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傳統(tǒng)八極拳的現(xiàn)代教學(xué)法【上】--徐紀(jì)

2018-08-15 05:50 作者:知樂庵主人-知了  | 我要投稿

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 內(nèi)容所述,僅是臺灣一系傳承內(nèi)容。與其他各支區(qū)別還是蠻大的



——前言——

 

      武術(shù)、就是武打的技術(shù)。

 

      不是健身操,健身是它的附加價值。也不是表演法,表演是它偶一為之的自娛與娛人。

 

      傳統(tǒng)武術(shù)的學(xué)習(xí)程序,從來都是由「基功」—— 培養(yǎng)功力;而「套路」—— 活泛技術(shù);到「應(yīng)用」—— 達成目的的。成系列、相關(guān)連、環(huán)環(huán)相扣,缺一而為不可。

 

近百年來,武術(shù)不敵鎗炮。無論國內(nèi)國外,練習(xí)武術(shù)的現(xiàn)況是:

 

  

      「基功」或因辛苦枯燥而不學(xué),或者則以西洋式的體操活動為內(nèi)容,真意全失?!笐?yīng)用」則早因保密不傳的惡習(xí)而殘缺,更以不能作戰(zhàn)的借口而唾棄。于是、練武就變成了練「套路」。 自滿自喜,自欺而不能欺人。

 

 

      因為、「套路」若無中國基因的「基功」為功底,就必然空疎零落,根本變質(zhì)。而若不追求千年文化傳統(tǒng),億萬人命犧牲之所沈淀結(jié)晶的「應(yīng)用」,則一定命意茫然,無法聚焦。武術(shù)成了花拳繡腿的空架子,根本不值得去學(xué)習(xí)、推廣、提倡、與發(fā)揚了。

 

 

      可怖懼的是,必須以武術(shù)來執(zhí)行勤務(wù),完成職責(zé)的軍警特勤等單位,也同樣迷失在只練「套路」,不求甚解的不歸路上。

 

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      八極拳是傳統(tǒng)的著名門派,世代相傳。它沒有繽紛多彩的外貌,只注重遒勁質(zhì)實的內(nèi)涵。重新整理傳統(tǒng)八極拳的基本原則,就是「以復(fù)古為革命」。

 

 

      質(zhì)言之,「復(fù)古」是回歸武術(shù)之本真,而「革命」是必須使之現(xiàn)代化。

 

 

      工作的第一步、是挖掘傳統(tǒng),身體力行。從學(xué)習(xí)、鍛練;而消化、內(nèi)省。 盡量具備評估擘劃,審慎取舍之能力與認(rèn)識。

 

 

      第二步、則是理董爬梳,條分縷析。根據(jù)內(nèi)容,劃分門類;務(wù)使之有條不紊,各列部居。

 

 

      第三步、乃是以百余年前,剛剛才傳入中國的學(xué)堂制度與教材模式,將八極拳劃分科目、架構(gòu)等次。使其教學(xué)目標(biāo)明確,施教進度清楚。編寫出容易實施,又可以考核的階梯式的新教材。

 

 

      第四步、更必須要招收學(xué)生,長時期地試教;不停止地修改。經(jīng)過不同種族的東西方男女人士,不同性質(zhì)的長短期訓(xùn)練班級。

 

 

      第五步、絕不以為一蹴可幾,絕不樹立山頭宗派。必須等待兩三代的繼續(xù)努力,再修再改,才有可能使臻完善。

 

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      試行編整八極拳的新教材時,必須嚴(yán)格把關(guān)的是:切勿專重武術(shù),據(jù)理說理。而要為人—— 現(xiàn)代人—— 設(shè)教,接引新秀。

 

 

      因為、高科技工商社會中的幸福人類,去古已遠。生活日益便利,機能逐步退化。 農(nóng)業(yè)時代的情性與體力,早已兩皆改變,而且差距日遙了。

 

 

      所以、傳統(tǒng)武術(shù)依據(jù)古時人而設(shè)定的鍛練,無論內(nèi)容、程序、份量、要求,已必須重新調(diào)節(jié),適度配置。否則、教材與對象全不符合,就成了不能實用的高言空論了。

 

一、基本功

 

      任何拳術(shù)門派,必有基本功法的訓(xùn)練。藉以強健體能,熟習(xí)動作,身通原理,以及樹立該門該派的基本技法,與個別風(fēng)格。

 

 

      有些功法的在入門之初、套路之前,必須先作培訓(xùn)。也有相當(dāng)部份的基功,則伴同深淺不同,目標(biāo)各異的套路,而作雙軌并行的研修。因為、沒有新增的更高層次的基功作扶佐,更高一級的套路是學(xué)不上去的。

 

 

      初學(xué)武術(shù)的人,必須先作一般基功的學(xué)習(xí)。如:暖身、架腿、悠腿、踢腿、打拳、劈掌、纏絲、生根等等等等,以為入門。

 

 

       這些訓(xùn)練旨在樹立中國武術(shù)的特色。對外、大有別于世界上任何其他國家民族的武術(shù);對內(nèi)、則是建立各門各派的血緣關(guān)系,中國武術(shù)共同的原理原則。

 

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       八極拳極其注重共同基功的傳授,與嚴(yán)格的考核,以作年輕新進的青年人,能否修習(xí)八極拳術(shù)的依據(jù)。

 

 

       至于八極拳特別強調(diào),不可或缺的本門基功,第一課則是「熊步」、與「虎膀」。

 

 

       「虎膀」教人完全改變與生俱來的打拳習(xí)慣,進入武術(shù)的全新領(lǐng)域?!感懿健菇倘擞靡獠挥昧?,體驗武術(shù)要練的是意,而不是氣。

 

 

       這兩個八極入門奠基之操作,各有幾個層次,依序為:

 

      熊步:原地、活步、斜行。

 

      虎膀:單招、連招、變招。

 

      傳統(tǒng)八極拳絕不徑習(xí)套路,表面文章。而對基功則要求學(xué)的正、練得勤、求得精、悟得透。 認(rèn)為必須如此,斯為得法,而可期成就。

 

二、八拳母

 

       八拳母是傳統(tǒng)之所必有,而教學(xué)較無次序;現(xiàn)代不可或缺,特別組合新編的實驗教材。

 

      它是通過多種不同的引手、跺子、與捶擊的互組訓(xùn)練,使新學(xué)者對八極拳的技術(shù)內(nèi)容得以親身體認(rèn),并且開啟現(xiàn)代人面對古老傳統(tǒng)的正確心態(tài)。

 

   

       八拳母的招式簡單,要求嚴(yán)格。 必須達成的訓(xùn)練目標(biāo),分三方面:

 

 

      (一)遵循中國武術(shù)獨有的運作方式,揚棄日常生活的動作習(xí)慣。不依恃先天本來的強壯,專培育后天研發(fā)的精當(dāng)。

 

 

      (二)進入八極拳的行功程序,以腿腳跺子奠定「下盤」,脊背擰轉(zhuǎn)開啟「中盤」,手臂纏裹發(fā)展「上盤」。

 

 

      (三)配合不同引手的開門方式,不同打跺的蓄勁格式,和不同部位的發(fā)拳招式,體悟傳統(tǒng)八極拳深遠廣闊的內(nèi)容,開啟研修的興趣,探索的前路。

 

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       八拳母的技術(shù)有:直旋沖擊的前四拳,圈弧揮擊的后四拳;三種引手,三種步式,和三種跺子,分別為:

這些內(nèi)容的組合練習(xí)法是:1+4+7+8,然后:1+5+7+8,再后: 1+6+7 +8,2與3的引手與跺子及八拳的組合仿此。

 

三、六肘頭

 

       八極拳以埋身近戰(zhàn),貼身肉搏而馳名。在拳法腿法之外,常用肘擊。 擅發(fā)并全身為一肘的強大功勁,技法突出。

 

 

 

      六肘頭是傳統(tǒng)的訓(xùn)練,而曾作整編。其中并無打拳劈掌之招式,專門注重開發(fā)軀干,磨練肘功。

 

 

      用肘不比用拳,力學(xué)上做工的距離短,因而增加速度,集聚能量就不容易。

 

      是故、六肘頭除了外現(xiàn)的各種肘法之外,極其注重軀干部位的身法訓(xùn)練。價值高,而效果好。

 

 

      這些針對軀體開發(fā)而設(shè)計的功法,教導(dǎo)學(xué)習(xí)者如何「力由脊發(fā)」、「擰腰順肩」、「三盤俱到」、「周身合力」等等的要求。為進入武術(shù)之境、八極之門,提供了必須的營養(yǎng)要素。

 

 

      武術(shù)諺語說:「寧挨十拳,不挨一肘」。八極拳諺更說:「學(xué)會六肘頭,交手(遇敵)不用愁」。正就是指這種全身驚炸,匯為一肘的肘擊之術(shù)而言的。

 

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      六肘頭的功法內(nèi)容,包含三種引手、三種跺子、和六種肘法,分別為:

 組合練習(xí)的程序是:2+4+7+8,2+5+7+8,2+6+7+ 8,而由1或3開始的另外兩組,練法仿此。

 

      待續(xù)?????


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