在動(dòng)筆寫這篇文章前，我用Google和百度簡(jiǎn)單搜索了一下，確信了我將要講述的這些觀點(diǎn)在今天能看到的中文互聯(lián)網(wǎng)上應(yīng)該是首發(fā)的。

同時(shí)也提醒各位，如果你比較完整的看過《死神》，且善于使用搜索引擎，那么看完標(biāo)題你其實(shí)也不太需要往下看了。動(dòng)動(dòng)你的手指，翻翻網(wǎng)絡(luò)資料，相信你能得到跟我差不多的結(jié)論。

《死神：千年血戰(zhàn)》TV版的播出，喚起了很多人對(duì)這部曾位列三大民工漫之一，卻遺憾爛尾的作品的關(guān)注。

關(guān)于《死神》的爛尾，有很多意見都是非常合理的，包括：

· 一護(hù)的人物塑造在藍(lán)染篇已經(jīng)完滿；

· 無形帝國(guó)陣營(yíng)設(shè)定過于強(qiáng)大導(dǎo)致戰(zhàn)力崩壞；

· 后期劇情進(jìn)展太快，沒來得及用回憶劇情展現(xiàn)新角色的人設(shè)和動(dòng)機(jī)；

……

但有一個(gè)理由，就令并非老讀者、老觀眾的我相當(dāng)不解：作者在完結(jié)篇沒有把這部作品的設(shè)定坑填完，反而挖了新坑。

說來慚愧，三大漫里我在學(xué)生時(shí)代認(rèn)真看過的只有《火影》。這幾個(gè)月受女友影響，才回去補(bǔ)《死神》，在這個(gè)過程中我發(fā)現(xiàn)，這部作品的內(nèi)核完全可以用諾斯替主義解釋。

這么說吧，國(guó)內(nèi)某二次元大廠那個(gè)不可言說的兩字游戲，其制作人聲稱自己借鑒了諾斯替主義，其實(shí)它的吻合度差不多也就百分之六七十吧。而《死神》，就是查重率99%的那個(gè)。

可能是因?yàn)閲?guó)人接受的正統(tǒng)教育是辯證唯物主義，對(duì)宗教學(xué)太不了解，只能聽作者說什么就是什么，所以還沒發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)，反而責(zé)怪久保帶人什么都不解釋吧。

我想說的是，如果你對(duì)各種宗教思想的歷史缺乏了解，那么唯物主義充其量跟那些宗教一樣，是你的信仰。而有了充分的了解，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些歷史里充斥著太多“高情商：人類認(rèn)識(shí)世界的曲折和艱辛/低情商：扯淡和扯謊”，這時(shí)候唯物主義才是你的武器、你的工具。

國(guó)內(nèi)的教育只教唯物主義這個(gè)結(jié)論，不教思考過程，恰恰是害了這個(gè)結(jié)論。

網(wǎng)上關(guān)于諾斯替主義的資料實(shí)在太多，如果本文也照本宣科一遍，那沒有任何價(jià)值。我所能提供的價(jià)值，就是用幾個(gè)思維導(dǎo)圖，把事情解釋得簡(jiǎn)單一點(diǎn)。

我們先從亞伯拉罕諸教開始：

這當(dāng)中最早的是公元前誕生的猶太教。他們說，YHWH是唯一神，創(chuàng)造了我們所知的物質(zhì)宇宙。

注意，猶太教最早的信徒使用早期希伯來語。這種語言沒有元音字母，僅憑YHWH這四個(gè)字母我們無法得知這個(gè)單詞在當(dāng)時(shí)的發(fā)音。由于猶太教一般不直呼主名，而以“adonai”（我的主）代稱，聰明的基督教學(xué)者把a(bǔ)donai這個(gè)詞的a、o、a三個(gè)元音嵌入YHWH，就成了YaHoWaH（耶和華），把它定為神的名字。

你應(yīng)該已經(jīng)看出YHWH和友哈巴赫這個(gè)角色在名字上的聯(lián)系了。

沒錯(cuò)，用羅馬音轉(zhuǎn)讀YHWH，再把W濁化，就成了“友哈巴赫”。

不僅如此，友哈巴赫的圣文字能力“Almighty”，這個(gè)詞在西方基本專用于上帝。

但是你先別急，這只是第一步。

時(shí)間一晃，來到了公元紀(jì)元初期。那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，王莽正在篡漢。

有一個(gè)來自拿撒勒的人叫耶穌，他想利用猶太經(jīng)典，創(chuàng)立新教。

我們現(xiàn)代人創(chuàng)新教的時(shí)候會(huì)怎么做呢？封自己為教主，稱自己為神的代言人？

巧了，你和古人想一起去了。

時(shí)間又一晃，來到了公元600年左右。那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，剛剛結(jié)束南北朝。

這次的主角是穆圣，他不僅在阿拉伯世界復(fù)制了耶穌的成功經(jīng)驗(yàn)，而且還做了兩件事：

1. 吃水不忘挖井人，保留了耶穌的先知身份。

2. 過河拆橋，他說，我是最后一位先知，后面的人別想上車了，不準(zhǔn)再學(xué)我創(chuàng)教！

到這里，我們已經(jīng)提了三個(gè)宗教，這三個(gè)宗教都致力于讓更多的民眾相信他們，借此在現(xiàn)實(shí)世界成為一方勢(shì)力。

那么諾斯替主義在哪里呢？

諾斯替主義的歷史也不短，但至少到古希臘那個(gè)時(shí)候，它還停留在象牙塔里學(xué)者們的討論階段，并不打算說服別人相信。

諾斯替主義的體系是這樣的：

· 宇宙間本來只有一個(gè)靈體，叫做Pleroma，是真正的全知全能者。

· 它通過分享靈魂的能力，創(chuàng)造出眾多分靈。

你可以按日本式的思維，把分靈理解為Pleroma的式神。

· 本來這樣只有靈體的宇宙才是最好的，結(jié)果其中一位分靈Demiurge自作聰明，創(chuàng)造了物質(zhì)宇宙：

· 與之相對(duì)應(yīng)的是，另一位名叫Sophia的分靈發(fā)生了墮落，被物質(zhì)宇宙中眾多物質(zhì)所囚禁，它的其中一部分就是人類靈魂的來源。

所以諾斯替主義認(rèn)為，人的身軀不過是屬于物質(zhì)的臭皮囊，靈魂才是Pleroma賜予的東西。人生下來只需要做一件事，就是讓自己這被賜予的靈魂重歸于Pleroma。

到這里我們看到，諾斯替主義搞的這套東西雖說比較唯心，但其實(shí)是種哲學(xué)，意圖解釋世界。

遺憾的是，象牙塔里的諾斯替主義，終究還是被別有用心的人發(fā)現(xiàn)了。這些人的理論汗牛充棟，但大致分為兩類。

第一類：這個(gè)Demiurge不是創(chuàng)造了物質(zhì)宇宙嘛，這點(diǎn)不是完美吻合對(duì)YHWH的描述？我要是利用一番，還不得搞出個(gè)更牛的宗教？

第二類：你們誤會(huì)YHWH了，他要引導(dǎo)人類回歸他自身，說明他就是Pleroma！至于創(chuàng)造物質(zhì)宇宙那些事，不過是撒旦之所為，是他念歪了經(jīng)，栽贓到主身上！

通過把YHWH附會(huì)到諾斯替主義的Demiurge或Pleroma，基督教諾斯替主義就誕生了，這時(shí)候它已經(jīng)成了徹頭徹尾的宗教。

當(dāng)然，有人用YHWH附會(huì)諾斯替主義中的概念，就會(huì)有人用其他宗教的主神附會(huì)。比如瑣羅亞斯德教，它信仰主神阿胡拉·馬茲達(dá)。后人用阿胡拉·馬茲達(dá)附會(huì)諾斯替主義中的概念，創(chuàng)造了摩尼教。在中國(guó)，摩尼教還有個(gè)大家更熟悉的花名——明教。

到這里，諾斯替主義的歷史，以及它與宗教（主要是基督教）的關(guān)系，就交待完了。

我不知道大家看完有何感受。

我的感受是，這和現(xiàn)代國(guó)人爭(zhēng)三皇五帝厲害，還是三清厲害，還是如來佛祖厲害，何其相似！

只恐后之視今，亦猶今之視昔。

當(dāng)然，把這些體系用作口舌之爭(zhēng)不是好事，但是用來構(gòu)建一個(gè)兼容并包的虛構(gòu)世界觀，那就像李白拿到了生花筆——太稱手了。

大家猜猜看，《死神》的作者久保帶人，用了上述兩種基督教諾斯替主義體系的哪一種？

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答案揭曉，不是這兩種中任何一種。

我們先從靈王開始。

很多讀者不是到最后都沒看明白，靈王和友哈巴赫的關(guān)系嗎？

帶入諾斯替主義體系，這個(gè)問題的答案就很簡(jiǎn)單了：

友哈巴赫是從靈王中誕生的分靈。他們之間的關(guān)系，類似基督教諾斯替主義第一種體系里Pleroma和YHWH的關(guān)系。

所以，友哈巴赫才能使用來自靈王的分享靈魂的能力；

所以，友哈巴赫并非真正全知全能，他只是一個(gè)能夠“改變未來”，接近于全能的大能者。

真正全知全能的是靈王。

至于你問全知全能的靈王為何被削成人棍，又被殺了。

我只能回答你，靈王根本不care他在物質(zhì)宇宙出了什么事。

但是久保帶人又不是簡(jiǎn)單復(fù)制了第一種體系，因?yàn)樵凇端郎瘛肥澜缬^中，真正利用靈王創(chuàng)造了物質(zhì)世界的那個(gè)Demiurge，是五大貴族，不是友哈巴赫。

五大貴族的尸魂界和友哈巴赫的無形帝國(guó)，相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)世界中的兩個(gè)宗教神系，可以理解為神道教和基督教的關(guān)系。

尸魂界和神道教的對(duì)應(yīng)，在原著中就更多了。一兵衛(wèi)斬魄刀“抹去/賦予名字”的能力，和后來《東方紺珠傳》的純狐何其相似——“無名天地之始，有名萬物之母”，這是日本從《道德經(jīng)》學(xué)來的，非常有神道教風(fēng)格的認(rèn)識(shí)論。山本重國(guó)的斬魄刀能力對(duì)應(yīng)天照；我們主角一護(hù)的斬魄刀能力則對(duì)應(yīng)月讀。凡此種種，不一而足。

所以你會(huì)看到，在《千年血戰(zhàn)》篇中，山本重國(guó)一再?gòu)?qiáng)調(diào)一護(hù)的人類身份，對(duì)把一護(hù)牽扯進(jìn)與無形帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)一事猶豫不決。

原因很簡(jiǎn)單，尸魂界這幫人是死神，是神仙。一護(hù)在他們眼里頂多就是奧林匹斯眾神眼里的海格力斯。讓一個(gè)半神上天界幫諸神的忙，跌份兒了。

至于有些人只看瀞靈廷的建筑風(fēng)格、死神的穿衣打扮……就腦補(bǔ)尸魂界是影射日本的幕府時(shí)代/軍國(guó)主義時(shí)代，我只能說：格局小了，兄弟。

話說五大貴族扮演了Demiurge的角色，創(chuàng)造物質(zhì)宇宙后，崛起的友哈巴赫引起了五大貴族的注意。

五大貴族派出護(hù)廷十三隊(duì)，將友哈巴赫神系扼殺在萌芽中，防患于未然。

但是靈王的分靈豈是那么好殺的，友哈巴赫大難不死，暗中積蓄力量。

近千年后，尸魂界中出了一個(gè)叛徒！

他說，你們五大貴族怎么能肢解Pleroma呢，這不人道！我們應(yīng)該有更好的辦法來構(gòu)建物質(zhì)宇宙。

這個(gè)人就是藍(lán)染。

這時(shí)候，友哈巴赫出來拍了拍藍(lán)染的肩：

小子有前途，但你不覺得物質(zhì)宇宙本身就很愚蠢嗎，我們一起回歸純靈體宇宙好不好。

藍(lán)染說我拒絕，一邊去。

好了，這就是《千年血戰(zhàn)》篇要講的故事：一場(chǎng)由五大貴族神系的內(nèi)部叛變引發(fā)的諸神之戰(zhàn)，諾斯替派的友哈巴赫想引領(lǐng)全世界回到純靈體宇宙的故事。

全文完。