? 嬰兒——這種小而有個(gè)性的生命，當(dāng)我們小心翼翼地將他擁在懷中時(shí)，莫不感受到一種無(wú)以表達(dá)的感動(dòng)和充實(shí)。由此可見(jiàn)，嬰兒自出世，就有值得感動(dòng)與令人滿懷充實(shí)感的價(jià)值與內(nèi)容。

? ? 嬰兒難以改變的個(gè)性，可能得自天賦。此個(gè)性會(huì)形成生活的規(guī)律，不論喝奶的方式，抑或哭鬧的方法，大大都表現(xiàn)出一個(gè)嬰兒特有的生活方式。這種個(gè)性，同時(shí)會(huì)決定發(fā)展的步調(diào)。有些嬰兒成長(zhǎng)的步調(diào)快速，有些嬰兒則顯得緩慢。所有的嬰兒都以他們獨(dú)特的方法，來(lái)適應(yīng)大人的文化，而得到他們的地位。

? ? 由于他們這種難以改變的個(gè)性，大人們必須承認(rèn)這新的成員已有作為一個(gè)個(gè)體的主張。

? ? 大家都知道要重視“0歲的教育”，但是如果缺乏對(duì)此種個(gè)性的認(rèn)識(shí)與了解，就可能導(dǎo)致教育上的失敗。雖然教育的目的是在“教導(dǎo)對(duì)既成文件和社會(huì)的適應(yīng)方式”，但也不能因而抹煞了嬰兒的個(gè)性。

? ? 許多媽媽們迷信所謂的“0歲教育理論”，硬將育兒書上的公式套用在自己小孩身上，這實(shí)在是不當(dāng)?shù)淖鞣ǎ瑫r(shí)也隱藏著很大的危機(jī)。當(dāng)然，雙親沒(méi)有必要為了嬰兒，處處自我抑制，最理想的方式是揉合嬰兒的個(gè)性和雙親的個(gè)性，創(chuàng)造出一套教育體系，作為自己的“家教”。

? ? 對(duì)嬰兒而言，最重要的是“生理上的滿足感”，其次，是“心理上的滿足感”。豐足而愉快的授乳、安詳?shù)乃?、順利的排泄，不但能確保嬰兒的安定感，也能使嬰兒養(yǎng)成有規(guī)律的生活習(xí)慣，連帶地使雙親感到輕松。

? ? 不過(guò)于關(guān)注，也不過(guò)分漠視，如此才能創(chuàng)造大人與嬰兒間安定的人際關(guān)系，嬰兒可從其中學(xué)會(huì)如何去愛(ài)和信賴別人，并且奠定感覺(jué)機(jī)能和運(yùn)動(dòng)機(jī)能的基礎(chǔ)。所以，平日應(yīng)隨時(shí)將嬰兒的衣服、玩具，以及他活動(dòng)、睡眠的地方收拾整潔，讓他有一個(gè)好的開(kāi)始。此時(shí)，感情與智能的發(fā)達(dá)也已開(kāi)始萌芽，性急與神經(jīng)質(zhì)的對(duì)應(yīng)，或是放任不管等使其毫無(wú)刺激的處理方式，都會(huì)扼殺了這些能力的成長(zhǎng)。因此，雙親應(yīng)以嚴(yán)肅的態(tài)度來(lái)面臨這些問(wèn)題。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 未完待續(xù)……