選擇開一個文集，興許是處于對自己思想盲目的自信亦或是證明所思所想并非單純臆想，這是精神病學(xué)的一個范疇。斷斷續(xù)續(xù)以來的思維碎片若不經(jīng)求整理只會化作必將消逝的浮云，到頭來不依舊腦子空空，再回首不得不感嘆時間真的就這么浪費掉。

? 不加反省的人生不值得過，沉迷于軟性毒品等于人生百害無一利，然而學(xué)習(xí)與思考是痛苦的，從結(jié)果來看，提升自我的結(jié)局是獲得世俗或者精神上的愉悅，道家有言“反者道之動”，換個思維用法必然可以推出當(dāng)下學(xué)習(xí)與思考必然帶來痛苦。

? 學(xué)習(xí)，思考的總結(jié)，來源于平日里的閱讀或者是閑暇時間腦袋里的胡思亂想，倘若用文字加以表達(dá)也不失一種鍛煉，意義也是極好的。

? 一，《人紀(jì)》總結(jié)，各經(jīng)絡(luò)的穴位主治（次要）

? ? 手太陰肺經(jīng)自胸走手，從少商穴向后計數(shù)，取井榮俞經(jīng)合穴位，井穴少商，榮穴魚際，俞穴太淵（脈之會），經(jīng)穴經(jīng)渠，合穴尺澤，陰經(jīng)各取木火土金水作為屬性排列，實癥通子穴，虛癥通母穴。

? 子穴母穴本穴的命名方法與五行相關(guān)，以手太陰肺經(jīng)為例，本經(jīng)為陰金，本穴為經(jīng)穴經(jīng)渠，子穴為合穴尺澤，母穴為太淵。

? ?目前以認(rèn)清穴位以及走向為主，中府云門天府俠白尺澤孔最列缺經(jīng)渠太淵魚際少商。

二，發(fā)展心理學(xué)相關(guān)

? 斑馬顏色的本質(zhì)？成人和兒童對此不同的看法來源于什么？

? 發(fā)展心理學(xué)給人類行為認(rèn)知的構(gòu)建提供了全新的角度，是其獨特意義

三，“界之文化”的來源

? 翻譯作為美的二次創(chuàng)作，肩負(fù)著文化思想在不同文明間傳遞的工具，翻譯講求信達(dá)雅，然而在實際工作中存在的一系列問題依舊反映文化沖突以及其他，這可能意味著某種文化的缺失，譬如德文中“gemut”一詞并不能翻譯到英語中，在王教授的說法里表現(xiàn)出德國與英國哲學(xué)兩條截然不同的發(fā)展道路。

? 從一個詞說起“solidarity”，在中文中譯為“團結(jié)”，然而在文化的根源上作為中國人的我們看待這個詞卻和西方文明的思維迥然不同。

? “團結(jié)”意味著榮辱與共，利益相關(guān)的個體因而聚集在一起。中國思想的來源是集體主義，而西方文明的“團結(jié)”的根源是“排他主義”，故而表邊上看兩種社會形態(tài)在“團結(jié)”以及程度上并沒有太大的差異，然而其真正的內(nèi)核卻南轅北轍。

? 演變到今天即西方文明中的“界之文化”，這是極為隱晦而未曾察覺到的文明差異。