教師資格證作文模板丨套用這些萬(wàn)能公式,沒(méi)有寫(xiě)不好的作文!

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想寫(xiě)好一篇30分以上議論文文章,有幾個(gè)非常關(guān)鍵的點(diǎn):
一、立意要準(zhǔn)確,不能寫(xiě)跑題。
所謂立意,就是作者為文章確立主題,是表述自己的思想認(rèn)識(shí),是展示自己的情感意向?!耙狻笔俏恼碌撵`魂,意勝則文勝?!邦}好文一半”,其實(shí)一篇文章,只要立意準(zhǔn)確,即使你的文采一般,也可以得到30分左右的成績(jī)。
作文立意常用方法:
(1)提煉中心法這是寫(xiě)材料作文最為常見(jiàn)且最為穩(wěn)妥的立意方法。寫(xiě)材料作文時(shí),如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心,并以其作為文章的主旨,一定會(huì)使所寫(xiě)文章既切題又有深度。所以,寫(xiě)材料作文時(shí)可采用這種方法來(lái)立意。
(2)抓關(guān)鍵字句法關(guān)鍵字句常常有暗示材料中心的作用。所以,有些作文材料中的關(guān)鍵性語(yǔ)句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中,關(guān)鍵字句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句。
(3)由物及人法寫(xiě)材料作文時(shí),有寓意的材料或敘述“物”的材料,需要考生采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進(jìn)行立意,即由材料中的事物聯(lián)想到人,進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類(lèi)似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等,從而提煉出寫(xiě)作的觀點(diǎn)。
(4)由果溯因法事物都是互相聯(lián)系的。比如,很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫(xiě)材料作文,審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因,往往就能找到最佳的立意。
(5)分析關(guān)系法讀材料時(shí),如果善于分析材料中諸事物的關(guān)系,即可找到立意的依據(jù)。事物的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問(wèn))、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。
歷年真題立意分析
綜上可以看到,教師資格統(tǒng)考的作文立意除聯(lián)系材料之外,更應(yīng)盡量結(jié)合教育的層面, 可根據(jù)材料,從教師職業(yè)道德、素質(zhì)教育觀、以人為本的學(xué)生觀、新課程背景下的教師觀、 心態(tài)培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成等角度進(jìn)行思考。立意能體現(xiàn)出作者的教育情懷,才是獲得高分的必經(jīng)之路。
二、議論文的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)要明確。
寫(xiě)議論文一般是五段三分式。文章一般可以分為開(kāi)頭、中間和結(jié)尾三個(gè)部分,這是文章結(jié)構(gòu)的基本形式。文章的謀篇布局要考慮這三個(gè)部分的構(gòu)成方式、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)技巧。
1. 鳳頭——開(kāi)頭,引論開(kāi)頭要能夠交代寫(xiě)作動(dòng)機(jī),揭示全篇內(nèi)容,提出論題、論點(diǎn)等。
2. 豬肚——中間,本論文章的中間部分是文章的主體,作者的中心思想在這里表達(dá),觀點(diǎn)也在這里表現(xiàn)。如果內(nèi)容不充實(shí),那么文章整體就會(huì)給人一種空洞、言之無(wú)物的感覺(jué)。
3. 豹尾——結(jié)尾,結(jié)論結(jié)尾要可以提綱挈領(lǐng)的作結(jié)論,能夠承上點(diǎn)題,總結(jié)并引發(fā)深思。
三、字跡要清楚、干凈。
根據(jù)歷年考試的情況來(lái)看, 一張同樣內(nèi)容的試卷,寫(xiě)的越仔細(xì)整潔的卷面分相比較其他人的要高很多分。所以不管寫(xiě)的內(nèi)容怎樣,先把字練好最重要。
總結(jié)來(lái)說(shuō):歷年資格證考試,屬于寫(xiě)作部分主要會(huì)涉及三個(gè)主題:個(gè)人品之類(lèi),哲學(xué)思辨類(lèi),教育相關(guān)類(lèi)。
其中教育類(lèi)主要涉及教育理念和師德兩個(gè)方面,出現(xiàn)次數(shù)最多。
下面把每個(gè)類(lèi)型的開(kāi)頭和結(jié)尾各準(zhǔn)備幾個(gè)萬(wàn)能模板,方便大家套用。
1.個(gè)人品質(zhì)類(lèi):積極樂(lè)觀、拼搏奮進(jìn)、豁達(dá)堅(jiān)毅、勤勞勇敢、成長(zhǎng)實(shí)踐、讀書(shū)求知、希望、理想···
開(kāi)頭:
(1)_____是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;_____是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;_____是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯,正是因?yàn)開(kāi)____,人生才變得充滿(mǎn)希望。
(2)陸游曾說(shuō):“誰(shuí)能養(yǎng)氣塞天地,吐出自足成虹霓。”即使你沒(méi)有博大的思想,但你有_____,也就擁有了_____,站起來(lái)吧,像王朔叫板金庸一樣,舞出自我生命的亮點(diǎn)。
(3)喜馬拉雅直沖霄漢,可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無(wú)垠,可里面有跨涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞,可其中有探險(xiǎn)者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩,可其中有勇敢者的故事。所以,只要_____,就可以_____。
(4)俄國(guó)作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。所以,要相信自己/要釋放自己/要做自己/要_____。
(5)只有_____,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有_____,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有這樣,才會(huì)有收獲。只有這樣,才會(huì)品味堂堂正正的人。
結(jié)尾:
(1)愛(ài)默生說(shuō):“品格是一種內(nèi)在的力量,它的存在能直接發(fā)揮作用,而無(wú)需借助任何手段。”所以說(shuō),人的成功靠的就是_____。在個(gè)人成長(zhǎng)道路上,要時(shí)刻_____分論點(diǎn)1_____;分論點(diǎn)2_____;分論點(diǎn)3_____。
(2)羅曼?羅蘭曾經(jīng)說(shuō):“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者?!彼哉f(shuō),要想讓自己變得偉大與強(qiáng)大,就要_____。就要 分論點(diǎn)1_____;分論點(diǎn)2_____;分論點(diǎn)3_____。
2.哲學(xué)思辨類(lèi):認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、以小見(jiàn)大、發(fā)展辯證、一分為二···
開(kāi)頭:
(1)一切事物都有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展、消亡的過(guò)程。俗話中“心急吃不得熱豆腐”“飯要一口一口地吃,路要一步一步地走”等,說(shuō)的就是這個(gè)道理。那對(duì)于_____,我們更要懂得遵循這個(gè)規(guī)律。
(2)事物的發(fā)展是一個(gè)不斷前進(jìn)的復(fù)雜的過(guò)程,前進(jìn)中也有波折。所以,我們應(yīng)該用_____的觀點(diǎn)去看待它。
(3)對(duì)待一切事物既不能肯定一切,也不能否定一切,要辯證地看待。就像對(duì)待_____一樣,我們應(yīng)該用_____的眼光對(duì)看待。
結(jié)尾:
(1)毛澤東說(shuō)過(guò):“事物矛盾的法則,即對(duì)立統(tǒng)一的法則,是自然和社會(huì)的根本法則,因而也是思維的 根本法則。”所以,在科技如此發(fā)達(dá)的今天,面對(duì)_____事件,我們更應(yīng)該掌握這一法則,要用_____的態(tài)度去對(duì)待他,只有這樣,才能謀求更好的發(fā)展。
(2)利與弊,好與壞,大與小,本來(lái)就沒(méi)有什么明確的界限,關(guān)鍵在于_____。所以,我們應(yīng)該 分論點(diǎn)1;分論點(diǎn)2;分論點(diǎn)3 。
3.教育相關(guān)類(lèi):
(1)教育理念:愛(ài)的教育、素質(zhì)教育、贊賞的力量···
(2)師德師道:關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表···
開(kāi)頭:
(1)冰心說(shuō)道:“愛(ài)在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可落,卻不悲涼。”所以,作為一名老師,愛(ài)學(xué)生,就要做到_____。
(2)美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!苯裉?,受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說(shuō):_____。
(3)教育缺乏_____,就如同池塘缺了氧,缺氧的池塘,魚(yú)兒會(huì)變臭,會(huì)死亡,同樣,缺了_____的教育,學(xué)生也會(huì)步履艱難,很難發(fā)展。
(4)蘇霍姆林斯基說(shuō):“世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)?!彼?,作為老師,應(yīng)該做到_____。
(5)蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人”,所以說(shuō),我們要成為一名好老師,就必須要_____。
結(jié)尾:
(1)教育是一種最艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為,教育不僅是科學(xué)事業(yè),而且是藝術(shù)事業(yè)。所以,在教育過(guò)程中,老師要_____,并時(shí)刻鞭策自己,與時(shí)俱進(jìn)。
(2)教育需要_____,沒(méi)有_____的教育是死亡了的教育;不能培養(yǎng) 的教育,是失敗的教育。_____是教育的生命線,_____是教育的潤(rùn)滑劑。
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