概要：

本期視頻戴老師分別講了三首詩，三首詩都反映了古代男性所面對的巨大的社會壓力和家庭壓力，以及從側(cè)面反映了古代女性的社會地位與家庭地位。

唐末宋初的《放妻書》，這其實是一首“放夫書”。原名《宋初留盈放妻書》，丈夫叫富盈，妻子叫阿孟。

《宋初留盈放妻書》原文

蓋聞夫天婦地，結(jié)因于三世之中。男陽女陰，納婚于六禮之下。理貴恩義深極，貪愛因濃性。生前相守抱白頭，死后要同于黃土。何期二情稱怨，互角憎多，無秦晉之同歡，有參辰之別恨。

注：

秦晉歡，夫妻相親相愛，秦晉的解釋?原指春秋時秦、晉兩國世通婚姻,后泛稱任何兩姓之聯(lián)姻。

參辰，參星和辰星，分別在西方和東方，出沒各不相見。辰星也叫商星。因用以比喻彼此隔絕。

償了赤索，非系櫥蔭，莫同宿世怨家，今相遇會，只是二要互敵，不肯聚遂。家資須卻少多，家活漸漸存活不得。今親姻村老等，與妻阿孟對眾平論，判分離，別遣夫主富盈訖，自后夫則任娶賢失，同牢延不死之龍；妻則再嫁良媒，合巹契長生之奉。慮卻后志有攪擾，賢圣證之，但于萬劫千生，常處之趣?？趾鬅o信，勒此文憑。略述爾由，用為驗約。

賞析

可以見得當時的女性有比較高的社會地位。而夫妻兩吵架，原因是丈夫要么懶惰，要么是笨，家里特別的窮過不下去。正所謂"貧賤夫妻百事哀",從古到今都一樣。

“別遣夫主富盈訖”，意思是今天讓親戚們給我（妻子）作證，我的老公應(yīng)該離開這個家。這與我們印象當中的古代女性地位低下的形象大不相同，對于這一點我們應(yīng)該要重新認識了。

楊志堅的《送妻》

男性在古代，與今天一樣，也是承受著巨大的社會壓力和家庭壓力。在中唐時期，詩人楊志堅因為幾次進士沒有考上，并且家里很窮，所以他的太太離開了他。楊志堅就寫了一首《送妻》：

平生志業(yè)在琴詩，頭上如今有二絲。

漁父尚知溪谷暗，山妻不信出身遲。

荊釵任意撩新鬢，明鏡從他別畫眉。

今日便同行路客，相逢即是下山時。

這首詩寫的非常凄涼，從這里我們可以知道，唐朝和宋朝早期，一個男人家里如果很窮，那么妻子就休夫、放夫，或者自己離開這個家。

《南部新書》記載了唐朝的一個事。有一個人叫杜羔，連考幾次進士沒有考上，他就給太太（趙氏）寫了一封信把結(jié)果告訴了她。他太太一看到信就氣得要命，馬上寫了一首詩回給他：

良人的的有奇才，何事年年被放回。

如今妾面羞君面，君若來時近夜來。