年輕時(shí)的享樂，卻不無(wú)懊悔，猶如想起酒醉時(shí)和魯莽時(shí)犯下的過失。 >> 懊悔實(shí)際上是一朵云，它可以遮蔽思想，卻不能實(shí)施懲罰。 >> 你，明智的隱士，你是否可以告訴我，誰(shuí)能攪渾靈魂的清澈？ 夜鶯能侵?jǐn)_夜的靜謐，抑或螢火蟲能觸犯星辰的光芒嗎？ 你的火焰、你的煙氣能使風(fēng)感到負(fù)重嗎？ 或者，你將靈魂看作一泓靜水，你能用竿子攪擾它的寧?kù)o嗎？ >> 是的，你的軀體就是你心靈的琴。 只有你才能讓它奏出優(yōu)美的樂曲，或者嘈雜的聲響。 >> 蜜蜂和花都認(rèn)為：接受享樂和奉獻(xiàn)享樂是一種必需，是生命不可或缺的迷戀。 ◆ 第二百三十一章 論美 >> 你去哪兒尋找美，要不是美自身成為你的道路，或成為你的向?qū)?，你怎么能覓到美?>> 痛苦的感傷者說：“美是仁慈的，是溫柔的，她像靦腆的年輕母親，雍容典雅地行走在我們中間?！?>> 憤怒者說：“不，美是暴力，是兇猛。她像風(fēng)暴，震撼腳下的大地和頭上的青天?！?>> 疲憊者說：“美是溫柔的耳語(yǔ)，她在我們的心靈中細(xì)語(yǔ)，她的聲音在我們腦海的靜寂中回蕩，猶如微弱的光亮，面對(duì)陰影的恐懼而顫抖?！?>> 憂郁者說：“我們?cè)犚娒涝谌荷街写舐暫艚校橹呛艚械氖谦F蹄的聲響、展翅的聲音和獅子的怒吼?！?>> 美并不是未曾滿足的需要，而是一種迷戀、一種歡樂。 是的，美不是干渴的嘴，也不是伸出的手； 而是火熱的心，是陶醉于喜悅的靈魂。 >> 她不是你能看到的形象，也不是你能聽到的歌聲； 而是你閉目也能見的形象，是你掩耳也能聽到的歌聲。 >> 美不是樹莖上流下的汁液，也不是懸在獸爪上的禽鳥； 而是一座永恒盛開的花園，是一群永遠(yuǎn)展翅高翔的天使。 >> 你們就是生命，就是面紗。 美就是永恒在鏡子面前欣賞自己的永恒。 但是你們就是永恒，就是鏡子。 ◆ 第二百四十章 論宗教 >> 宗教不就是生活中所有的行為和沉思嗎？ >> 生命的所有時(shí)段都是在太空飛翔的翅翼，從自我飛向自我。 >> 那視“美德”如同美麗衣服的人，還不如赤裸著身子行于人間。 因?yàn)轱L(fēng)和太陽(yáng)不會(huì)扯壞他的肌膚。 >> 那用哲學(xué)、傳統(tǒng)約束自己行為的人，恰如將自己啼鳴之鳥困于鐵籠。 因?yàn)樽杂芍璨荒艹鲎苑h和柵欄。 >> 那視“膜拜”為任意開關(guān)窗戶的人，他遠(yuǎn)不能抵達(dá)徹夜開啟著窗戶的心靈之殿。 >> 你們的日常生活就是你們的神殿，就是你們的宗教。 >> 因?yàn)槟銈儾荒茉谀ぐ葜酗w越到他們的希望之上，也不能將你們的自我降到他們的失望之下。 >> 再舉目仰望廣袤的太空，便會(huì)看見他正于云彩間穿行，于閃電中展臂，隨著雨水降至大地。 ◆ 第二百四十八章 論死亡 >> 只在晚間才能睜眼的貓頭鷹，面對(duì)白晝的光亮是昏盲的，它不能揭示光亮的奧秘。 >> 你們?nèi)缯嬉巴劳龅撵`魂，就得面對(duì)生命的白晝，敞開你們心靈的大門。 因?yàn)樯c死亡是同一體，就像河流與大海是同一體一樣。 >> 在你們的希冀和愿望的深處，藏匿著你們對(duì)來世的無(wú)聲認(rèn)識(shí)。 >> 直到你們?cè)诔聊又型达嫊r(shí)，你們才能歌唱。 直到你們抵達(dá)山巔時(shí)，你們才能登攀。 直到大地索取你們?nèi)康闹w時(shí)，你們才能舞蹈。 ◆ 第二百五十二章 告別 >> 因?yàn)槲覀冞@些漂泊者，正不停地尋找著更為寂寞的道路。我們?cè)诖私Y(jié)束白晝，又在別處開始另一天，朝陽(yáng)與落日不能在一地看見我們。 >> 我們是奇特、怪異的植物種子，在我們的心成熟豐滿的時(shí)候，我們便把自己交給風(fēng)，讓風(fēng)把我們?nèi)雎浣o大地。 >> 當(dāng)我的聲音在你們耳邊消失，我的愛在你們心中泯滅的時(shí)候，我又將迅速地回到你們身邊。 用更仁慈的心、更有靈感的雙唇再次與你們交談。 是的，我將與潮水一同歸來。 >> 現(xiàn)在死亡遮掩了我，無(wú)窮的靜默將我摟抱，但我將再次尋覓你們的理解，我的努力不會(huì)白費(fèi)。 >> 倘若今天我對(duì)你們說的都是真理，那么，到那天，這真理將以更清澈的聲音、更貼近你們思維的語(yǔ)言顯現(xiàn)出來。 >> 人的需求是變化無(wú)常的，但是，他的愛卻不會(huì)改變，同樣，他想以愛滿足其需求的渴望也不會(huì)變。 >> 為此，你們應(yīng)當(dāng)知道，我終將從那寂靜無(wú)聲的世界中歸來。 那在晨曦中離開大地的霧靄，只在田里留下滴滴露水，它在空中升騰、聚集，形成云雨，很快又化作雨水，重回大地。 >> 我在你們中間猶如這霧靄。 在夜的靜寂中，我曾在你們的街道上漫步，我的靈魂曾走進(jìn)你們的宅第。 >> 你們的心曾在我心中搏動(dòng)，你們呼出的氣曾彌散在我的臉上。我認(rèn)識(shí)你們，連同你們的缺點(diǎn)。 >> 我有比這微笑更美、比希冀更甜蜜的東西。 那就是存在于你們中間的“無(wú)窮的存在”。 >> 倘若以你們最小的成就來評(píng)判你們，這無(wú)異于用迅即消逝的柔弱泡沫來衡量大海的威力。 >> 倘若以你們的失敗來評(píng)判你們，這又無(wú)異于對(duì)四季變換的責(zé)罵。 >> 言語(yǔ)的知識(shí)不就是無(wú)言知識(shí)的影子嗎？ >> 生命只在那懼怕墳?zāi)怪说能|體上尋找生命。 >> 我坦率地對(duì)你們說，世界上沒有任何饋贈(zèng)，比那能將人的一切向往和欲念變成渴望的雙唇、能將一切生命變成一泓泉水的禮物更大。 >> 這就是我的自豪和酬報(bào)。 當(dāng)我因?yàn)楦煽识鴣淼饺?，我便發(fā)現(xiàn)那泉水也因干渴而正從泉眼里向外噴涌。 我飲著水，那水也同時(shí)飲著我。 >> 因?yàn)槟銈兏冻隽撕芏?，卻不知道你們正在付出。真的，那對(duì)著鏡子孤芳自憐的溫存會(huì)變成頑石，那冠予自己無(wú)數(shù)美名的善行會(huì)變成咒詛的根源。 >> 人如未曾成為遠(yuǎn)者，又何以能成為近者？ >> 我要捕獲的只是你們飛行于天際的“大我”。 >> 可是，獵手已變成獵物： 因?yàn)槲业脑S多箭矢瞄準(zhǔn)的是我的胸膛。 飛鳥已變成爬行動(dòng)物； 因?yàn)?，?dāng)我迎著太陽(yáng)展開雙翅的時(shí)候，那撒落大地的翅膀的影子卻已變成一只烏龜。 >> 我，一個(gè)信仰者已變成質(zhì)疑者； 因?yàn)槲視r(shí)常將手指擱放在前額，希望能將對(duì)你們的信仰升至完美，能對(duì)你們本質(zhì)的認(rèn)識(shí)更加充分。 >> 那代表你們本質(zhì)的暗藏的真我，它深居于山巔，與風(fēng)同行。 它不會(huì)蠕動(dòng)著在太陽(yáng)下取暖，也不會(huì)因夜晚迷路而求救。 它是包容大地、遨游太空的自由無(wú)羈的靈魂。 >> 模糊與混沌就是萬(wàn)物的起始，并非終結(jié)。 >> 我極其希望你們視我為起始。 生命，所有的生靈，最初全都隱匿在霧里，并不在水晶中。 誰(shuí)人不知，那水晶就是凝固的云霧？ >> 你們中那最無(wú)能、最軟弱的，也就是最堅(jiān)強(qiáng)、最有力的。 不就是你的呼吸才使你的骨骼堅(jiān)強(qiáng)的嗎？ >> 如果你們能看見那呼吸的全程，你們就不必再去看任何其他之物。 如果你們能聽見那夢(mèng)的細(xì)語(yǔ)，你們就無(wú)需再去聆聽世上其他的聲音。 >> 但是，你們不要因?yàn)樵?jīng)失明、失聰而悲傷。 因?yàn)椋驮谀翘?，你們將理解萬(wàn)物潛隱的目的。 你們將像祝福光明一樣祝福黑暗。 >> 我和你們告別，也與我曾在你們中間度過的青春告別。 >> “一會(huì)兒的工夫，你們不會(huì)見到我；再過一會(huì)兒，你們又會(huì)見到我。因?yàn)榱硪粋€(gè)婦女又將懷上我，將我生出?！?◆ 第二百八十一章 譯后記 >> 一個(gè)杰出的作家是不應(yīng)該被過度解讀的，解讀從某種程度上講，意味著標(biāo)簽化