在極其狹義的方面而言，羽蛇事件可以算是可莉鬼圖事件的翻版。

我之前寫過關(guān)于可莉事件的兩篇文章：批判可莉事件，不能抓錯重點與反駁水滴魚的觀點，需先從《無能狂怒》說起?。這里簡要說一下我的觀點的理由。

真正的罪魁禍首——無論是鬼圖制作者還是內(nèi)鬼——被刻意隱藏；?

清算的矛頭僅僅指向于具體的個人而缺乏整體性的反思：畫鬼圖的群體照舊畫鬼圖，內(nèi)鬼群體依舊當內(nèi)鬼；

以及最關(guān)鍵的，在事后被歲月史書成“明日方舟玩家與原神玩家的沖突”：可莉事件已經(jīng)被這么認為了，羽蛇事件正在這么做。 即使稍微花點時間了解過事件經(jīng)過，并對馬克思主義基本原理尤其是《矛盾論》有些了解的人都知道：

雖然明日方舟玩家與原神玩家之間的矛盾貫徹整個事件，始終影響著事件的發(fā)展，但卻從來不是主要矛盾。

可莉事件的主要矛盾由二次元與鬼圖創(chuàng)作者、貼吧用戶與吧主兩對矛盾交替，而羽蛇事件則是正常玩家與內(nèi)鬼、畫師的支持者與反對者這兩對矛盾相繼占據(jù)主要的位置。

至于有人擔(dān)心明日方舟與原神雙廚玩家的未來，我還是樂觀的。

歷史上確實有這樣的例子：當兩種路線的矛盾激化時，第三條道路實質(zhì)上不可能。但問題是：

《明日方舟》玩家與《原神》玩家之爭是兩條路線之爭嗎？

不是。

我認為這其實是不同的玩家在同一條路線——中產(chǎn)階級由對同一游戲喜愛產(chǎn)生的精神紐帶而形成的想象的共同體，我一般稱其為游戲拜物教——爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。二者對立的程度可能遠沒有想象得這般厲害，要知道世界上不只有明日方舟與原神兩款游戲，而且目前兩個游戲的玩家都喜歡宣稱在自家的游戲群可以談對家的游戲而指責(zé)另一邊的情況相反。

不過風(fēng)波的影響確實不容忽視，近期確實要克制一下，我的樂觀僅就稍微比短期更遠一些的時間而言。