不學(xué)”四書五經(jīng)”而寫詩(shī)者，是亂也。
古者詩(shī)言志，然今學(xué)者一則不讀四書五經(jīng)，言詩(shī)獨(dú)重情矣。二則仿古人之甚，而自己未獨(dú)立創(chuàng)新者，如何詩(shī)言志哉！詩(shī)言志，志者，身體也。今之詩(shī)，重言物，重言情，浮華之作為空要，無思想者，亦無世故者， 豈得嘉可乎？
古人者，四書五經(jīng)之則也，身體之志也，然有李白之《望廬山》，杜甫之《望岳》 ，王維之《野望》，毛主席之《沁園春》，兼則經(jīng)緯，異則超越，而具之情感焉。愛文學(xué)，故詩(shī)人也。詩(shī)人者，故詩(shī)之道大矣。
嗚呼，嘉作之少矣，切磋之微矣，未言其志，不言其詩(shī)，勉之！