人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。納蘭容若的這首《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》，想必大家都不陌生。這首詞的本意是在模仿一個(gè)被拋棄的女子，表達(dá)借用漢唐典故來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的幽怨悲傷。最膾炙人口的一句，便是“人生之若初見(jiàn)”。人生只若初見(jiàn)，究竟是可喜的還是可悲的呢？

何為“初見(jiàn)”？倘若將“初見(jiàn)”定義為第一次見(jiàn)面，未免過(guò)于淺顯。世界上那么多形形色色的人，在街道上僅僅擦肩而過(guò)毫無(wú)交集可言，這顯然是算不上“初見(jiàn)”的。因此，在這里，我所指的“初見(jiàn)”，是那一刻的心動(dòng)，真正走入內(nèi)心，靈魂的契合，內(nèi)心的感知，心靈的悸動(dòng)，思想上的交融，是之前素未謀面卻像是久別重逢的那種相見(jiàn)，這才算得上是真正的“初見(jiàn)”。這樣的初見(jiàn)，是滿懷著熱誠(chéng)的，是充滿著信念的。無(wú)論是對(duì)人，對(duì)一本書(shū)、一部電影或是一份工作、一項(xiàng)自己真正熱愛(ài)的事情，我們?cè)敢獬ㄩ_(kāi)心扉去接受，去感知，這項(xiàng)事物或是人對(duì)我們具有積極的影響，“初見(jiàn)”對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是美好的，是可喜的。

人生如若初見(jiàn)，這是一份情誼保持著初見(jiàn)時(shí)的純真美好心境。正如詞中所說(shuō)，“人生若只如初見(jiàn)，何必秋風(fēng)悲畫(huà)扇?！币馑际侨松绻枷癯醮蜗嘤瞿前阆嗵幵撚卸嗝篮?，那樣就不會(huì)有現(xiàn)在的離別相思之苦了。愛(ài)情如此，友情親情等其他感情亦如此。對(duì)于我們當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，快節(jié)奏碎片化的生活讓我們一直處于一種懸浮的狀態(tài)，每日匆忙勞碌，很難有時(shí)間去保持情誼，更難遇到同道中人。

而在一段情誼中，若能始終保持著那份開(kāi)始時(shí)純真美好的心境，那么即使會(huì)被現(xiàn)實(shí)中的種種問(wèn)題所困惑，問(wèn)題也會(huì)在雙方的共同努力下漸漸消解，繼而攜手同行互相勉勵(lì)，情誼不僅不會(huì)被現(xiàn)實(shí)磨平被磨難吹散，反而會(huì)在保持初始時(shí)的美好心境的基礎(chǔ)上日益加深和全面，這無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是這份情誼，都是可喜的。

人生只若初見(jiàn)，是一份對(duì)生活的憧憬，讓我們保持初心和熱愛(ài)，積極生活追尋夢(mèng)想。初見(jiàn)不只是重復(fù)初次心靈悸動(dòng)的感覺(jué)，更是我們?cè)谝淮未蔚南嗵幎急３殖跻?jiàn)那份初心與熱愛(ài)。不被羈絆忘卻初心，不被紛紛擾擾迷了雙眼。人生之喜在什么，不外乎是歷盡千帆，歸來(lái)仍是少年。在這樣一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，我們常常走得太快，走得太茫然無(wú)措，過(guò)于沉迷于眼前的得失，而忘記了出發(fā)的理由。在這種情況下，我們更加需要重新仰望星空的勇氣，更加需要重新正視心靈深處的那一份美好。在追逐愿望與夢(mèng)想的生活中，堅(jiān)守開(kāi)始時(shí)的熱愛(ài)與初心，“居之無(wú)倦，行之以忠”，當(dāng)我們拋開(kāi)一切世俗的枷鎖，我們所堅(jiān)守的初見(jiàn)時(shí)的信念和本心，是最為寶貴的。始終保持著那份熱忱，便不會(huì)感到生活枯燥乏味，便會(huì)在你所熱愛(ài)堅(jiān)守的事情中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，產(chǎn)生自我認(rèn)同。無(wú)論經(jīng)歷怎樣的人生，永遠(yuǎn)筑夢(mèng)前行，這種面對(duì)生活的勇氣，追逐夢(mèng)想的堅(jiān)守，無(wú)疑是可喜的。

對(duì)于個(gè)人如此，對(duì)于企業(yè)如此，甚至對(duì)于國(guó)家這樣龐大的實(shí)體，依舊成立。當(dāng)年擁有“暴雪出品，必屬精品”之美名的游戲公司暴雪，一直是工匠精神的代名詞，然而在它做大做強(qiáng)之后，高層失掉初心，致使人心渙散，設(shè)計(jì)師出走，最后只留一個(gè)空殼?？梢?jiàn)即使大到企業(yè)乃至國(guó)家，如果沒(méi)法“只如初見(jiàn)”，那么就會(huì)從源頭上腐壞，最后逃脫不了滅亡的命運(yùn)。

人生只若初見(jiàn)，一定意義上更是一種經(jīng)歷過(guò)后的反思，是一種感悟和升華。人們?cè)谠馐苣ルy，生活不如意時(shí)，產(chǎn)生的人生如若初見(jiàn)的感慨，是擁有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣來(lái)進(jìn)行反思的。反思是一面鏡子，它能清楚的照出我們的錯(cuò)誤，使我們有改正的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們?cè)诩姺睆?fù)雜的生活中被磨平菱角，迷茫了雙眼之后，我們仔細(xì)思考我們初見(jiàn)懷著怎樣的心態(tài)，可以讓我們看清到底迷失了什么，看清以后的方向。這種反思能夠幫助我們更加充分的認(rèn)知自我，是歷盡千帆過(guò)后的恍然大悟，正是思想上的升華，是一種積極的人生態(tài)度，對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是可喜的。

一塊石頭，最后會(huì)被歲月磨平棱角，一段枯木，最后會(huì)于塵埃中消失于無(wú)形，面對(duì)這樣避無(wú)可避的事實(shí)，我們不禁要問(wèn)，肉身終歸腐敗的我們，生而為人的根本究竟是什么呢？我要說(shuō)，是那一份緊握于手，掙扎于心的堅(jiān)守，是那一段不斷求索，不斷受挫的征途，是我們努力追尋而永遠(yuǎn)不得的“初見(jiàn)”。肉身易腐，而靈魂永存。這樣的“初見(jiàn)”，往往宣告了人本身的存在，甚至能夠成為人生唯一的理由，去追尋那樣一份純真，又何嘗不可喜呢？

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