性別不存在，復(fù)數(shù)性征是存在的，人作為自身沒(méi)有區(qū)別，有些不同類的性征 長(zhǎng)發(fā) 負(fù)責(zé)等

拉康 ：

生物學(xué)意義的性 gender ，符號(hào)學(xué)意義的sex 是精神意義上的，有性化機(jī)制，不同于?？碌膹?fù)數(shù)性征，即符號(hào)學(xué)閹割，個(gè)人的 自我認(rèn)同 認(rèn)知模式等都會(huì)被符號(hào)學(xué)系統(tǒng)支配 ，無(wú)論性欲或崇高；

性化機(jī)制原理：

1 性化公式 sexuation formula

2 性化函數(shù)phallus：Φx函數(shù)(具體看上一篇)

符號(hào)系統(tǒng)/符號(hào)學(xué)機(jī)制控制了主體的愛(ài)欲模式、精神性的享樂(lè)、性別認(rèn)同(精神分析：永遠(yuǎn)是病態(tài) 的pathological)

拉康最后認(rèn)為，與其討論男性(權(quán))VS女性(權(quán))，不如性VS無(wú)性，第一組是錯(cuò)誤的矛盾，第二組 是正確的矛盾

Φ：主體發(fā)現(xiàn)自己的身體是受到Φx的支配，面對(duì)同一個(gè)普遍性的Φ函數(shù)/愛(ài)欲支配整個(gè)人的身體 和靈魂

⊙語(yǔ)言sound = 含義meaning，說(shuō)明受到符號(hào)系統(tǒng)支配了，大他者的符號(hào)秩序在做保證，是 一種暴力，強(qiáng)行讓你忽略掉兩者的差異。人不可能不面對(duì)Φx

⊙符號(hào)系統(tǒng)是通過(guò)超越性的點(diǎn)自我縫合的，這個(gè)點(diǎn)既是它自己的一部分，又是它本身，又是 凌駕于其他東西之上的，所以它自身肯定是悖謬的，它要通過(guò)暴力施加它自己的效力，可 以撕破這個(gè)集合自己跳進(jìn)去，自己成為自己的一部分

⊙男(生理學(xué))

★態(tài)度：?xΦx：所有個(gè)體(人)都要服從Φx，Φx是普遍的。人類會(huì)把Φ等同于男性特有 的第一性征，所以認(rèn)為所有人都服從這個(gè)秩序，男權(quán)秩序?qū)ψ约菏怯欣?，認(rèn)為 Φ(普遍性符號(hào))在人間指的就是那個(gè)禁忌(他的第一性征)，只要這個(gè)東西在，就能以 符號(hào)系統(tǒng)主人的一份子自居。我有，害怕失去/搶走/割掉。它(Φ)會(huì)顯靈！

★表現(xiàn)：?x?Φx：認(rèn)為存在1(2個(gè)：但是男性共同體不會(huì)承認(rèn)原父(大BOSS/Φ秩序的制 定者)也是需要享樂(lè)的，弒父，反過(guò)來(lái)認(rèn)為原父不是全能(無(wú)限享樂(lè))的父親，是被閹 割的，是禁欲，去性化的，所以名義上存在但是不享樂(lè)，但他理應(yīng)該支配、知道一 切(這時(shí)是沒(méi)有快感可言的))個(gè)x不需要服從Φ，這個(gè)東西就是原父(理想層面)/那個(gè)女 人(現(xiàn)實(shí)層面，唯一女人降臨，不服從性秩序，因而無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享樂(lè))，或是Φ本身 (您不必服從您自己)。陷入戀愛(ài)時(shí)會(huì)把喜歡的女孩神圣化(變成原父的化身)

★不需要服從Φ=無(wú)條件享樂(lè)的個(gè)體

★第一種：害怕那個(gè)女人(小他者，小BOSS，支配陽(yáng)物)癔癥，不講規(guī)矩，歇斯 底里hysteria，你到底要我什么？(Female不認(rèn)為陽(yáng)物是大他者，只是個(gè)工具)。必須通過(guò)一個(gè)Female才能感受到他自己性別機(jī)制的混亂。Male內(nèi)在的性認(rèn)同是矛盾的，但是這個(gè)矛盾在遇到他心愛(ài)的那個(gè)女人前是不會(huì)爆發(fā)的，直到他面對(duì)那個(gè)完全一團(tuán)漿糊、無(wú)比混亂的Female竟然可以支配他一直認(rèn)為具有統(tǒng)一性、崇高的、絕對(duì)意義的菲勒斯的時(shí)候，他的世界就崩潰了

★大部分男性就慫了，要崇高化，就是desexualize閹割，放棄性征、致命 的享樂(lè)，轉(zhuǎn)身投靠崇高的大他者(第二種)

★很愛(ài)很愛(ài)自己的女人，但是實(shí)際很怕很怕她，覺(jué)得和她在一起就會(huì)混亂、墮落下去、沉溺于享樂(lè)

★第二種：逼著男人離開(kāi)女人，投身崇高的”大他者”(大BOSS)，找所有男性共同 體，編造了一個(gè)大他者(描述為國(guó)家、使命、先祖的英靈等)來(lái)代替小他者，這 個(gè)不是符號(hào)系統(tǒng)的大他者(Φ本身)，目的是為了和小他者保持距離，感覺(jué)不再 受這種換亂的侵蝕

⊙女(生理學(xué))

★態(tài)度：??xΦx：并非所有x都服從Φx，抗拒，我就沒(méi)有(不能說(shuō)出來(lái))，只能否定(不具 有普遍性)，不能(積極肯定的)說(shuō)出/拿出/表現(xiàn)Φx之外存在的性秩序，沒(méi)有Φ的化身。 女性在構(gòu)建性認(rèn)同的時(shí)候首先要遮蓋一個(gè)丑聞:沒(méi)有找到Φ的對(duì)應(yīng)物。我怎么弄沒(méi) 了！加倍的內(nèi)疚，加倍的勒索

★表現(xiàn)：??x?Φx：不存在例外！女人不是男人意淫的那個(gè)例外。拒絕男性共同體把性 秩序的標(biāo)的設(shè)立在自己身上。加倍的否定性，既否定存在一個(gè)超越性的x，又否定 ★歇斯底里：大他者不存在。例：打牌：游戲的快樂(lè)并不是建立在遵守秩序的前 提下的，是對(duì)于秩序本身進(jìn)行玩弄

★自我性認(rèn)同的空虛(換亂)：女性不存在 ★什么是男人？男人：我只是服從菲勒斯，所有人都服從，?xΦx是無(wú)法建構(gòu)男人的性認(rèn)同的。要依靠?x?Φx，女人有性別(不服從這套秩序)，我猜不透女人，這種Female抗拒的力量會(huì)使Male的陽(yáng)物起反應(yīng)，又在女性性那里感受到混亂，(體驗(yàn)/幻想)就會(huì)把這種混亂神圣化為一種神秘的女性本質(zhì)，轉(zhuǎn)身投入男性共同體，以女性作為自己的對(duì)立面，所以我是非女性，所以我是男人(男性共同體，打造超越愛(ài)欲的東西，無(wú)法獲得/不敢接近那個(gè)女性，太接近愛(ài)欲會(huì)男性自我認(rèn)同會(huì)崩解)

★女：大他者不存在。男：女人是神秘的。男：所以我是男人。女：沒(méi)有被Φx整合進(jìn)來(lái)(整合女性失敗)，自我性認(rèn)同是空虛的，是空殼。女：男人在圍繞自己玩游戲(以女性為對(duì)立面設(shè)了男權(quán)/男性的形象)。女：男人是什么？為什么男人圍著我轉(zhuǎn)？女：1、我漂亮 2、他們sex欲來(lái)了(建構(gòu)出 短路：菲勒斯=女孩(表象))。因?yàn)橛嘘?yáng)物在驅(qū)動(dòng)他們。女：有陽(yáng)物的是男人，我沒(méi)有，所以我是女人

★男性認(rèn)同自己：是以女性性(接觸不到超越性的女性本質(zhì))、女體(無(wú)法獲得女體，是畫(huà)面)、女性享樂(lè)(享受不到不受菲勒斯秩序的快樂(lè))為對(duì)立面，來(lái)設(shè)定/投射自己是什么

★女性認(rèn)同自己：僅以男根(看不見(jiàn)，用聲音構(gòu)建出男性性、男性享樂(lè)(去性 化，和男根是對(duì)立面的))為對(duì)立面，所以Φ秩序是很弱的

?拉康認(rèn)為：男人VS女人是不存在的，兩組性化公式都是自相矛盾的?？諏?duì)空的游戲

Φ：史前的capital。capital實(shí)現(xiàn)了消費(fèi)資料生產(chǎn)資料的再生產(chǎn)，而Φ是要實(shí)現(xiàn)人口的再生產(chǎn)。生殖(陽(yáng)物)崇拜就是capital資本主義的前身，建構(gòu)了人類歷史上的王權(quán)(雄性血統(tǒng)延續(xù)=菲勒斯)，統(tǒng)治秩序， 社會(huì)交往、資源分配的秩序，整個(gè)政治模式和意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的基準(zhǔn)點(diǎn)，主人能指。現(xiàn)在進(jìn)化為資本(現(xiàn)代)

Φx函數(shù)的建構(gòu)和我們的意識(shí)系統(tǒng)、符號(hào)系統(tǒng)、我們的感知模式有關(guān)，享樂(lè)這個(gè)結(jié)構(gòu)是內(nèi)嵌在每個(gè)感官 的，每個(gè)感官都是性化的，是貫穿的，和capital、資本主義的金錢(qián)/資本是一樣的，貫穿整個(gè)意識(shí)形態(tài) 領(lǐng)域、自我意識(shí)生成的底層。所以研究Φx函數(shù)，可以用來(lái)把握認(rèn)知結(jié)構(gòu)，比如視覺(jué)、痛覺(jué)，包括外部的客體如何被建構(gòu)成具體的客體，都是服從這套性化的邏輯。所以性化公式不僅僅是愛(ài)欲的公式，也 是本體論的公式(拉康看來(lái)是類似的，這個(gè)只是整個(gè)本體論意義上的符號(hào)系統(tǒng)在愛(ài)欲層面的側(cè)顯，構(gòu)造 整個(gè)世界運(yùn)動(dòng)的基本格局里面有更多的力量參與)。隨著人類文明的進(jìn)步，性化公式會(huì)簡(jiǎn)單變?yōu)榧兇獾?辯證的數(shù)學(xué)/集合論關(guān)系，把之前試圖參與進(jìn)來(lái)的本體性力量清空，人類文明進(jìn)步的努力就在于，(后現(xiàn)代性)在建構(gòu)自我認(rèn)同的時(shí)候把其他不相關(guān)的本體性力量清退。