①史學(xué)概論的基本內(nèi)容是什么？??

史學(xué)理論（史學(xué)概論的骨架）（本體論）：在史學(xué)概論中起著主導(dǎo)作用。馬克思主義歷史觀，是史學(xué)概論的基礎(chǔ)理論或核心理論，史學(xué)概論所探究的古今中外的史學(xué)理論與方法，都在馬克思主義歷史觀的科學(xué)分析的基礎(chǔ)上展開。??

史學(xué)方法（方法論）：是研究歷史不可或缺的重要工具。“歷史研究法是教人應(yīng)依如何的次第、方法去作史學(xué)研究的階梯學(xué)問”??

認(rèn)識(shí)論：有關(guān)人們認(rèn)識(shí)歷史的活動(dòng)的觀點(diǎn)和理論。??

對(duì)外國史學(xué)理論與方法作宏觀的、總體性的評(píng)析：廣泛吸取人類文明的一切精華，包括外國史學(xué)發(fā)展中呈現(xiàn)出的一切有益內(nèi)容。批判地繼承史學(xué)遺產(chǎn)，自然也包括外國史學(xué)的遺產(chǎn)。要正確學(xué)習(xí)外國史學(xué)，以促進(jìn)當(dāng)代中國史學(xué)健康發(fā)展。??

②什么是人類社會(huì)客觀存在的歷史？什么是史家撰寫的歷史？??

歷史：自然界和人類社會(huì)已經(jīng)過去的事物或現(xiàn)象，是客觀世界以往的發(fā)展過程。??

人類的歷史是人類社會(huì)經(jīng)歷過的客觀存在的過程，獨(dú)立于認(rèn)識(shí)者、研究者的主體意識(shí)之外。??

撰寫的歷史，無論是何人以何種形式撰寫的歷史，都是對(duì)客觀歷史的記錄或描述。在這個(gè)過程中，不可避免地會(huì)將記錄者、描述者的思想觀念滲透其中，會(huì)表現(xiàn)出某種主觀性。??

史家所撰寫的歷史，是客觀存在的歷史在人的意識(shí)上的反映。史家撰寫歷史的過程，是客觀存在的歷史，通過史家的主觀認(rèn)識(shí)表現(xiàn)出來的過程。??

③什么是歷史學(xué)？試述歷史學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)。??

歷史學(xué)是研究歷史矛盾運(yùn)動(dòng)過程及其規(guī)律性的科學(xué)。??

史學(xué)的任務(wù)不是簡(jiǎn)單地對(duì)史料進(jìn)行記錄、編撰和整理，而是在廣泛收集、占有、鑒別史料的基礎(chǔ)上，揭示歷史的真相，以便科學(xué)地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，比較準(zhǔn)確地闡釋歷史矛盾運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律。??

人們的物質(zhì)關(guān)系是他們的一切關(guān)系的基礎(chǔ)，歷史學(xué)首先要研究的是生產(chǎn)力發(fā)展的歷史，而不是脫離物質(zhì)生產(chǎn)的所謂思想觀念的歷史。??

史家對(duì)歷史進(jìn)行認(rèn)識(shí)時(shí)，不能脫離對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)與未來的深刻思考。??

歷史學(xué)最根本的任務(wù)：探求歷史軌跡，揭示歷史規(guī)律。??

學(xué)科結(jié)構(gòu)：大體可以分為理論部分、主體部分和史學(xué)輔助學(xué)科及史學(xué)分支學(xué)科等部分。??

理論部分：主要包括史學(xué)理論、歷史哲學(xué)、歷史認(rèn)識(shí)理論、史學(xué)方法論等。??

主體部分：人類歷史進(jìn)程的斷代序列：史前史、上古史、中古史、近代史、現(xiàn)代史、當(dāng)代史等??

? 研究的具體內(nèi)容：世界史、地區(qū)史、民族或國別史、專門史、歷史地理和考古等??

? 著作的形式：敘事體、編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體、章節(jié)體等??

史學(xué)輔助學(xué)科：文獻(xiàn)學(xué)、目錄學(xué)、版本學(xué)、?？睂W(xué)、輯佚學(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)、考據(jù)學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、詮釋學(xué)等??

學(xué)科結(jié)構(gòu)和內(nèi)容并非僵化不變，它們隨著科學(xué)的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展而進(jìn)步、發(fā)展。??

④歷史學(xué)的功能是什么？??

史學(xué)功能主要是學(xué)術(shù)功能和社會(huì)功能。??

學(xué)術(shù)功能：指歷史認(rèn)識(shí)，即史學(xué)的研究成果所具有的科學(xué)性，主要體現(xiàn)在該成果在本學(xué)科中學(xué)術(shù)水平的高低。??

社會(huì)功能：指史學(xué)成果對(duì)社會(huì)整體所產(chǎn)生的作用或效果。??

史學(xué)的社會(huì)功能與學(xué)術(shù)功能是辯證統(tǒng)一的，既沒有脫離任何社會(huì)意義的“純”史學(xué)，也不存在沒有任何學(xué)術(shù)價(jià)值的“純”社會(huì)功能的史學(xué)。

史學(xué)的社會(huì)作用：?

第一，史學(xué)可以幫助人們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，增益歷史智慧

第二，史學(xué)可以增強(qiáng)民族精神和民族凝聚力

第三，史學(xué)可以促進(jìn)人們認(rèn)識(shí)、調(diào)整人與自然的關(guān)系

第四，史學(xué)可以提高人的修養(yǎng)。通過歷史記憶的傳遞，潛移默化地影響著人們的思想感情、思維方式和行為方式，培育著一代又一代的新人。

⑤什么是歷史觀？如何理解歷史觀對(duì)歷史學(xué)的理論指導(dǎo)？

歷史觀是人們對(duì)社會(huì)歷史的根本觀點(diǎn)，是世界觀的有機(jī)組成部分。

歷史觀是史學(xué)的靈魂，是史學(xué)理論的核心內(nèi)容。

歷史觀要回答的基本問題是：社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，歷史矛盾運(yùn)動(dòng)的形式，歷史發(fā)展中的決定性的因素。

歷史觀作為社會(huì)文化觀念的一種形式，是一種意識(shí)形態(tài)，是一定社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)生活的產(chǎn)物，而不是超然于它們之上的某種抽象的精神或觀念的產(chǎn)物。

歷史觀的多樣性和復(fù)雜性。不僅不同的時(shí)代有不同的歷史觀，即使是在同一個(gè)時(shí)代，歷史觀也不是單一的。歷史觀的多樣性，是由人類社會(huì)生活的復(fù)雜性決定的。這就要求我們從事實(shí)、從實(shí)際出發(fā)，正確地認(rèn)識(shí)和分析客觀存在的多種形態(tài)的歷史觀。

⑥學(xué)習(xí)史學(xué)概論的意義是什么？（未知）怎樣學(xué)好史學(xué)概論？

第一，高度重視對(duì)馬克思主義歷史唯物主義理論的學(xué)習(xí)，著重領(lǐng)會(huì)貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。

第二，深入了解史學(xué)發(fā)展的歷史，特別是中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

第三，深入了解相關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，拓展學(xué)術(shù)視野。