我們內(nèi)心的沖突||霍妮的神經(jīng)癥理論

新精神分析不同于經(jīng)典精神分析,其理論開始關(guān)注社會文化對人的影響(經(jīng)典精神分析只關(guān)注本自我,忽略了社會環(huán)境)?;裟菡J(rèn)為人格是在社會關(guān)系、文化背景以及人際交往中形成的。
霍妮的理論中,最有特點(diǎn)的就是“神經(jīng)癥”的分析,她認(rèn)為,神經(jīng)癥是因我們獨(dú)特潛能的發(fā)展遭到了外界環(huán)境的阻礙而形成的。霍妮提出了“基本焦慮”的概念,認(rèn)為那是一種獨(dú)自面對嚴(yán)重問題且完全無助的感受,是一種極為強(qiáng)烈的不安全感?;窘箲]可能是父母的基本罪惡導(dǎo)致的(基本罪惡指父母在養(yǎng)育孩子的過程中表現(xiàn)出的不合理行為),父母的基本罪惡使得孩子對父母有一些敵視(基本敵意)。但是由于孩子本身是最不具備獨(dú)自生活的能力的,所以孩子此時既敵視對自己照顧不佳的父母,也同時不得不依賴父母,由此產(chǎn)生基本焦慮。為了應(yīng)對基本焦慮,人便產(chǎn)生了神經(jīng)癥性需求,為了滿足神經(jīng)癥性需求,人產(chǎn)生了神經(jīng)癥。
當(dāng)人內(nèi)心嚴(yán)重匱乏安全感時,為了尋找安全感,人會產(chǎn)生神經(jīng)癥需要:取悅、迎合他人;需要他人來主宰自己(將自己完全交由他人);渴望支配他人;害怕被人利用;依賴社會贊許來評價自己;自戀,需要獲得別人的恭維;害怕被別人超越;保持從屬地位,盡量避免引人注目,不怎么敢進(jìn)取;害怕束縛,也害怕親密關(guān)系;害怕出錯,完美主義。
被不同的神經(jīng)癥需要主宰的人,會形成不同的神經(jīng)癥人格:親近他人、順從他人;反抗他人、攻擊他人;逃避他人、退縮。
親近人的人格,是通過順從、討好他人以通過別人的保護(hù)暫時從不安全感和焦慮中解脫,但是這種方式會犧牲掉自己的一些利益和需求。不加選擇地親近別人,卻也難以獲得長久的安全感,因?yàn)閱畏矫娴乃魅《唤o予愛,是無法維持穩(wěn)定的關(guān)系的。
攻擊人的人格,希望能夠支配他人,通過掌控感來獲得短暫的安全體驗(yàn)。他們往往不能夠容忍自己的脆弱,也不允許自己表現(xiàn)出人情味,他們通過否認(rèn)內(nèi)心的脆弱,先發(fā)制人來滿足神經(jīng)癥需要。但其實(shí)他們非常痛苦。
逃避人的人格,往往是由于小時候撫養(yǎng)著不一致的教養(yǎng)方式導(dǎo)致的(一會兒很溫暖,一會兒又變得非常嚴(yán)苛),這種經(jīng)歷給人的經(jīng)驗(yàn)是——不要靠近人,盡量遠(yuǎn)離人。這類人長大后逃避親密關(guān)系,其實(shí)是害怕親密關(guān)系會引發(fā)與童年相類似的痛苦體驗(yàn)。
當(dāng)然,每個人或多或少都有其中的一些影子。而霍妮所說的神經(jīng)癥人格,是指單方面依賴某種模式來生活、壓抑了其他兩種方式的情況?;裟菰凇段覀儍?nèi)心的沖突》中指出,我們的內(nèi)在沖突,有真實(shí)自我和理想自我的沖突:理想自我指的是我們內(nèi)心的潛能,即可能自我;這里說的沖突指的是可能自我遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了現(xiàn)實(shí),真實(shí)自我與理想自我的差距太大。如果個體被不合理的理想自我控制,則會出現(xiàn)“應(yīng)該的專制”,一些正常的需要變成了不合理的強(qiáng)求,比如“我希望她能夠愛我”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八龖?yīng)該愛我”、“她不愛我是不應(yīng)該的”(關(guān)于“應(yīng)該”的不合理信念這點(diǎn)后被理性情緒療法借鑒)。
另外,還有遠(yuǎn)離人、逃避人、攻擊人三種方式的沖突。這些內(nèi)在沖突會消耗內(nèi)心的資源,使得人過分關(guān)注安全感需求的滿足,而忽略了健康人格的自我實(shí)現(xiàn)。
霍妮指出,健康的自我,應(yīng)該是能夠靈活使用三種應(yīng)對方式的,為了達(dá)到健康人格的狀態(tài),人應(yīng)該多進(jìn)行自我探索,發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在沖突,并嘗試去緩和(如果無法自助,可以尋求心理治療)。
霍妮的理論為后來的人本主義心理學(xué)開辟了道路,且霍妮是一位偉大的女性心理學(xué)家,其女性心理學(xué)后被女權(quán)主義“發(fā)揚(yáng)光大”。但是其理論也是根植于她的臨床經(jīng)驗(yàn)之上的,也就是說,其理論更多是以心理異常為基礎(chǔ),缺乏正常人格的相關(guān)理論的發(fā)展,且社會文化具體如何影響人格,霍妮也沒有詳細(xì)地指出。