“創(chuàng)二代”繼承問題是這些年媒體探討的熱點(diǎn)話題，現(xiàn)在遺產(chǎn)繼承問題又成了人們關(guān)注的問題，杉杉股份“分家”，提示“創(chuàng)一代”身前一定要處理好身后事，否則后患無窮。

“創(chuàng)一代”面臨的問題是，與我們文化相近的東亞不足學(xué)，歐美與我們文化相距甚遠(yuǎn)，想學(xué)學(xué)不來，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。

分家與產(chǎn)品、技術(shù)，甚至商業(yè)創(chuàng)新不一樣，產(chǎn)品、技術(shù)，商業(yè)創(chuàng)新屬于“技術(shù)”問題，可以拷貝歐美，分家問題牽涉甚廣，基于社會(huì)文化與歷史傳統(tǒng)，屬于“道”的問題。

東亞商業(yè)世界里，企業(yè)傳承問題的解決整體不及歐美，即使他們窮盡下半生來解決這一問題。舉兩個(gè)典型，今年95歲的李嘉誠，仍然在管理一線堅(jiān)持，今年100歲的亞洲糖王郭鶴年甚至連接班人都還沒有指定。

看看微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨，于2014年辭去董事長(zhǎng)一職，除了忙慈善外，還傳出了緋聞，算是享受生活，思考人生很多年了。

基于東亞文化背景，集權(quán)模式是否為唯一的方法，如何解決企業(yè)傳承一直被商界、學(xué)界高度關(guān)注，其實(shí)并沒有特別好的辦法。權(quán)力與財(cái)富需要傳承，外部智慧需要吸納，魚與熊掌兼得，想起來挺好。

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嫡子繼母奪權(quán)，分權(quán)分錢分家真忙

3月23日，杉杉股份第十屆董事會(huì)決定，選舉鄭駒接替父親鄭永剛出任董事長(zhǎng)，正式接管市值近400億元的新能源企業(yè)杉杉股份。

2月10日，杉杉控股創(chuàng)始人、杉杉股份董事長(zhǎng)鄭永剛因突發(fā)心臟疾病去世，享年65歲。

杉杉股份任命鄭駒的決定卻引發(fā)了鄭永剛的遺孀、鄭駒的繼母周婷的不滿。據(jù)國際金融報(bào)披露，周婷大鬧股東大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

恩怨如夢(mèng)，歷經(jīng)滄桑幾度秋，風(fēng)云乍起，再度掀起血雨腥，嫡子與繼母爭(zhēng)權(quán)的狗血?jiǎng)∏樵俅紊涎荨?/p>

放眼全球，富豪分家不是什么新鮮事，但在中國大陸卻是個(gè)新問題，而且未來類似的事情會(huì)越來越多，越來越頻繁。

這與不同經(jīng)濟(jì)體之間的發(fā)展歷史有關(guān)，歐洲家族企業(yè)已經(jīng)富了上千年，北美、東亞的日韓、中國香港、澳門也富了數(shù)百年，中國大陸的企業(yè)家是從改革開放后才開始發(fā)家致富的，歷史太短，沒有積淀。

分田分錢真忙，四十年過去了，中國企業(yè)家，“創(chuàng)一代”年事已高，遺產(chǎn)繼承問題擺到了眼前。

遺產(chǎn)主要分為兩類，分別為權(quán)力與財(cái)產(chǎn)，兩者有時(shí)候統(tǒng)一，有時(shí)候相互獨(dú)立。權(quán)力繼承產(chǎn)生了接班問題，創(chuàng)二代的話題就是這么產(chǎn)生的。財(cái)產(chǎn)繼承產(chǎn)生了分家的爭(zhēng)議，就是我們現(xiàn)在正聊的話題。

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學(xué)不得歐美，“創(chuàng)一代”們的難題

按照時(shí)間順序，“創(chuàng)一代”差不多可以分為三波：

第一波于八十年代開始創(chuàng)業(yè)，吃的是改革的紅利，本土市場(chǎng)崛起，滿足的是內(nèi)需；劉永好、宗慶后、盧志強(qiáng)、柳傳志等都屬于這一波；出身是個(gè)體戶，集體企業(yè)、致富帶頭人。

第二波于90年代開始創(chuàng)業(yè)，吃的是開放的紅利，中國制造崛起，面向全球市場(chǎng)；92派、家電幫都屬于這一波；這波企業(yè)誕生的時(shí)候，治理結(jié)構(gòu)就比較現(xiàn)代化、規(guī)范化，創(chuàng)始人知識(shí)層次、社會(huì)階層更高。

第三波是IT、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者，吃的是技術(shù)的紅利，基于龐大的中國人口和市場(chǎng)，創(chuàng)造新的互聯(lián)網(wǎng)范式，形成了獨(dú)特的中國互聯(lián)網(wǎng)特色；張朝陽、馬云、馬化騰、李彥宏、王興是其中的代表。

這三波企業(yè)家之外，房地產(chǎn)算是個(gè)獨(dú)特的存在，其最大特點(diǎn)是政府資源型。

第一波、第二波大多是40后、50后，如今已經(jīng)步入老年階段，遺產(chǎn)分割正逐漸成為迫在眉睫的問題。

多子多福也多愁，“分家產(chǎn)”搞不好就會(huì)變成“爭(zhēng)家產(chǎn)”，妻子兒女們?yōu)榇舜虻妙^破血流，淪為街談巷議甚至坊間笑話。

歐美有完善的職業(yè)經(jīng)理人、家族信托等手段做制度保障，既解決了權(quán)力繼承問題，也解決分財(cái)產(chǎn)的問題。早在2008年，“新愛播”的小伙伴寫過一本書，書名為《打工皇帝唐駿》，意在從職業(yè)經(jīng)理人制度切入，探討中國“創(chuàng)二代”接班的問題。

十五年前，作者的觀點(diǎn)是樂觀的：這一代企業(yè)家生于一個(gè)全球化的時(shí)代，他們天然具有全球化的視野，會(huì)學(xué)習(xí)全球化的制度，就像產(chǎn)品、技術(shù)、商業(yè)模式的創(chuàng)新一樣，財(cái)產(chǎn)繼承問題、權(quán)力繼承問題都可以學(xué)習(xí)歐美的現(xiàn)代化制度，體系化解決。

十五年后，作者的態(tài)度是悲觀的：當(dāng)時(shí)低估了文化的影響，產(chǎn)品、技術(shù)、商業(yè)模式創(chuàng)新都是“術(shù)”的問題，而財(cái)產(chǎn)繼承問題、權(quán)力繼承問題是“道”的問題，“術(shù)”是手段，可以學(xué)，學(xué)得來，“道”是文化，學(xué)不得，學(xué)不來。

文化與中國大陸相近的是東亞的韓國、日本、中國香港、新加坡、泰國等地，東亞企業(yè)家有兩個(gè)特點(diǎn)：一是家族傳承，父死子繼，或者兄終弟及，結(jié)果都會(huì)面臨分家產(chǎn)、分權(quán)力的問題，老板離世，公司也就逐步進(jìn)入解體的程序；二是高齡退休。

曾經(jīng)最成功的華人企業(yè)家李嘉誠今年已經(jīng)95歲了，還沒有完全離開管理一線；中國大陸最成功的企業(yè)家之一任正非今年已經(jīng)79歲了，都奔80了，華為還得他說了算。

還有亞洲糖王，在大馬（馬來西亞）首富的位置上盤踞了二十年、1980年代就在北京建國貿(mào)的郭鶴年，今年都已經(jīng)100歲了，還沒選定接班人。郭老身后，誰才能鎮(zhèn)得住場(chǎng)子是個(gè)問題。

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分權(quán)還是集權(quán)，“胡運(yùn)不過百年”的啟示

東亞企業(yè)治理模式的特點(diǎn)還是集權(quán)，企業(yè)治理模式與文化有關(guān)，也與歷史傳承有關(guān)。集權(quán)治理與分權(quán)治理，沒有絕對(duì)的好，也沒有絕對(duì)的差，各有優(yōu)劣而已。

簡(jiǎn)單聊聊歷史。中國自古有胡虜國運(yùn)不過百年的說法，就是說少數(shù)民族政權(quán)不超過一百年。無論前秦、兩魏，還是后來的元朝，立國時(shí)間都不超過一百年。

胡運(yùn)不過百年的重要原因之一就是遺產(chǎn)繼承制度，與中原王朝父死子繼不同，草原帝國一般推行兄終弟及。

兄弟都死光了，兄弟的孩子們就打起來了，看看曾經(jīng)強(qiáng)大無比的蒙古帝國。胡運(yùn)不過百年是分權(quán)的結(jié)果。

清朝是一個(gè)例外，例外的原因是一個(gè)人，這個(gè)人就是雍正。

雍正在位，做了兩件事，一是反貪，二是集權(quán)。比較而言，中原集權(quán)制度對(duì)于清代國祚延續(xù)起了更大的作用。

康熙晚年，九王奪嫡，四爺胤禛勝出。出局的八爺?shù)炔桓市?，搬出了“八王議政”，“八王議政”是祖制，是滿族人從白山黑水帶來的傳統(tǒng)，這套制度在經(jīng)過雍正的的血腥斗爭(zhēng)后被廢除了。

在我們的記憶里，集權(quán)治理模式是合理的，有效的。列夫·托爾斯泰說過，國王是歷史的奴隸。換個(gè)說法，企業(yè)家也是歷史的奴隸。