人有兩種心靈，稱之為小我與高我；再加上神圣的靈魂，組成人的三個原則。

這些詞，現(xiàn)在被許多人使用得如此松散和混亂，以至于對追求真正真理的人來說，它們可能代表任何的含義，也或者任何含義都沒有。

一些讀者可能知道，東方和西方的各種神秘學教義和老師，將人分為三個、五個、七個和更多的『身體』、『載體』或『交通工具』等，并根據(jù)每個遵循的宗教、哲學和形而上學學說，采用可理解的解釋，但更多更難理解的術語來描述和分類這些不同的原則。

然后我們有各種『新時代』的『潛意識』、『意識』和『超意識』等概念，每個派別再次以自己的方式進行解釋。在這種混亂中，許多自封『專家』，正在喋喋不休地談論『情感大腦』、『天才大腦』、『元思維智能』和『情感智能』，卻絲毫不知道意識究竟是什么，或者它被保存在哪里。

造成這種混亂的原因是，所有這些所謂的老師、心理學家和『專家』都不知道人有兩種心靈，我們稱之為高我與小我。兩者都居住在肉體中，都使用大腦和身體感官，但各自都是不同的、獨立的意識原則。為了緩解這種混亂，我們采用了以下簡單的術語來描述人的三個主要原則：

??? 1. 在地球生活期間與肉體在一起的，是『小我』或『低級心靈』。
??? 這是我們在生活中的性格，或稱『自我』，也是大多數(shù)人唯一活躍的心靈。因此，它可以被視為『有意識的 』心靈。而與之相對的是：
??? ?
??? 2. 『高我』或『高級心靈』，在大多數(shù)人中是『無意識』的，或只有部份『覺醒』。
??? ?
??? 3. 真正或神圣的靈魂。

小我是一種『物質(zhì)屬性』，死后會消逝；只有他最好的部分會在死后持續(xù)留著。高我也是一種『物質(zhì)屬性』，但比小我的性質(zhì)更精細。靈魂則是一個完全『精神屬性』的原則。

高我和小我經(jīng)常被靈感泉湧的詩人和作家稱為我們的 『好』和 『壞』天使。莎士比亞在下方的十四行詩中，很好地描述了他們相反的性質(zhì)。

??? Two loves I have of comfort and despair,
???? 兩個愛人像精靈般把我誘惑，
??? ?
???? Which like two spirits do suggest me still:
??? 一個叫安慰，另外一個叫絕望：
??? ?
??? The better angel is a man right fair,
??? 善的天使是個男子，豐姿綽約；
??? ?
??? The worser spirit a woman colour’d ill.
??? 惡的幽靈是個女人，其貌不揚。
??? ?
??? To win me soon to hell, my female evil
??? 為了促使我早進地獄，那女鬼
??? ?
??? Tempteth my better angel from my side,
??? 引誘我的善精靈硬把我拋開，
??? ?
??? And would corrupt my saint to be a devil,
??? 還要把他迷惑，使淪落為妖魅，
??? ?
??? Wooing his purity with her foul pride.
??? 用骯臟的驕傲追求純潔的愛。
??? ?
??? And whether that my angel be turn’d fiend
??? 我的天使是否已變成了惡魔，
??? ?
??? Suspect I may, but not directly tell;
??? 我無法一下子確定，只能猜疑；
??? ?
??? But being both from me, both to each friend,
??? 但兩個都把我扔下，互相結合，
??? ?
??? I guess one angel in another’s hell:
??? 一個想必進了另一個的地獄。
??? ?
??? Yet this shall I ne’er know, but live in doubt,
??? 可是這一點我永遠無法猜透，
??? ?
??? Till my bad angel fire my good one out.
??? 除非是惡的天使把善的攆走。

那么我們可以說，當我們的『好天使』向靈魂傾斜時，它鼓勵我們身上所有的善、無私和高尚。但是，當它屈服于小我和身體最壞的沖動和欲望時—我們的『壞天使』—它就會發(fā)展出我們都熟悉的惡習。這樣一來，高我在其進化過程中，可能會上升或下降，在此過程中要么變得更加物質(zhì)化，要么變得更加精神。

高我，通常被其他人稱為『高級心靈』，或真正的『精神自我』（有別于『低級心靈』—我們世俗人格中虛幻的『自我』）。高我進入我們的肉體，以便通過多次轉世獲得物質(zhì)世界的經(jīng)驗。因此，我們每個人轉世到這個地球時，一部分是受到我們高我的祝福，一部分是受到我們小我欲望和激情的詛咒。

我們會明確指出，小我不是『邪惡』的，它只是未開發(fā)和無知，擁有動物的特性。事實上，小我就是一種動物，是更先進的一種。它的欲望和沖動也不是『邪惡』的；比如對財富、名聲的渴望，以及所謂的『肉體的快樂』，只要它們被明智地控制。這就是許多神秘學家弄錯的地方。他們試圖壓制、昇華或以其他方式壓制這些欲望和激情。

這是做不到的。壓制只會導致壓抑，甚至導致變態(tài)，而絕不會導致啟蒙，無論你讀到或聽到什么相反的說法。明智的主人不會打他的仆人，而是通過自我克制和善意的建議來控制和引導他。我們可以通過許多不同的方式來做到這一點，而不需要訴諸于使用『剛毛襯衣』和鞭打！我們可以通過將我們的思想，沈浸在任何我們認為真正美麗和平的事物中，如大自然的光輝、音樂或藝術。我們可以通過閱讀優(yōu)秀的文學作品或崇高的詩歌來達成。通過靜默、和平的冥想、真誠的祈禱，特別是通過訓練自己，對自己和他人始終有良好、積極和高尚的想法。我們與驅除黑暗的光明互相調(diào)諧；那是所有追求真理和智慧的尋求者真正的目標。

另外指出，當其他人使用『靈魂』這個詞時，他們一般是指我們所說的高我。但并不總是如此，所以在閱讀這方面的書籍時，請大家提高警惕。

最后提醒，這并不是說人只由這三個原則組成。古埃及圣人和印度教的開悟者教導說，人是由七個原則組成的，其中四個是『物質(zhì)屬性』的，三個是『精神屬性』的。

但如果沒有得到額外秘密教導-這些通常只給受信任的學生-的話，就不能理解人七個原則的完整架構。由于這些原因，當你閱讀和研究我們的各種文章時，你會更加清楚，我們更喜歡簡單地劃分為小我、高我和靈魂。