在道教的神話體系里，王靈官的位置常常被人理解為玉皇大帝的保安，我小時(shí)候讀《西游記》記得有一次孫悟空上天宮時(shí)，攔住他的就是王靈官，而且在當(dāng)代的許多演繹版本里，他也是一副保安氣質(zhì)，那么今天咱們就來說說這位大神的前世今生。

?其中一個(gè)版本是，王靈官本名王惡，原來是湘陰城隍廟里的城隍，但是此神喜歡吃童男女，一時(shí)民憤激蕩，適逢薩真人游歷于湘陰，住在此城隍廟中，見王靈官行此等茍且惡行之事，立即做法，一時(shí)間，天降雷火，把王靈官的廟燒了個(gè)干干凈凈。

還有一個(gè)版本是，王靈官嫌薩真人住在廟里不方便，就對(duì)當(dāng)?shù)氐奶卣f，有個(gè)姓薩的住在我廟里，白吃白喝，鬧得我很不方便，你替我把他趕走，太守如約照搬，第二天趕走了薩真人，薩真人懷恨在心，走了不遠(yuǎn)，見有人抬著一口豬到廟里還愿，便心生一計(jì)，拿出一把做過法的香交予那還愿之人，托付他到了廟里替自己焚香祈禱，誰知那香火卻變成了雷火，把城隍廟燒了個(gè)精光，從此兩個(gè)人結(jié)下了梁子。

無論是哪個(gè)版本，最后都是王靈官的家被燒了，你想想王靈官也是神仙，豈能就此罷休，于是就把薩真人告到了玉帝那里，玉帝正愁沒人盯著薩真人，一看王靈官來了，心里暗喜，王靈官把薩真人如此這般的說了一通，玉帝賜給王靈官第三只慧眼，還有一根法力強(qiáng)大的神鞭，順便交代給了他一個(gè)任務(wù)，監(jiān)視薩真人，這其間只要薩真人有什么差池之事，第一時(shí)間來報(bào)，他一定替王靈官做主。

話說這王靈官雖然拿了玉帝賞賜的神鞭還有第三只慧眼的加持，本來就該光明正大的找薩真人練一場(chǎng)，無奈玉帝的命令在身，王靈官只有靠隱身之術(shù)，緊緊跟著薩真人，心想等他出錯(cuò)之際，再報(bào)仇也不晚，誰想到，這一跟，就跟了十二年，薩真人竟然沒有做一件觸犯天條之事，此時(shí)王靈官怨恨早已消了，心里只剩下一個(gè)大大的“服”字，于是就拜薩真人為師，薩真人說，拜我為師可以，但從今天起，你得改個(gè)名字，原來叫王惡，現(xiàn)在叫王善吧，王靈官一聽，好，就叫王善。

改名叫王善之后，作為薩真人的弟子，王靈官在一些重要的道教場(chǎng)合，卻比薩真人要有名氣得多，畢竟這位玉帝保安出身的神仙更加根正苗紅。所以我們?cè)谝恍┧聫R里常常一進(jìn)門就能看見，王靈官威風(fēng)凜凜神氣活現(xiàn)的模樣，而且大大小小的靈官廟可以說遍布全國各地。

其實(shí)王靈官的走運(yùn)，還有一個(gè)人不得不說，就是明朝永樂年間的一個(gè)道士——周思得。據(jù)說當(dāng)年他當(dāng)年來到帝都，“以王元帥法顯京師?！?，許多老百姓找他占卜吉兇，做法驅(qū)魅，他皆能以靈官之法，知人禍福，后來傳到天子朱棣的耳朵里，朱棣就把他召進(jìn)宮來，試了幾次，果然十分靈驗(yàn)，朱棣大喜，于是大興土木在城西建靈官廟及祖師殿。祭祀薩真人和王靈官。到了宣德年的時(shí)候，明朝因?yàn)槌缟械氖腔鸬?，明宣宗更是改廟為觀，賜名“火德觀”并封薩真人為崇恩真君，王靈官為隆恩真君。后來明朝的繼任皇帝更是逢祭祀之日必來祭拜?；实鄞蚩ㄖ帲傩諅冏匀欢紶?zhēng)相祭拜，王靈官自然一時(shí)間成了神仙界的網(wǎng)紅。

作為道教的雷神、火神、降魔之神，王靈官本來是一位道教的著名神仙。但由于道佛之間相互模仿，相互平衡，大家都有許多神職相同的神仙，佛教里有個(gè)重要的護(hù)法神將叫韋馱，常常被派到寺廟里去鎮(zhèn)守佛堂，道教便把王靈官派出去鎮(zhèn)守山門?？傊蠹叶己軈柡?，管理上自然都不能混亂，出現(xiàn)讓對(duì)方看笑話的狀況。

總之，這也是一個(gè)人們喜聞樂見的神仙之一，后來對(duì)王靈官的演繹也很多，昆曲開場(chǎng)之前就有跳靈官的說法，當(dāng)然了跳天官是為了賜福，跳靈官是為了辟邪。