前言

大概從幾個月前（大概2月份？），我和克勞利君就在重新討論2.7的事情。那個時候還沒有【黃金樹海紀(jì)行】與【四冥界】這樣的新線索，最初的猜測版本也和現(xiàn)在有不同。以至于當(dāng)這兩條信息出現(xiàn)的時候我有些失落，因?yàn)檫@和當(dāng)時猜測的設(shè)定有很大出入。

但是這幾天有了新的突破，我驚訝的發(fā)現(xiàn)當(dāng)初被拋棄的2.7考察廢案有死灰復(fù)燃的可能。在經(jīng)過更多的探討之后，才有了現(xiàn)在的專欄。

本次專欄和以往略有不同，采用相對穩(wěn)健的考察方式。一般而言，考察的第一階段是【根據(jù)現(xiàn)有線索提出第一層考察】，本次基本也停留在這一階段，畢竟2.7的線索實(shí)在是太少了也太散了。本次考察的主要目的是對現(xiàn)有信息進(jìn)行輕度拓展加串聯(lián)。

最后還是要說，本次可能會提到很多已有流傳的說法。比如對異聞帶王的考察，我看有人已經(jīng)做了。這個怎么說呢，王的熱門人選就那么幾個，我不說好像這考察少了點(diǎn)什么，我說又可能被人噴……反正盡量從我們的角度出發(fā)就是了，單獨(dú)一句猜測誰都會，重點(diǎn)是論證。

（注：標(biāo)題neta自電影《黑社會》與《東方project》系列的角色靈烏路空，看完本專欄就明白我為什么要拿這倆當(dāng)梗了。）

2.7考察的“月之里側(cè)”

看到這個標(biāo)題很多人大概能明白了，讓我們先從被拋棄的2.7考察廢案開始講起。

最初我們考察的時候選擇了一個很少見人提的切入點(diǎn)：【2.7要如何應(yīng)對賽法盧事件】

2.5和2.6異聞帶的分歧點(diǎn)都是賽法盧事件。一個是【機(jī)神戰(zhàn)勝賽法盧】的IF，一個是【圣劍使沒出現(xiàn)，賽法盧獲勝】的IF。

于是2月份的時候我就在想，會不會還有其他的IF可能呢？

比如【賽法盧沒來】的IF。

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以此為假設(shè)前提，我和克勞利君、御門提出了一個考察方向：【如果游星為了收獲文明而來，那2.7會不會是一個沒有文明的異聞帶】。

也許沒有文明就可以規(guī)避賽法盧事件。畢竟游星周期是12000年，此前也只來過地球一次。

這和2.6又不同，2.6是在賽法盧事件后又形成了妖精世界，然后再度化為虛無。而2.7這個假設(shè)從BC6500W開始就沒有文明，所以在BC12000時間節(jié)點(diǎn)規(guī)避了賽法盧事件。直到后面可能因?yàn)镺RT的介入重新煥發(fā)生機(jī)。

而要造成【沒有文明】的方法也很簡單，隕石砸的過狠，直接把地球砸出來一個超越【二疊紀(jì)-三疊紀(jì)滅絕事件】的嚴(yán)重狀態(tài)就行了。（原本恐龍滅絕是第五次，但是規(guī)模不是最嚴(yán)重的）。只要砸的夠狠，導(dǎo)致BC12000時也沒有出現(xiàn)文明也許就可以規(guī)避賽法盧了。

這個廢案思考后面還有假設(shè)ORT作為新的刺激導(dǎo)致異聞帶重獲新生（指被ORT魔改，人類頭上出現(xiàn)蘑菇之類）的想法。但整體思路還是和2.6太像了，ORT儼然成了摩根。后來等黃金樹海紀(jì)行這個信息出現(xiàn)，我們開始覺得【樹?！恳呀?jīng)算是對生物大滅絕的否定，最后整個考察也就淪為廢案了。

然而，對于賽法盧事件的思考，卻在后面的考察中意外復(fù)蘇。

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幾乎確定的事實(shí)

在以前的動態(tài)中我曾經(jīng)提到過【2.7異聞帶有兩件事幾乎可以確定】?，F(xiàn)在可以說增加到三件了。接下來我們就首先討論這三件事。

一? ORT的情況

關(guān)于這點(diǎn)，相信是一個【很多人可能已經(jīng)想過的結(jié)論】。

我們認(rèn)同的結(jié)論是：【南美異聞帶里的ORT是泛人類史的本尊】

觀點(diǎn)并不新鮮，但重點(diǎn)是如何論證。

前幾天我看暈車大佬視頻正好看到他也在提【ORT是泛人類史的那只】（見暈車大佬視頻型月天花板級戰(zhàn)力科普與FGO填坑傾向），不過那個視頻的時間點(diǎn)是2020年4月4日，彼時還沒開2.52，更沒有對白紙化與殺人樹枝的進(jìn)一步解析，暈車大佬當(dāng)時的說法是【造成白紙化的樹枝只針對人，沒處理ORT】，現(xiàn)在來看這個說法可能已經(jīng)不成立了。但【ORT是泛人類史的】結(jié)論應(yīng)該是對的。

那么，為什么2.7內(nèi)的ORT是泛人類史的呢？

鬼都知道，從作者的角度出發(fā)，2.7異聞帶位于南美洲那個位置肯定是要扯上ORT。另一方面U奧爾加現(xiàn)在要去奪舍ORT的身體，從一開始作者就是要把ORT這個設(shè)定引出來。這是型月這么多年第一次要在劇情里正面提到ORT（經(jīng)驗(yàn)值漫畫不算數(shù)），鋼陸ORT也只是在設(shè)定集里出現(xiàn)過。如果此時出現(xiàn)的還不是本尊只是異聞帶版本，那真正的ORT是否永遠(yuǎn)不會登場？要藏到什么時候？FGO是少數(shù)把舞臺擴(kuò)展到地球規(guī)模的了。

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再看看角神和宙斯，異聞帶如果要搞出來大蜘蛛，那也最多只是宙斯角神之流。

角神和宙斯都已經(jīng)是人類史的一部分了，而ORT是純純的外星來客，人類史幾乎沒有它的痕跡。

除了說一句純度大大降低了還能說什么。

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而且，南美異聞帶本來是隊(duì)長撈其他人導(dǎo)致的意外結(jié)果，假如ORT會作為南美異聞帶一部分會被機(jī)神異聞帶消滅那就太尬了。還有，如果南美異聞帶里的ORT是異聞帶版本，那泛人類史的那只ORT又到哪去了，隨著白紙化消失了么？一個隨著白紙化消失的ORT，犯得上被U奧爾加惦記作為新身體嗎？

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到時候不只是ORT純度降低，連U奧爾加的逼格也碎了。

后文我們還要提到【ORT應(yīng)該已經(jīng)處于蘇醒狀態(tài)】。

這里就是異聞帶版本ORT和泛人類史ORT最大的區(qū)別之處了。

假設(shè)存在異聞帶版本的ORT，也就是所謂的模擬出來的ORT，那么從它到地球，開始介入南美就處于蠢蠢欲動的狀態(tài)，這等于在說蠢蠢欲動了幾千年……你信嗎？（鋼陸說它早到5000年，截止二十一世紀(jì)都沒見影子，所以往前推5000年也有上限）

但是如果是泛人類史版本的ORT，介入時間點(diǎn)就可以是AD2017年12月31日大晦日。就算到了FGO第二部目前的時間點(diǎn)，也大概不到兩年的時間。

顯然，第二種聽上去更合理一些。

二? 為什么2.7異聞帶在南美

關(guān)于這件事其實(shí)早就有很多種猜測了吧。我想這里提出的結(jié)論可能也不新鮮。

【隕石砸歪了】?

實(shí)際上，這里有兩種最大的可能性。

第一，?? 隕石沒砸歪，是因?yàn)槠渌蛞苿?，“搬家”到南美?/p>

第二，?? 隕石砸歪，就是如此簡單。

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老實(shí)說，關(guān)于為何選擇【砸歪】，其實(shí)是沒有直接證據(jù)的。但是相對的我們找到了大量輔證。

首先讓我們回想一下至今為止異聞帶的設(shè)定。

【異聞帶，與正史最大的違和處就是因?yàn)榉制琰c(diǎn)】

2.1的異常寒冷，是結(jié)果。原因是隕石導(dǎo)致冰河期。

2.2的滿地大火，是結(jié)果，原因是老蘇的超常發(fā)揮。

2.3的仙術(shù)大秦，是結(jié)果，原因是始皇帝拿到仙術(shù)。

……

那么告訴我，目前已知的2.7和正史最大的區(qū)別是什么？那當(dāng)然就是【2.7異聞帶位置在南美】。【位置的不對勁】作為結(jié)果，那么分歧點(diǎn)自然就是【造成位置不對勁的事件】。幾乎直指【?？颂K魯伯隕石】。

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桑巴圣誕的劇情提到了羽蛇神老家在墨西哥。換句話說泛人類史的阿茲特克文明應(yīng)該確實(shí)就在墨西哥，和現(xiàn)實(shí)歷史一致。

所以說【位置不對】真的是一個【不對勁】的點(diǎn)。

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如果位置不對是因?yàn)椤景峒摇繉?dǎo)致的，那么為什么異聞帶會出現(xiàn)在南美呢？巴西雨林和墨西哥離得也不算多近，如果要剪定，剛開始搬家不久就剪定總比搬完了才剪定更合理吧，那為什么現(xiàn)在異聞帶在【新家】的位置。

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且?？颂K魯伯隕石=席巴巴=米克特蘭=中美洲神話冥界，從2.7標(biāo)題來看，這個【搬家】意味著冥界也要搬走。

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最起碼阿茲特克神話里我想不到誰會如此無聊從墨西哥搬家到巴西熱帶雨林，反倒是ORT最像是有這個本事的，但是ORT跑到南美背起隕石搬回自己老家……這寄居蟹畫面太美了我不敢看。

另一方面讓我們再看看紫苑對【異聞深度】的說法。

【異聞深度指對泛人類史的否定程度】

在不改變原意的基礎(chǔ)上，我對這個設(shè)定有進(jìn)一步的理解。

【如果越偏離人類史，越接近神代（并非時間意義上，而是綜合來說），異聞深度就越高】

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2.1和2.3都是沒有神的異聞帶，所以異聞深度很低。相對的，2.2和2.5盡管一個接近毀滅一個非常繁榮，但都更接近神代，所以異聞深度都很高。

印度咱不好說，畢竟時間點(diǎn)都不確定，但是好歹有個復(fù)合神性阿周那。且分歧點(diǎn)應(yīng)該也在神代，至于不列顛，那是另一個例外了。

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那么2.7的A++，應(yīng)該也預(yù)示著【這個異聞帶內(nèi)部的情況，比起人類史，會更貼近神代】，更不要提分歧時間點(diǎn)在公元前了。

從泛人類史角度來說，每個太陽紀(jì)持續(xù)的時間也很短。根據(jù)以前的考察，第二神代時期的阿茲特克神代最早大概也就在BC5142年前后。

2.5和2.6都已經(jīng)把時間上限拉到BC12000了，BC5142實(shí)在是有點(diǎn)不夠看的。

如果【異聞帶位置的變化】發(fā)生第二神代之后的話，可能又要牽扯其他文明。

最后我們果然還是把【位置不對】的理由鎖定為【砸歪】，這樣時間點(diǎn)才夠古老，方便蘑菇魔改。

也因?yàn)椤驹彝帷坎拍芤觥镜谌齻€基本確定的結(jié)論】

三? 南美異聞帶究竟是怎樣的異聞帶

現(xiàn)在讓我們來到本次專欄的重頭戲。

此時此刻【隕石砸歪】與【ORT來自泛人類史】已經(jīng)成為我們手里的工具。于是我們終于可以謹(jǐn)慎拓展思路。

隕石砸歪也就意味著【傳統(tǒng)意義上的中美洲文明幾乎不存在】，就算2.7異聞帶有什么新的國家，那也只能是【新·阿茲特克王國】這種東西。畢竟砸歪了，就算出現(xiàn)人類也不是中美洲那一批人，而是亞馬遜叢林的人類。

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另一方面，原本的【阿茲特克神話體系】可能也發(fā)生了變化。但是這就和2.5與2.6一樣，應(yīng)該還是會出現(xiàn)一些冠著泛人類史同名角色的神。

但這些都不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是【四冥界】這一信息所帶來的【第三個幾乎確定的結(jié)論】

【2.7異聞帶，極有可能主體是冥界異聞帶/死者之國】

并不是【這個異聞帶也像1.7有冥界】一樣，而是【整個文明主體可能都位于冥界】。

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當(dāng)然，地面可能還是歸ORT和生靈，但是沒有文明。地下才是這個異聞帶的主體：中美洲神話的冥界。

這里插播阿茲特克小常識：Nahui，意為四，在五太陽紀(jì)里，一般會和神名組合為四XX的紀(jì)元命名形式。比如第一太陽紀(jì)由于煙霧鏡成為太陽，所以這個紀(jì)元也叫四豹紀(jì)元。

Mictlan則是阿茲特克的冥界名字。瑪雅文明的冥界則叫做席巴巴。而【Nahui Mictlan】直譯也就是四冥界，換句話說就是冥界紀(jì)元。

這也是為什么我要說異聞帶王的考察有人做過了，畢竟這直指冥神嘛。（不過這個后面再說，先講異聞帶本身）

【2.7異聞帶主體=冥界之國】其實(shí)可以解釋很多事情。

首先就是紫苑在2.3評價(jià)南美異聞帶的時候提出的那個奇怪的說法。【盡管對人類史而言是特例中的特例，但無法與其他人類史競爭】

現(xiàn)在一想就恍然大悟了，死者之國的異聞帶，怎么和活人異聞帶競爭？你看，多么合理。

另一方面，戴比特在2.1也有奇妙的發(fā)言，在2.4也很趕時間的樣子。如果把死者之國的設(shè)定代進(jìn)來，也能得出新的思考。

這里還要再提一下麻婆對ORT的描述【在阿賴耶穩(wěn)定的世界沉睡，在蓋亞出現(xiàn)的世界中蠢蠢欲動】

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2.6剛進(jìn)異聞帶迦勒底停電的時候我就在想了，2.6到底算不算阿賴耶歇菜的世界。當(dāng)時的預(yù)判是2.7應(yīng)該也有類似的情況來ban迦勒底方的召喚（畢竟從2.5就開始這么限制了），那么如果是阿賴耶歇菜的世界，ORT應(yīng)該已經(jīng)開始活動了。

2.7如果是死者之國，這不正好也是阿賴耶歇菜的理由么？

這樣的話，2.1戴比特提到的大量殺戮的含義可能就和當(dāng)初主流的猜測不一樣了。

當(dāng)年很多人都在猜那是搞獻(xiàn)祭，畢竟阿茲特克傳統(tǒng)藝能。

但現(xiàn)在，要么是戴比特在殺戮【非靈長】來平衡2.7異聞帶里活物中靈長與非靈長的比例，以此來影響ORT的蘇醒。要么是ORT搞的冥界人滿為患，戴比特在讓自己那位冠位從者大吃特吃。又或者是把活物轉(zhuǎn)化為死物來強(qiáng)化冥界的戰(zhàn)斗力？

2.4戴比特趕時間回自己異聞帶現(xiàn)在也好解釋了：他確實(shí)很忙，他忙著想辦法對付ORT或者折騰冥界房產(chǎn)呢。

2.4那段劇情還提到戴比特的冠位從者對死者的態(tài)度，死者不能有自由。如果2.7是自由的死者之國那么顯然這和他的理念是相反的，莫非戴比特和2.7異聞帶王也是出于對立狀態(tài)？但考慮到戴比特對佩佩處境的不解，他和異聞帶王或許沒有對立?；蛟S2.7對死者的管理很嚴(yán)格抑或說井井有條？

2.4這段戴比特還在說【只是來探訪了一下而已，沒想到居然看到了死者的國度，
這次算是特例吧？】。現(xiàn)在來看這句話也許是【我還以為只有我們南美異聞帶是死者之國，怎么你們印度異聞帶也這樣】的意思。

【2.7=冥界異聞帶】還可以解決另一個難點(diǎn)。賽法盧事件，考察廢案里為了規(guī)避賽法盧事件所以要求【沒有文明】，但現(xiàn)在一想，如果是冥界異聞帶也可以規(guī)避賽法盧事件。

無論冥界玩出多少高科技來都還是在冥界，只要被游星判定為【沒有文明，沒有收割的必要】就夠了。

1地球上表面已經(jīng)沒有文明了（在冥界異聞帶呢）

2因?yàn)槭勤そ缢圆挥霉艿厍蚱渌糠秩绾危退阕鳛楫惵剮э@現(xiàn)，也可以像2.4或者2.5，只講自己區(qū)域內(nèi)的事情。

無論怎么說都可以。說到底如果分歧點(diǎn)那么早，那賽法盧事件也只是模擬中出現(xiàn)的賽法盧事件，要么判定沒文明，不來，要么來了也影響不到冥界，完全不重要了。

（個人傾向于賽法盧事件難以模擬，2.5和2.6都是從【結(jié)果】開始模擬的，機(jī)神也說空想樹他們可以理解，但賽法盧他們就不懂。所以這也是為什么最開始我們要假設(shè)【賽法盧沒來】，因?yàn)檫@對于模擬最輕松。）

在初期的討論中，對于冥界異聞帶的形成存在兩種猜測。

第一種就是簡單的隕石砸歪導(dǎo)致。

第二種則是認(rèn)為第四太陽紀(jì)與第五太陽紀(jì)之間的【羽蛇神與修洛特爾下冥界】環(huán)節(jié)出了問題，簡單來說可能就是【這個事情失敗了，導(dǎo)致了人類留在冥界繼續(xù)存在下去】。

阿茲特克瑪雅看來師出同門，所以一開始沒分化比較好講，如果是阿茲特克文明進(jìn)行到第四個時期的話，已經(jīng)離著閃閃的時代不遠(yuǎn)了，可能還要講瑪雅神話，還不如一開始就出了問題。

說到底，中美洲神話的神本體是細(xì)菌，細(xì)菌的增殖方式我們是知道的，二分裂。一個細(xì)菌可以分裂成兩個一模一樣的同類。阿茲特克神話和瑪雅神話的區(qū)別可能只是【同一個菌群分化出的兩個菌群】。這也就解釋了羽蛇神與庫庫爾坎的關(guān)系。

果然，還是從中美洲神話的源頭開始產(chǎn)生分歧點(diǎn)就簡單多了。不分什么阿茲特克和瑪雅，也不用考慮什么泛人類史的獻(xiàn)祭文化，一切都是異聞帶版本，大家踢踢足球拜拜太陽神，多是一件美事啊。

（傳出去，墨丘利瘋了，他要搞新阿茲特克）

本專欄難寫就難在這里了。三個想法互相印證，但是2.7又缺乏絕對石錘，整體就顯得很空中樓閣。

新·阿茲特克話事人

那么最后我們來討論一下龍頭棍歸屬吧2333

實(shí)際上異聞帶之王的角色候選并不多，只要猜的人夠多，其實(shí)這方面的考察倒也不那么新鮮就是了。

候選者：異聞帶煙霧鏡，異聞帶羽蛇神，異聞帶修洛特爾，異聞帶冥神米克特蘭堤庫特里，異聞帶的女冥神米克特提卡希瓦。

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嚴(yán)謹(jǐn)來說還要加上由于異聞帶緣故而可能出現(xiàn)的原初神之類的存在，但是鑒于使用冥界紀(jì)元這種叫法，多半還是采用了某個已知神的異聞帶版本（或者復(fù)合神性冥神？）

基本上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目疾斓竭@里就結(jié)束了。因?yàn)?strong>【我無法具體確定是哪一位】，所以接下來說的就是【基于推測的推測】，不那么靠譜了。

假設(shè)戴比特身邊的是冠位煙霧鏡，那么異聞帶煙霧鏡也許可以排除。戴比特的從者多半要進(jìn)池子（雖然是非冠位靈基狀態(tài)版本啦），這種前提下，再落地一個異聞帶版本的煙霧鏡就會顯得多余。當(dāng)然，不排除異聞帶王煙霧鏡只作為NPC出現(xiàn)，大不了給落地的那個煙霧鏡搞個靈衣？但不管怎么說，兩個煙霧鏡這種套路也過于俗套了。（1.51莫里亞蒂直呼內(nèi)行）。

其次是冥神夫婦。女冥神是男冥神的女相，還有說女冥神沒有實(shí)體的說法……考慮到型月一貫的作風(fēng)，要么是個伊什塔爾艾蕾2.0，要么干脆就只出女角色，所以其實(shí)冥神夫婦二人或許可以看做同一個？

至于異聞帶羽蛇神，考慮到桑巴圣誕的劇情和下一位角色，這個選項(xiàng)可以跳過。

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修洛特爾則是我最關(guān)注的角色之一。

金星在清晨出現(xiàn)在東方天空的話叫啟明星，在晚上出現(xiàn)在西方天空的話叫做長庚星。長庚星也就是所謂的“昏星”，evering star。

而羽蛇神大姐姐是金星的啟明星的一面。金星的昏星一面，就是這位修洛特爾。他也是羽蛇神的孿生神。

如果這位修洛特爾長得和羽蛇神一模一樣或者干脆就是羽蛇神alter定位，那我絲毫不意外。

現(xiàn)在，異聞帶王的人選可以進(jìn)一步縮圈了。

異聞帶羽蛇神/修洛特爾（alter），冥神（夫婦二選一或者干脆直接女相）

選擇修洛特爾的話甚至還能刻畫羽蛇神與煙霧鏡之間的愛恨情仇。

什么你說修洛特爾不是冥神？但他是死神啊。

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另一個我最關(guān)注的可能的王就是異聞帶煙霧鏡。

當(dāng)然，這個前提是基于6月28日晚上的說法：【如果戴比特身邊的冠位從者不是煙霧鏡而是冥神】

畢竟煙霧鏡幾乎必登場，如果戴比特帶著的是冠位冥神，那適合異聞帶煙霧鏡位置的確實(shí)只有異聞帶王。

尤其他還是第一代太陽，資歷上也是夠做異聞帶之王的。唯一的問題是他不是冥神，所以那個【四冥界】的紀(jì)元稱呼顯得違和。

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另外即便選出一個所謂的異聞帶之王，可能也沒有意義。因?yàn)檫€有一個遙遠(yuǎn)的伏筆還沒有啟用：【可看到膨脹太陽幻覺的祭壇】

如果死者之國沒有太陽神，那么或許整個死者之國都在期待【新的太陽神誕生】（也許這樣就能完成死者復(fù)蘇？），也就是說現(xiàn)在的異聞帶王可能也只算是【代理者】。

……冥界，太陽，莫名讓人想起了《東方地靈殿》233

一些雜談

說來說去，黃金森林還沒講。

黃金樹?？赡芫褪且?yàn)椤局参锔腥玖送庑巧裥浴康慕Y(jié)果。

1.7也有相關(guān)的描述。

克勞利君曾經(jīng)猜測南美的樹就是神，而我則猜測樹可能是容器。

這里就有一個有趣的想法了。

森林大部分被外星神性感染了，可能造型因此黃金化（蘑菇：是法環(huán)聯(lián)動?。缓笕绻枰媚硞€神，就塞一個人進(jìn)去——

沒錯，這就如同——

U奧爾加：このU·オルガマリーだ！

迦勒底現(xiàn)在還是缺乏空想樹方面的信息，如果2.7有類似1.7金古一類的暗示，或許前面說的這種猜測也不錯。

還有一種對黃金樹海的解讀。但老實(shí)說太過離譜，此處也只是拿出來說說而已，不需要當(dāng)真。

麻婆的那段話其實(shí)給人一種奇怪的感覺，仿佛黃金樹海也指ORT。如果……如果蘑菇發(fā)癲，搞了個會使用黃金樹海結(jié)局的ORT出來？（蘑菇：是艾爾登法環(huán)聯(lián)動！）話說回來，ORT到底和水星UO有什么關(guān)系也不好說，畢竟早期是有另一種說法的，那么如果是某個傳說中的說法【ORT曾經(jīng)吞噬了水星UO】，會不會【黃金樹?！恳彩荗RT模仿來的玩意……？

……這個實(shí)在太離譜，切莫當(dāng)真吧。

但如果2.7的主體是地下冥界世界，那么這個黃金樹海的標(biāo)題多半又要變。

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話說回來，都冥界異聞帶了，很可能和其他冥界也連通，比如艾蕾來串個門，或者我們在2.7能遇到小麻雀，閻魔亭干脆作為迦勒底據(jù)點(diǎn)……

總結(jié)

最后，在三件事的基礎(chǔ)上，對2.7的異聞帶情況做一個更進(jìn)一步的推測吧。

最初，由于?？颂K魯伯隕石砸歪，沒有落到墨西哥灣，而是落到了南美的熱帶雨林，這給地球生態(tài)帶來了很大的異變。以至于在AD2018年初的時間點(diǎn)，整個南美異聞帶變成了以地下冥界為文明主體的特殊異聞帶。全體居民都“既是死的，但又繼續(xù)生活著”。

異聞帶的地上部分則是屬于ORT。由于異聞帶的突然出現(xiàn)，這給了ORT一個“阿賴耶勢弱，蓋亞活躍”的環(huán)境，ORT開始蠢蠢欲動。一些早已滅絕的恐龍，不知道是因?yàn)镺RT還是地下冥界的影響，在黃金樹?；顒又?。

戴比特及其冠位從者活躍于2.7異聞帶的地上樹海與地下冥界。無法得知他真正的目的，只知道他們在不斷的戰(zhàn)斗，十分忙碌?；蛟S他在維持這個異聞帶的平衡也說不定。

地下冥界由“異聞帶王”在管理，然而這終究不是永久的辦法，ORT的威脅日漸擴(kuò)大，異聞帶也拿出了自己的王牌——太陽祭壇，試圖通過誕生新的太陽神來對抗……

U奧爾加與言峰神父的到來讓本就岌岌可危的異聞帶雪上加霜。最后，就在一切將要終結(jié)之前，迦勒底作為破局者，終于來到這個異聞帶。

2022年末，第七個異聞帶的章節(jié)，就此開始……