各種媒體事物，越是膚淺越能賺錢，如果傻瓜都能看懂，就能盆滿缽滿。

在這種情況下，知識型博主的自我沖突也日益增多。于是，異化成為人必然的命運，他沒有了歸宿感，認(rèn)為自己是這個人類社會中的“外人”，自己將自己異化。

在那之后，沮喪了一段時間，不再想做視頻的事，不再想當(dāng)藝術(shù)家，而是把拍照當(dāng)作一個偶爾消遣的愛好——上班下班，開會散會，心里沒有期待，也沒有什么大起大落，用手機隨手拍照，但不再后期和編輯。后來失眠逐漸得到改善，照片也越拍越平淡。

作為網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的一名虛擬角色，面對粉絲時，常常無所適從。

依靠媒體雜志所提供的思想食物支撐著理想、抵抗著外界庸俗的藝術(shù)青年。這些人左沖右突，希望給生命尋找一個更加恰當(dāng)?shù)某隹?。絕大多數(shù)人妥協(xié)找到一份其他食物鏈中普通的工作，畢竟藝術(shù)圈的容納能力實在有限，即使堅持下來的少數(shù)人，也是高度體制化的，因為他們費了很大勁才獲得今日的定位，比如在博物館、畫院或文物保護單位的公職。

觀察商場里充斥著帶小孩的夫婦，他們臉上寫著難以言喻的表情。似乎被推著走。事實上，他們只是在執(zhí)行隨機移動的指令來消耗被囚禁的過剩時間。

其實并沒有獲得多少新鮮有趣的信息。朋友圈永遠(yuǎn)有一種趨同的傾向：人們轉(zhuǎn)發(fā)一樣的文章，曬差不多的生活，將時間浪費在尋求認(rèn)同上。

而“寧靜感（serenity）”則是這些個體需要培養(yǎng)的。寧靜感既指一個人主觀狀態(tài)的穩(wěn)定，又指個體周遭環(huán)境的平靜。

一個生活在現(xiàn)代社會的人的處境是這樣的：一方面，有強烈的自我意識，強調(diào)個性和自我價值的實現(xiàn)；

另一方面，又依賴著日益機械化、標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)社會，需要這個社會為他提供生活資料，同時接受社會為他安排的角色，這個過程中，只有少數(shù)人的自我有機會顯露出來，大多數(shù)人是注定沒有機會來發(fā)展自己的個性的。

在他們的生命里，服從社會的需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于滿足自我的需要。

從根本上看，大多數(shù)人都彼此相同，是工業(yè)社會這部巨大機器上的一個標(biāo)準(zhǔn)化零件罷了。

（本文為各類筆記的摘錄合并，時間久遠(yuǎn)，各出處已不可考，故未標(biāo)注為原創(chuàng)）