大部分讀過的書都會(huì)忘掉，那讀書的意義何在？這是我見過最好的回答：“小時(shí)候吃的很多東西，大部分已記不清是什么，但我知道，它們已經(jīng)成了我現(xiàn)在的骨和肉”。讀書，也是如此。它在不知不覺中影響了你的思想，你的言行，你的形象。

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《南明史》

作者：[中]??顧誠(chéng)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

豆瓣評(píng)分：9.2

豆瓣2022年度再版佳作No.5

《南明史》史料扎實(shí)，內(nèi)容豐富，曾獲中國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)和北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)。公元1644年，為甲申年。拿紀(jì)年來(lái)說(shuō)，在明朝是崇禎十七年，清朝是順治元年，大順政權(quán)是永昌元年。

這一年的三月十九日，大順軍攻克北京，崇禎皇帝朱由檢自縊身死；當(dāng)天，大順皇帝李自成進(jìn)入北京，明朝覆亡。在短短的兩三個(gè)月里，大順政權(quán)憑借兵威和深得民心，迅速地接管了整個(gè)黃河流域和部分長(zhǎng)江流域的大片疆土。清軍收取了關(guān)外地區(qū)，形成了大順政權(quán)同清政權(quán)隔關(guān)相峙的局面。而明朝殘余勢(shì)力盤踞的地方還很大，江淮以南的半壁江山仍然在明朝委任的各級(jí)官員統(tǒng)治之下，他們自居正統(tǒng)，此后更是圍繞著立誰(shuí)為新帝而彼此攻訐，為南明政權(quán)埋下了隱患……

總之，自這一年起，中國(guó)歷史充滿了風(fēng)云突變、波濤迭起的重大事件，上演著一幕幕可歌可泣、驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。而三種紀(jì)年代表著的三個(gè)互相敵對(duì)的政權(quán)，也從此開始了逐鹿中原的斗爭(zhēng)……

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《五號(hào)屠場(chǎng)》

作者：[美]??庫(kù)爾特·馮內(nèi)古特?

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

豆瓣評(píng)分：8.7

豆瓣2022年度再版佳作No.4。

黑色幽默之父馮內(nèi)古特，百年誕辰紀(jì)念精裝。故事中的一切，或多或少都發(fā)生過。至少，關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的部分是相當(dāng)真實(shí)的。比利被外星人綁架了，他因此從時(shí)間鏈上脫開了。

他上床睡覺時(shí)是個(gè)老態(tài)龍鐘的鰥夫，醒來(lái)時(shí)卻在他的婚禮日。他從1955年的那扇門進(jìn)去，從另一扇門出來(lái)的時(shí)候是1941年。他說(shuō)，他多次看見自己的出生和死亡，看見自己發(fā)財(cái)致富、兒孫滿堂，也看見自己成為戰(zhàn)俘，一遍又遍地經(jīng)歷“五號(hào)屠場(chǎng)”的災(zāi)難……

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《清代地方政府》

作者：[中]?瞿同祖

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

豆瓣評(píng)分：9.4

豆瓣2022年度再版佳作No.7

《清代地方政府》是著名歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家瞿同祖先生的代表作，也是他于學(xué)術(shù)巔峰時(shí)期用英文撰寫的一部經(jīng)典之作。本書由哈佛大學(xué)出版社1962年首版，為瞿同祖在世界范圍內(nèi)贏得了巨大聲譽(yù)，至今仍是西方漢學(xué)界相關(guān)教學(xué)和研究中的必讀書。

瞿同祖先生通過各種手稿和筆記，同時(shí)參考大量的官方資料，以極簡(jiǎn)潔的文字，介紹了州縣官和他的四個(gè)輔助群體，即書吏、衙役、長(zhǎng)隨、幕友的職能、地位、收入、貪贓形式和紀(jì)律控制等，強(qiáng)調(diào)了清代地方政府實(shí)際上是以州縣官為中心的“一人政府”。此外還重點(diǎn)討論了士紳階層在地方行政中的角色。

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《致后代》

作者：[德]?貝托爾特?布萊希特

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

豆瓣評(píng)分：9.3

豆瓣2022年度再版佳作No.9

貝托爾特·布萊希特是二十世紀(jì)偉大的詩(shī)人、戲劇家。其詩(shī)極度明晰，對(duì)二十世紀(jì)人類狀況的經(jīng)驗(yàn)作出生動(dòng)的反應(yīng)，成為當(dāng)代德語(yǔ)詩(shī)歌極其重要、無(wú)所不包的典范；布萊希特也因此被視為德語(yǔ)詩(shī)歌語(yǔ)言最偉大的發(fā)明者和翻新者之一。

《致后代》收錄了黃燦然精心選譯的布萊希特各個(gè)時(shí)期的代表作226首，以年代為線索分為七輯，呈現(xiàn)其詩(shī)歌創(chuàng)作全歷程。

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《黑氈上的北魏皇帝》

作者：?[中] 羅新

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

豆瓣評(píng)分：8.4

豆瓣2022年度再版佳作No.10

北魏皇帝，不僅是華夏帝制國(guó)家的皇帝，也是內(nèi)亞游牧征服集團(tuán)的可汗，他們的歷史活動(dòng)，是多種文化傳統(tǒng)的碰撞、融合與新生。北魏的所謂“代都舊制”，分明就是內(nèi)亞傳統(tǒng)的一部分。

本書從北魏皇帝即位儀式的代北因素入手，推及北魏的祭天儀式、遼初的權(quán)力傳承危機(jī)、清代的堂子祭天等，一方面觀察拓跋鮮卑政治傳統(tǒng)與華夏傳統(tǒng)的遭遇、碰撞及變異，另一方面考察鮮卑舊俗（代都舊制）與內(nèi)亞政治傳統(tǒng)間的聯(lián)系。

中國(guó)歷史上發(fā)揮了重要作用的那些內(nèi)徙內(nèi)亞人群，一方面固然深受華夏文化的影響，另一方面又多多少少繼承和堅(jiān)持某些內(nèi)亞的文化傳統(tǒng)。這些內(nèi)亞傳統(tǒng)中的相當(dāng)一部分在史書記錄中或遺忘或變形，依稀仿佛，難以辨認(rèn)，所以清理這些殘存的線索就成為一個(gè)足以顯示歷史多樣性和豐富性的工作。以內(nèi)亞視角重讀歷史，無(wú)疑具有巨大的空間。

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